횔덜린의 뮈토포에지 -비가 「빵과 포도주」를 중심으로 = Holderlins Mythopoesie in der Elegie Brod und Wein

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Wenn man unter dem Begriff `Mythopoesie` "poetische Transformationen verschiedener mythologischer und poetischer Elemente zu neuen Mythen" versteht, ist dadurch ein Fragestellungsfeld zwischen Neuer Mythologie und Mythopoesie exponiert. Als Versuch, mit spezifisch poetischen Mitteln ein umfassendes symbolisches Weltbild zu entwerfen, steht das Projekt der Neuen Mythologie um 1800 wesentlich im Dienst einer Kompensation der durch die aufklarerische Kritik und Destruktion symbolischer Weltbilder verursachten weltanschaulichen Defizite. Angesichts des Verdikts des Scheiterns der Neuen Mythologie ware jedoch zu fragen: Sollen alle Erfindungen von Mythen wegen des fehlenden Allgemeinheitspotenzials als "Privatmythologie" betrachtet werden? Inwiefern ist die Mythopoesie an die Idee der `Neuen` Mythologie anzuknupfen? Um diese Fragen zu beantworten, soll Holderlins Mythopoesie anhand praziser Analyse seiner Elegie Brod und Wein herausgearbeitet werden, weil fur wenige Autoren das Verstandnis der eigenen Dichtung als Mythopoesie so zentral gewesen ist wie fur Friedrich Holderlin. In der Elegie Brod und Wein ließen sich die folgenden mythopoetischen Aspekte aufzeigen. Erstens: Die mythopoetische Verfahrensweise beruht auf einem antik-christlichen Mythensynkretismus, namlich der Kombination von griechischer Sinnlichkeit und abendlandischer Reflexivitat. Zweitens: Neue Mythen werden aus alltaglichen Phanomenen von Natur und Lebenswelt bzw. aus konkreten historischen oder regionalen Realien gewonnen. Ein Beispiel dafur ist die Konstitution des Nacht-Mythos, wobei die Nacht als geschichtsphilosophische Große uberhoht ist. Drittens: Die neuen Zeichen wie `Brot und Wein` und "der kommende Gott" zeigen in ihrer synkretistischen Figuration die angestrebte Verbindung von historischer Faktizitat der alten Mythologie und intellektueller Reflexivitat des modernen Dichters, woraus die semiotische Pluralitat entsteht. Holderlins Mythopoesie kann sich als Neue Mythologie unter den folgenden Aspekten erweisen. Gegenuber dem ausdifferenzierten Weltsystem der Aufklarung hat Holderlins Mythopoesie ein neues einheitliches Weltbild entworfen und die Finalitat der Geschichte behauptet. Und vermittels des synkretistischen Verfahrens hat sie neue Zeichen geschaffen. Innerhalb des Funktionsspektrums der Neuen Mythologie zeigt Holderlins Mythopoesie, dass eine neue Mythologie als immer neu zu generierende Antwort auf die von der Neuen Mythologie gestellten Sinnfragen ihr Allgemeinheitspotenzial enthalten konnte. Damit ware sie mehr als nur eine "Privatmythologie".

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