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      김휴의 부 문학 연구

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      https://www.riss.kr/link?id=A100410454

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구는 경와(敬窩) 김휴(金烋, 1597∼1638)의 부 문학을 살펴보고, 그의 부 문학이 갖는 특징을 밝히는 것을 목적으로 한다.
      김휴는 영남에서 태어나 42년이라는 비교적 짧을 생을 살았다. 출사를 하지 않았지만 일생동안 학문을 깊이 연구하며 저술 활동에 힘썼다.
      본 연구에서 대상으로 삼고 있는 김휴의 부 작품은 모두 5편으로 『경와집』 1권의 첫 부분에 실려 있다. 그의 부 작품은 그의 생몰년을 미루어 볼때 17세기 초반 부 문학의 특징을 가지고 있을 것이라는 추측이 가능하다. 따라서 김휴의 부 문학 논의는 17세기 초반 부 문학의 특징을 연구하는 데 반드시 필요하다.
      본고는 김휴의 부 작품이 갖는 형식적인 특징과 내용적인 특징을 중심으로 논의를 진행하였다.
      형식적인 부분에서 표현방법의 특징으로는 용사가 상당히 많이 사용되고 있는 점과 서사의 활용이 나타난다는 점을 들 수 있다. 그리고 한 편에 불과하지만 대화의 전략을 확인할 수 있다는 점도 하나의 특징이다. 구성은 주로 ‘본’으로만 이루어져 있으며, 길이는 67줄부터 166줄까지 다양하다.
      김휴의 부 작품에 전반적으로 나타나는 내용은 유가의 삶을 추구하고 그것을 실천하는 모습이다. 즉, 유가로서의 삶의 실현이 그의 부 작품 전체를 관통하고 있다. 따라서 부 작품을 통해 김휴가 살았던 모습과 그가 지향했던 삶을 엿볼 수 있다.
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      본 연구는 경와(敬窩) 김휴(金烋, 1597∼1638)의 부 문학을 살펴보고, 그의 부 문학이 갖는 특징을 밝히는 것을 목적으로 한다. 김휴는 영남에서 태어나 42년이라는 비교적 짧을 생을 살았다. ...

      본 연구는 경와(敬窩) 김휴(金烋, 1597∼1638)의 부 문학을 살펴보고, 그의 부 문학이 갖는 특징을 밝히는 것을 목적으로 한다.
      김휴는 영남에서 태어나 42년이라는 비교적 짧을 생을 살았다. 출사를 하지 않았지만 일생동안 학문을 깊이 연구하며 저술 활동에 힘썼다.
      본 연구에서 대상으로 삼고 있는 김휴의 부 작품은 모두 5편으로 『경와집』 1권의 첫 부분에 실려 있다. 그의 부 작품은 그의 생몰년을 미루어 볼때 17세기 초반 부 문학의 특징을 가지고 있을 것이라는 추측이 가능하다. 따라서 김휴의 부 문학 논의는 17세기 초반 부 문학의 특징을 연구하는 데 반드시 필요하다.
      본고는 김휴의 부 작품이 갖는 형식적인 특징과 내용적인 특징을 중심으로 논의를 진행하였다.
      형식적인 부분에서 표현방법의 특징으로는 용사가 상당히 많이 사용되고 있는 점과 서사의 활용이 나타난다는 점을 들 수 있다. 그리고 한 편에 불과하지만 대화의 전략을 확인할 수 있다는 점도 하나의 특징이다. 구성은 주로 ‘본’으로만 이루어져 있으며, 길이는 67줄부터 166줄까지 다양하다.
      김휴의 부 작품에 전반적으로 나타나는 내용은 유가의 삶을 추구하고 그것을 실천하는 모습이다. 즉, 유가로서의 삶의 실현이 그의 부 작품 전체를 관통하고 있다. 따라서 부 작품을 통해 김휴가 살았던 모습과 그가 지향했던 삶을 엿볼 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The objective of this study is to examine literary characteristics of Bu written by Kim Hue.
      Kim Hue was born in Gyeongsang-do, the southwestern region of the Korean peninsula, and lived until the age of 42. He did not serve as a government official, but maintained a lifelong academic interest, and published literary works. In this study, five bu works by Kim are examined, which are in the beginning section of the first volume of ‘Gyeongwajip.’
      In terms of style, Kim’s works are examined for their expression and composition. As for writing expression, the Yong-sa is widely used, and narrations are occasionally given. One of the bu works was written in a dialogue. As for composition, most have only bodies without a separate prologue or epilogue, and the length of the work varied between 67 and 166 lines.
      The discussion focuses on contents and style of the bu works. In terms of contents, most of his works focus on a pursuit and practice of Confucian ideas. Living a life of a Confucianist is a consistent theme throughout Kim’s writing, and his bu works reveal the way he lived and aspired to live.
      Given the date of his birth and death, it can be assumed that Kim’s works show characteristics of bu in the early 17th century, and discussions on his writing would provide a basis to further research on literary characteristics of bu from the period.
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      The objective of this study is to examine literary characteristics of Bu written by Kim Hue. Kim Hue was born in Gyeongsang-do, the southwestern region of the Korean peninsula, and lived until the age of 42. He did not serve as a government officia...

