금지의 한 가지 형식 - 북한의 프로이트 수용을 중심으로 = A Form of Prohibition - North Korea's (negative) Reception of Psychoanalysis

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 프로이트의 이론(혹은 정신분석학)을 바라보는 북한의 관점을 살펴보고, 이 이론을 반동적인 것으로 규정하는 데에서 금지라는 행위 자체에 대해 고찰해 보고자 한다. 정신분석학을 긍정적인 것으로 인식하던 식민지 시기와는 달리, 해방 후 분단체제에 돌입하게 되면서 북한에서 프로이트의 이름은 반동의 대명사가 되었다. 프로이트는 미 제국주의와 그 뒤에 도사리고 있는 자본주의의 이론적 첨병이었으며, 인민의 정신을 퇴폐주의로 물들여 결국 타락하게 만드는 악마 혹은 적의 모습을 하고 있었던 것이다. 그것은 프로이트가 미국이라는 맥락에서 해석되던 남한의 경향에 대한 반발일 수도 있겠지만, 사회 전체적으로 보았을 때 북한의 지도이념인 주체사상과 정신분석적 무의식 개념이 맞물릴 수 없다는 데 따르는 필연적인 결과라고도 할 수 있을 것이다.
그런데 이는 정신분석학적 무의식 개념을 상세히 독해하지 않고서는 나타날 수 없는 결론이기도 하다. 칸트나 라이프니츠 등 프로이트 이전의 무의식 개념과 혼동이 일어나거나 프로이트적 무의식 개념을 잠재의식 정도로 해석하는 경향이 나타나는 한국과의 상황과 비교해볼 때 북한의 무의식 부정은 대단히 간단명료하고 일관적이며, 나아가 프로이트적 무의식의 첨예한 부분을 매우 잘 보존하고 있다 할 수 있을 것이다. 여러가지 이유가 있겠지만, 여기에서는 이론 언급, 응용, 비평 등이 금지됨으로써 해석 가능성이 완전히 배제되어 버렸으며, 따라서 의미의 분화나 전환이 원칙적으로 일어날 수 없다는 점에 주목하고자 한다. 역설적으로 금지가 원형을 더 잘 보존하게 된 것이다. 하지만 금지를 통한 원형 보존이란 이론의 실천적인 측면이 봉쇄된다는 것을 의미하기도 한다. 본 논문은 이러한 점에 착안하여 세계적으로도 특징적인 북한에서의 프로이트 수용에 대해 논해보고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines North Korea(NK)'s view of Psychoanalysis and the act of prohibition in defining the theory as reactionary. Unlike the colonial period in which psychoanalysis was regarded positively, Freud's name became a pronoun of the rebellion in NK after entering the division system. Freud has been considered as a theoretic puppet of US imperialism and the capitalism, and his theory was a propaganda which corrupts the people's spirit. This may imply a strong reaction to South Korea mainly influenced by US psychoanalysis scene. Also, it can be said the notion of NK's guiding ideology, Juche-Ideology(주체사상), can not stand with the concept of psychoanalytic unconsciousness.
Psychoanalysis in NK seems to be discussed only on its beginning stage. However, the most of the texts analyzed by NK are delineated by careful reading of psychoanalytic concepts. There are only a few ‘misunderstandings’ found in the texts, and the explanation is clear and well-defined. But these virtues can not be easily revealed because they are covered over by the blames of US Imperialism, by defining Freud as an ideological icon. ‘Decadence’, ‘capitalism’ and ‘non-scientific approach’ are the magic keywords to make him as an enemy.
Following this situation, concerning psychoanalysis seems to be strictly prohibited in NK. Paradoxically, the prohibition has made the psychoanalytical concepts well preserved. For example, the concept of unconsciousness in the NK’s texts indicates the freudian unconsciousness (dynamisch unbewusst), which is definitely distinguished from the other similar concepts. This is an unique situation unlike other countries in which the concept often used as a descriptive meaning.
It can be said the possibility of interpretation has been totally disappeared by the prohibition of NK. Thus the differentiation or the conversion of meaning can not occur in principle. This can be called ‘conservation through prohibition’. But it also means that the practical aspects of the theory is blocked. The paper focuses on this point and discusses the reception of psychoanalysis in NK.

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