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      18세기 중반 프랑스 예수회의 추방 : 라발레트의 파산을 중심으로 = L’Expulsion de la Société de Jésus en France dans la Seconde Moitié du 18ème Siècle

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Dans la décennie qui précéda 1764 où Louis XV annonça la fremeture de la Société des Jésus, les attaques contre cette société se sont multipliées. Ces attaques provenus des Parlements, des jansénistes, de Madame Pompadour, de Choiseul etc. tâtonnaient les fablesses des jésuites sans résultat. Declaration de faillite faite par l'agent de La Valette les a donné aux Parlements. La spéculation profitée d'une variation des prix des divers monnaies, des buccaneers et les factures émis excessivement ont contribué à sa faillite, et au bout du compte, à l'expulsion des jésuites.
      Le montant de la dette de La Valette est 6,400,000 livres. Les généraux et provinciaux ont conduit les jésuites à rembourser les créanciers de La Valette sa dette. Mais le nombre des créanciers et le montant de la dette sont augmentés. Parce que les premiers créanciers n'etaient que les banques, les investisseurs ou les traders dans Marseille ou île de Martinique. Mais à ce nombre s'en ajoutent les rentiers sur la Société des Jésus, les travailleurs salariés de cette société. Et le remboursement ne peut pas être réussi. Enfin, les créanciers ont provoqué des poursuites au Parlement de Paris contre La Valette et la Société des Jésus. La décision ne plaît point à la société : elle doit rembourser tout le montant de la dette qui s'accroissait, sinon elle ne peut pas échapper à expulser de toute la France y compris plus de cent collèges.
      Il y a deux forces qui peuvent donner échec au roi. L'un est Parlement de Paris. Il a droits à registrer toutes les ordres royaux. Pour Louis XV, toujours gémissant sous le grand déficit financier, son soutien est extrêmement important. L'autre est l'Eglise catholique. Et les jésuites sont les avant-gardes du catholicisme. Ils enseigne et baptise des princes et des rois. Alors les problèmes que un général de Martinique a provoqué se distord aux problèmes politiques religieux et educationaux : les jésuites sont expulsés de France; le Parlement de Paris devint un seul et fort rival avec le roi; et tous les collèges jésuites dans la France sont fermés.
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      Dans la décennie qui précéda 1764 où Louis XV annonça la fremeture de la Société des Jésus, les attaques contre cette société se sont multipliées. Ces attaques provenus des Parlements, des jansénistes, de Madame Pompadour, de Choiseul etc....

      Dans la décennie qui précéda 1764 où Louis XV annonça la fremeture de la Société des Jésus, les attaques contre cette société se sont multipliées. Ces attaques provenus des Parlements, des jansénistes, de Madame Pompadour, de Choiseul etc. tâtonnaient les fablesses des jésuites sans résultat. Declaration de faillite faite par l'agent de La Valette les a donné aux Parlements. La spéculation profitée d'une variation des prix des divers monnaies, des buccaneers et les factures émis excessivement ont contribué à sa faillite, et au bout du compte, à l'expulsion des jésuites.
      Le montant de la dette de La Valette est 6,400,000 livres. Les généraux et provinciaux ont conduit les jésuites à rembourser les créanciers de La Valette sa dette. Mais le nombre des créanciers et le montant de la dette sont augmentés. Parce que les premiers créanciers n'etaient que les banques, les investisseurs ou les traders dans Marseille ou île de Martinique. Mais à ce nombre s'en ajoutent les rentiers sur la Société des Jésus, les travailleurs salariés de cette société. Et le remboursement ne peut pas être réussi. Enfin, les créanciers ont provoqué des poursuites au Parlement de Paris contre La Valette et la Société des Jésus. La décision ne plaît point à la société : elle doit rembourser tout le montant de la dette qui s'accroissait, sinon elle ne peut pas échapper à expulser de toute la France y compris plus de cent collèges.
      Il y a deux forces qui peuvent donner échec au roi. L'un est Parlement de Paris. Il a droits à registrer toutes les ordres royaux. Pour Louis XV, toujours gémissant sous le grand déficit financier, son soutien est extrêmement important. L'autre est l'Eglise catholique. Et les jésuites sont les avant-gardes du catholicisme. Ils enseigne et baptise des princes et des rois. Alors les problèmes que un général de Martinique a provoqué se distord aux problèmes politiques religieux et educationaux : les jésuites sont expulsés de France; le Parlement de Paris devint un seul et fort rival avec le roi; et tous les collèges jésuites dans la France sont fermés.

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      참고문헌 (Reference)

      1 앵거스 컨스텀, "해적의 역사" 가람기획 2002

      2 정혜영, "예수회 교육개혁의 역사적 의미" 18 : 1996

      3 헨리 홉하우스, "역사를 바꾼 씨앗 5가지" 세종서적 1997

      4 소피 D.코, "신들의 열매, 초콜릿" 지호출판사 2000

      5 시드니 민츠, "설탕과 권력" 다산기획 1998

      6 케네스 포메란츠, "설탕, 커피 그리고 폭력" 심산출판사 2004

      7 김명섭, "대서양문명사" 한길사 2001

      8 이매뉴얼 월러스틴, "근대세계체제 II: 중상주의와 유럽 세계경제의 공고화 1600-1750년" 까치글방 1999

      9 김상근, "그리스도교와 힌두교의 선교적 만남과 토착화의 가능성-17세기 예수회 선교사 로베르토 데 노빌리(Roberto de Nobili)의 경우-" (재)한국교회사연구소 (26) : 217-263, 2006

      10 O' Malley, "What Happened at Vatican II" Belknap Press of Harvard University Press 2008

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      3 헨리 홉하우스, "역사를 바꾼 씨앗 5가지" 세종서적 1997

      4 소피 D.코, "신들의 열매, 초콜릿" 지호출판사 2000

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      8 이매뉴얼 월러스틴, "근대세계체제 II: 중상주의와 유럽 세계경제의 공고화 1600-1750년" 까치글방 1999

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      11 O' Malley, "Vatican II : the Unfinished Agenda" 1988

      12 Durant, Will, "The Story of Civilization" Simon 9 : 1954

      13 Quinney, Valerie, "The Problem of Civil Rights for Free Men of Color in the Early French Revolution" 7 (7): 1972

      14 Thomson, D. G., "The Lavalette Affair and the Jesuit Superiors" 10 (10): 1996

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      20 Condorcet, "Réflexions sur l'Esclavage des Négres in : Oeuvres de Condorcet" Firmin Didot Frères 1847

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      26 Thomson, D. G., "General Ricci and the Suppression of the Jesuit Order in France, 1760-1764" 37 (37): 1986

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      28 Bangert, William V., "A History of the Society of Jesus" The Institute of Jesuit Sources 1972

      29 전종호, "18세기 프랑스 문학과 예수회" 21 : 2007

      30 전종호, "18세기 예수회 교육의 특성과 영향" 한국프랑스어문교육학회 (30) : 451-480, 2009

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-12-28 학회명변경 한글명 : 한국서양문화사학회 -> 한국세계문화사학회
      영문명 : The Korean Society Of Western Civilization -> Korea Association of World History and Culture
      KCI등재
      2018-12-27 학술지명변경 한글명 : 서양 역사와 문화 연구 -> 세계 역사와 문화 연구
      외국어명 : Journal of Western History and Culture -> World History and Culture
      KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2016-12-30 학술지명변경 한글명 : 서양사학연구 -> 서양 역사와 문화 연구
      외국어명 : Journal of Western History -> Journal of Western History and Culture
      KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2007-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.3 0.3 0.34
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.32 0.29 0.671 0.03
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