      The objective of this study is to examine literary characteristics of Bu written by Kim Hue.
      Kim Hue was born in Gyeongsang-do, the southwestern region of the Korean peninsula, and lived until the age of 42. He did not serve as a government official, but maintained a lifelong academic interest, and published literary works. In this study, five bu works by Kim are examined, which are in the beginning section of the first volume of ‘Gyeongwajip.’
      In terms of style, Kim’s works are examined for their expression and composition. As for writing expression, the Yong-sa is widely used, and narrations are occasionally given. One of the bu works was written in a dialogue. As for composition, most have only bodies without a separate prologue or epilogue, and the length of the work varied between 67 and 166 lines.
      The discussion focuses on contents and style of the bu works. In terms of contents, most of his works focus on a pursuit and practice of Confucian ideas. Living a life of a Confucianist is a consistent theme throughout Kim’s writing, and his bu works reveal the way he lived and aspired to live.
      Given the date of his birth and death, it can be assumed that Kim’s works show characteristics of bu in the early 17th century, and discussions on his writing would provide a basis to further research on literary characteristics of bu from the period.

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      목차 (Table of Contents)

      • 〈국문 요약〉
      • 1. 서론
      • 2. 김휴 부 작품의 특징
      • 3. 김휴 부의 문학적 의의
      • 4. 결론
      • 〈국문 요약〉
      • 1. 서론
      • 2. 김휴 부 작품의 특징
      • 3. 김휴 부의 문학적 의의
      • 4. 결론
      • 참고문헌
      • 〈Abstract〉
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      참고문헌 (Reference)

      1 권혁명, "旅軒 漢詩에 나타난 대나무(竹)의 이미지 -現實認識과 삶의 志向을 중심으로-" 동양고전학회 (41) : 91-120, 2010

      2 윤인현, "한국 한시 이론으로서의 용사론과 점화론 연구" 서강대학교 대학원 2001

      3 성기옥, "중국고전 시문 속의 전고운용 고찰" 세계문학비교학회 63-71, 2010

      4 최종현, "주자의 무이구곡도" 역사실학회 14 : 707-723, 2007

      5 고미숙, "우리의 삶을 이야기하는 서사적 접근의 도덕교육" 교육철학회 24 : 1-28, 2000

      6 이화형, "용사의 개념 정립을 위한 제언-고려조 시화를 중심으로" 국제어문학회 21 : 3-24, 2000

      7 김성수, "사부문학 연구" 공주대학교출판부 2007

      8 이은주, "경와 김휴의 시 경향 연구" 한국한시학회 10 : 211-240, 2006

      9 임주탁, "강호가사의 내면세계와 역사적 전개과정" 공군사관학교 31 : 193-218, 1992

      10 "退溪先生文集"

      1 권혁명, "旅軒 漢詩에 나타난 대나무(竹)의 이미지 -現實認識과 삶의 志向을 중심으로-" 동양고전학회 (41) : 91-120, 2010

      2 윤인현, "한국 한시 이론으로서의 용사론과 점화론 연구" 서강대학교 대학원 2001

      3 성기옥, "중국고전 시문 속의 전고운용 고찰" 세계문학비교학회 63-71, 2010

      4 최종현, "주자의 무이구곡도" 역사실학회 14 : 707-723, 2007

      5 고미숙, "우리의 삶을 이야기하는 서사적 접근의 도덕교육" 교육철학회 24 : 1-28, 2000

      6 이화형, "용사의 개념 정립을 위한 제언-고려조 시화를 중심으로" 국제어문학회 21 : 3-24, 2000

      7 김성수, "사부문학 연구" 공주대학교출판부 2007

      8 이은주, "경와 김휴의 시 경향 연구" 한국한시학회 10 : 211-240, 2006

      9 임주탁, "강호가사의 내면세계와 역사적 전개과정" 공군사관학교 31 : 193-218, 1992

      10 "退溪先生文集"

      11 "論語"

      12 "河南程氏遺書"

      13 "朱子語類"

      14 "朱子大全"

      15 신두환, "朝鮮 士人의 「武夷櫂歌」 비평양상과 그 문예미학" 대동한문학회 (구.교남한문학회) (27) : 217-252, 2007

      16 "旅軒先生續集"

      17 "敬窩集"

      18 "孟子"

      19 "古文眞寶後集"

      20 박학래, "『海東文獻總錄』과 敬窩 金烋" 민족문화연구원 (50) : 227-248, 2009

      21 손대현, "<陋巷詞>의 용사(用事) 활용과 그 함의" 한국어문학회 (125) : 215-237, 2014

      22 김정석, "17세기 은일가사 연구" 고려대학교 대학원 2002

      23 나정순, "17세기 가사의 성격" 이화어문학회 13 : 301-329, 1994

      24 구봉곤, "17世紀 歌辭와 賦 文學 比較 硏究" 경희대학교 대학원 2013

      25 유권종, "16세기 조선 성리학의 과학과 철학 - 天命圖 작성에 나타난 天人合一觀과 天文硏究의 관계 -" 한국유교학회 (17) : 133-158, 2002

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-05-27 학술지명변경 외국어명 : Urimalgeul -> Urimalgeul: The Korean Language and Literature KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2003-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.58 0.58 0.6
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.54 0.53 1.033 0.17
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