기독교 신학 해석의 한 부류인 '해방신학'은 그 해석상의 "이단적" 요소로 말미암아 특히 제3세계에서 많은 논란의 대상이 되고 있다. 왜냐하면 해방신학은 그 의미가 순수한 신학상의 해석...
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1990
English
390
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학술저널
7-19(13쪽)
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기독교 신학 해석의 한 부류인 '해방신학'은 그 해석상의 "이단적" 요소로 말미암아 특히 제3세계에서 많은 논란의 대상이 되고 있다. 왜냐하면 해방신학은 그 의미가 순수한 신학상의 해석...
기독교 신학 해석의 한 부류인 '해방신학'은 그 해석상의 "이단적" 요소로 말미암아 특히 제3세계에서 많은 논란의 대상이 되고 있다. 왜냐하면 해방신학은 그 의미가 순수한 신학상의 해석차원에 머물지 않고 정치・사회・문화면에 걸쳐 상당한 파급효과를 미치고 있기 때문이다.
그런데, '해방'이란 반드시 제3세계의 특정 계층만을 대상으로 한 것은 아니다, 미국 같은 선진국에서도 해방신학 논리는 흑인 신학자들에 의해 'Black Theology"-즉 흑인 신학이란 이름으로 대두되기에 이르렀다. 1960년대 중반에 미국 내에서 일기 시작한 대대적인 민권 운동과 더불어 흑인 신학자들은 기독교 복음을 흑인에 대한 신학적 해방논리로 체계화하여 발전시켰다.
이 논문에서는 미국의 대표적 흑인 신학자 James H. Cone이 그의 Black Theology 전개에 있어서 'Black power'라고 불리는 세속적 차원의 미국 흑인 민권 운동을 어떻게 해방신학적 차원과 접목시켰는지 분석하였다. 단, 연구 범위를 제한하기 위해, 백인 문화의 전통적 시각에서 주로 쓰여진 기독교 신학 전거들을 Cone이 어떠한 논리로써 탈피하여 '흑색'신학을 전개하였는지에 분석의 초점을 맞추었다.
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