무로 사이세이(室生犀星) 연구 -1930년대 만·선기행과 식민지 인식을 중심으로- = A Study of Murō Saisei. - Focusing on Manchuria and Joseon Travel and Colonial Awareness in the 1930s, -

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Murō Saisei, a poet representing Taisho, travels to Manchuria and Joseon from mid-April 1937 to early May of the same year. This was the first and last overseas trip in Saisei’s life, and through this travel, he published his essay collection, Rakudakō(1937), novels Tairikunokoto(1937), and poetry collection Harbinsisyū(1957).
It was a trip for the purpose of reporting commissioned by Asahi newspaper, but Saisei had the purpose of writing works that broke the pure literary framework and actively linked it to the national society.
The two-week travel not only inspired Saisei a lot of literature, but also served as a decisive opportunity for him to pursue poetic change since he declared an end to poetry in 1934.
This paper attempted to examine the sense of responsibility and reflective attitude as a literary scholar under the War, focusing on Rakudakō and Harbinsisyū, which contain Murō saisei’s travel to Manchuria and Joseon. Through the analysis of specific works, it was possible to examine Saisei’s unique colonial awareness of “intended indifference” and “romantic gaze.” In addition, through records of the experience of Joseon left by Saisei and interest in art of Joseon, we were able to examine various views of colonial Joseon.

국문 초록 (Abstract)

다이쇼(大正)를 대표하는 시인 무로 사이세이는 1937년 4월 중순부 터 동년 5월 초순까지 만주와 조선을 여행한다. 이것은 사이세이 생애에 있어 처음이자 마지막인 해외여행이었는데 이 여행을 통해 그는 수필집 『낙타행 (駱駝行)』(1937)과 소설 『대륙의 거문고(大陸の琴)』(1937), 시집 『하얼빈시집(哈爾賓詩 集)』(1957)을 상재했다. 『아사히 신문』의 위촉을 받아 떠난 취재 목적의 여행이었지만 사이세이 스스로에게는 순수문학의 틀을 부수고 국가와 적극적으로 결부시켜가는 작품 을 쓰고자 하는 목적이 있었다. 2주간의 여행은 사이세이에게 많은 문학적 영감을 주었 을 뿐만 아니라, 그가 1934년 시작(詩作)의 중단을 선언한 이후로 시적 변화를 추구하게 되는 결정적인 계기로도 작용했다.
본고에서는 무로 사이세이의 만주·조선 기행이 담긴 『낙타행』과 『하얼빈시집』을 중 심으로 식민지 여행의 영향은 물론 전시 하의 문학자로서의 책임 의식과 성찰적 태도에 대해 고찰하고자 했다. 이에 구체적인 작품의 분석을 통해 사이세이의 ‘의도된 무관심’ 과 ‘낭만적 시선’이라는 독특한 식민지 인식을 살필 수 있었다. 뿐만 아니라 사이세이가 남긴 조선 체험에 대한 기록과 조선 예술에 대한 관심을 통해 식민지 조선을 바라보는 다양한 시선도 파악할 수 있었다.

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