본 논문에서는 중국의 코즈모폴리터니즘을 서양과 비교하면서 비판적으로 고찰한다. 이를 통해 중국의 진로를 세계적 비전과 맞물려 사유하는 현시점에 유의미한 사상적 시사점을 제시하...
http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=A104892674
2017
Korean
001.3
KCI등재
학술저널
517-529(13쪽)
0
0
상세조회0
다운로드국문 초록 (Abstract)
본 논문에서는 중국의 코즈모폴리터니즘을 서양과 비교하면서 비판적으로 고찰한다. 이를 통해 중국의 진로를 세계적 비전과 맞물려 사유하는 현시점에 유의미한 사상적 시사점을 제시하...
본 논문에서는 중국의 코즈모폴리터니즘을 서양과 비교하면서 비판적으로 고찰한다. 이를 통해 중국의 진로를 세계적 비전과 맞물려 사유하는 현시점에 유의미한 사상적 시사점을 제시하려 한다. 칸트는 코즈모폴리터니즘을 시민적 상태를 통해 갈등의 자연 상태를 극복하고 이성을 온전히 발현하도록 하는 이념이라고 정의했다. 19세기말 20세기 초 중국에서 코즈모폴리터니즘은 국가를 넘어선 세계, 인류에 대한 소속감, 기여의식을 표방했다. 최근에는 코즈모폴리터니즘이 천하, 전통 사유의 자원을 기반으로 보다 나은 세계질서를 형성하는 데 기여해야 한다는 대국의 문명적 책임감의 차원에서 논의된다. 중국과 서양의 코즈모폴리터니즘의 극명한 차이는 그것을 수행하는 주체에 있다. 칸트는 시민을 내세우고 중국에서는 국가를 내세운다. 따라서 중국의 코즈모폴리터니즘은 역사와 문화를 기반으로 국가가 구현하는 세계주의 이념이다. 그 결과 인류의 질서를 형성하는 주체로서의 시민, 그들이 구현할 이성에 대한 관심을 사실상 결여한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study critically examines China’s cosmopolitanism by comparing it with that of West. Recently Chinese way has been combined with a global vision. This study intend to suggest meaningful implications for that current point of view. Kant presuppo...
This study critically examines China’s cosmopolitanism by comparing it with that of West. Recently Chinese way has been combined with a global vision. This study intend to suggest meaningful implications for that current point of view. Kant presupposes cosmopolitanism as an ideology that overcomes the natural state of conflict and manifests reason perfectly through civil status. In the nineteenth century, China’s cosmopolitanism was expressed as a world beyond national boundaries, a sense of belonging and contribution to world human society. In recent years, it is discussed as part of the civilization’s sense of responsibility that the cosmopolitanism should contribute to the formation of a better world order based on the resources of traditional thought. The clear difference between the Chinese and Western cosmopolitanism is the subject who practice it. Kant proposed a citizen and China proposed a country. Therefore, China ’s cosmopolitanism is defined as the idea that consider a nation based on history and culture. As a result, China’s cosmopolitanism virtually lacks interest in citizenship as a subject forming the order of mankind and do not concern on the ration of human.
참고문헌 (Reference)
1 칸트, "하나의 철학적 기획, 영구평화론" 서광사 2008
2 칸트, "칸트의 역사철학" 서광사 1784
3 문성훈, "칸트의 세계시민사회이념과 인정" 한국사회와철학연구회 (19) : 185-226, 2010
4 김석수, "칸트 세계시민사상의 현대적 의의" 한국칸트학회 (14) : 225-262, 2004
5 양계초, "청대학술개론" 여강출판사 1987
6 칸트, "윤리형이상학 정초" 아카넷 2005
7 염운옥, "애피아의 ‘뿌리내린 코스모폴리터니즘’과 유럽중심주의" 호서사학회 (63) : 93-118, 2012
8 칸트, "실용적 관점에서의 인간학" 아카넷 2015
9 강남순, "세계의 ‘영구적 평화’를 위하여 -도덕적 나침반으로서의 코즈모폴리턴 정의" 5 : 188-202, 2014
10 콰인 앤터디 애피아, "세계시민주의" 바이북스 2008
1 칸트, "하나의 철학적 기획, 영구평화론" 서광사 2008
2 칸트, "칸트의 역사철학" 서광사 1784
3 문성훈, "칸트의 세계시민사회이념과 인정" 한국사회와철학연구회 (19) : 185-226, 2010
4 김석수, "칸트 세계시민사상의 현대적 의의" 한국칸트학회 (14) : 225-262, 2004
5 양계초, "청대학술개론" 여강출판사 1987
6 칸트, "윤리형이상학 정초" 아카넷 2005
7 염운옥, "애피아의 ‘뿌리내린 코스모폴리터니즘’과 유럽중심주의" 호서사학회 (63) : 93-118, 2012
8 칸트, "실용적 관점에서의 인간학" 아카넷 2015
9 강남순, "세계의 ‘영구적 평화’를 위하여 -도덕적 나침반으로서의 코즈모폴리턴 정의" 5 : 188-202, 2014
10 콰인 앤터디 애피아, "세계시민주의" 바이북스 2008
11 梁啓超, "飮冰室合集・專集之二十三" 中华书局 1986
12 傅斯年, "青年的兩件事業"
13 劉擎, "重建全球想象: 从‘天下’理想走向新世界主义" 47 : 5-15, 2015
14 馬克鋒, "近代中國世界主義的思想歷程" (3) : 2014
15 鄭大華, "論五四前後的世界主義" 32 (32): 31-40, 2011
16 蔡元培, "蔡元培全集 第3卷" 浙江教育出版社 1919
17 北京大學學生會, "發刊詞" (創刊) : 1920
18 傅斯年, "新潮之回顧與前瞻" 2 (2): 1919
19 陳志明, "對Cosmopolitanism的理解與漢語翻譯"" (3) : 106-109, 2009
20 譚嗣同, "仁學" 中州古籍出版社 1998
21 王寧, "世界主義及其於當代中國的意" 57 (57): 49-55, 2012
22 王光祈, "‘少年中国’之创造" 1 (1): 1919
23 Lisa Refel, "Routledge handbook of cosmopolitanism studies" Routledge 2012
24 高曉飛, "Cosmopolitanism in China, 1600-1950" 國際會議會議報導
25 송인재, "21세기 중국의 ‘천하’ 재해석과 신보편 탐색" 인문과학연구소 (44) : 477-496, 2015
종가의 공간읽기와 스토리텔링 전략 - 해남 녹우당 권역을 중심으로
아티스타 마케팅을 통한 공연예술 활성화에 관한 탐색적 연구-무용공연의 사례를 중심으로