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      한국사상(韓國思想)(철학(哲學)) : 『주역』에 내재된 리수(理數)의 함의 -송대 선천역학자의 관점에서- = Philosophy : Implication of Risu(理數) contained in the 『Book of Changes(周易)』 -with Song Dynasty`s a scholar of Sun-Chun-Yeok-Hak(先天易學) as the central figure

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      국문 초록 (Abstract)

      『주역『을 구성하는 요소는 상수(象數)와 글[文辭]이다. 역학의 흐름으로 볼 때 중국의 송대 이전에는 ‘수’보다 글이나 괘효상에 관심을 두었다. 또한 동양철학의 주류의 흐름도 수를 철학의 본령으로 보기 보다는 보조 영역으로 보았다. 이는 서양철학과 구분되는 점으로 수를 철학의 관점에서 바라보고 또한 수와 역(易)과의 관계를 주시할 필요가 있다. 이에 논자는 역수를 리수(理數)로 인식하고 역을 수의 관점에서 탐구한 역학자들을 찾은 바, 그들은 송대 소강절을 위시한 소수의 역학자들이며 주희도 선천역학의 입장에서는 소강절과 그 궤를 같이함을 발견했다. 논자는 『주역『에 존재하는 리수가 역을 지탱하는 구성요소로 작용하는 함의를 소강절과 주희의 이론을 빌려 살폈다. 여기서 리수의 뜻은 64괘역상을 존재하게 하는 리(理)를 담은 수라는 의미이다. 리수에서의 리는 천지만물의 이치, 자연의 객관법칙, 수적 객관법칙을 포괄하는 개념이다. 『주역』에 내재하는 리수의 근원은 「하도」의 수, 즉 천지지수 1~10 이다. 이는 자연수로 기우수이자 역을 형성하는 기본수이다. 『주역』을 존립하게 하며 괘가 생성되는 근거를 규정한 것이 「계사전」의 역유태극 장이며 이것의 리수적 표현은 가일배법이다. 가일배법은 선천역과 후천역에 공히 적용되는 것으로 역을 성립되게 하는 기우수의 연산법칙이다. 주역『에 있는 리수의 전형은 설시법에서 확인할 수 있다. 이렇게 리수가 역을 존립하게 하는 그 내면적 근거는 리수가 지닌 속성 때문이며, 그것은 근원성과 상징성 및 정합성과 무한성이다. 리수론자들은 『주역』 속 리수를 발판삼아 다양한 철학적 내용을 전개한다. 현대 역학에서 리수 연구와 인접 학문과의 연계 강화는 『주역』을 통한 인문학적 가치 제고로 이어질 수 있다.
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      『주역『을 구성하는 요소는 상수(象數)와 글[文辭]이다. 역학의 흐름으로 볼 때 중국의 송대 이전에는 ‘수’보다 글이나 괘효상에 관심을 두었다. 또한 동양철학의 주류의 흐름도 수를 철...

      『주역『을 구성하는 요소는 상수(象數)와 글[文辭]이다. 역학의 흐름으로 볼 때 중국의 송대 이전에는 ‘수’보다 글이나 괘효상에 관심을 두었다. 또한 동양철학의 주류의 흐름도 수를 철학의 본령으로 보기 보다는 보조 영역으로 보았다. 이는 서양철학과 구분되는 점으로 수를 철학의 관점에서 바라보고 또한 수와 역(易)과의 관계를 주시할 필요가 있다. 이에 논자는 역수를 리수(理數)로 인식하고 역을 수의 관점에서 탐구한 역학자들을 찾은 바, 그들은 송대 소강절을 위시한 소수의 역학자들이며 주희도 선천역학의 입장에서는 소강절과 그 궤를 같이함을 발견했다. 논자는 『주역『에 존재하는 리수가 역을 지탱하는 구성요소로 작용하는 함의를 소강절과 주희의 이론을 빌려 살폈다. 여기서 리수의 뜻은 64괘역상을 존재하게 하는 리(理)를 담은 수라는 의미이다. 리수에서의 리는 천지만물의 이치, 자연의 객관법칙, 수적 객관법칙을 포괄하는 개념이다. 『주역』에 내재하는 리수의 근원은 「하도」의 수, 즉 천지지수 1~10 이다. 이는 자연수로 기우수이자 역을 형성하는 기본수이다. 『주역』을 존립하게 하며 괘가 생성되는 근거를 규정한 것이 「계사전」의 역유태극 장이며 이것의 리수적 표현은 가일배법이다. 가일배법은 선천역과 후천역에 공히 적용되는 것으로 역을 성립되게 하는 기우수의 연산법칙이다. 주역『에 있는 리수의 전형은 설시법에서 확인할 수 있다. 이렇게 리수가 역을 존립하게 하는 그 내면적 근거는 리수가 지닌 속성 때문이며, 그것은 근원성과 상징성 및 정합성과 무한성이다. 리수론자들은 『주역』 속 리수를 발판삼아 다양한 철학적 내용을 전개한다. 현대 역학에서 리수 연구와 인접 학문과의 연계 강화는 『주역』을 통한 인문학적 가치 제고로 이어질 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The principal elements of the 『Book of Changes』 is a image(象), a number 數) and article[文]. Most scholar of Book of Changes was not interested in ``number(數)``. This is a point that is clearly visible from Western philosophy, even now also need to view the number as the perspective of philosophy and be interested in the relationship between the number and the Book of Changes(易). By this, the scholar of Book of Changes who recognized the number as philosophy and found that they were few Risu(理數) theorists including Shao Yong(邵康節), Chu Hsi(朱熹) in Song Dynasty. Here, the meaning of Risu is the number containing Ri(理) that enables 64 Trigrams(卦) reverse shape of the Book of Changes(易) to exist. Shortly, Risu means a number containing "Ri", and Ri, here is the integrated concept that reason of heaven, earth, and all things, the objective laws of nature, and numerical objective laws. The source of Risu contained in the 『Book of Changes』 is 「Low」numbers, in other words, 1 to 10 of Heaven and Earth number. This is a natural number, an OddㆍEven Number(奇ㆍ偶數) as well as basic number constructing the Ha-Do「河圖」. Existing the 『Book of Changes』 and the basis of forming a Trigram(卦) is The law of Ga-Il-Bae(加一倍法). This law is applied equally to Sun-Chun-Yeok-Hak(先天易學) and the Book of Changes(通行本). Risu theorists proceeds a variety of philosophical content by using Risu as a steppingstone.
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      The principal elements of the 『Book of Changes』 is a image(象), a number 數) and article[文]. Most scholar of Book of Changes was not interested in ``number(數)``. This is a point that is clearly visible from Western philosophy, even now also ...

      The principal elements of the 『Book of Changes』 is a image(象), a number 數) and article[文]. Most scholar of Book of Changes was not interested in ``number(數)``. This is a point that is clearly visible from Western philosophy, even now also need to view the number as the perspective of philosophy and be interested in the relationship between the number and the Book of Changes(易). By this, the scholar of Book of Changes who recognized the number as philosophy and found that they were few Risu(理數) theorists including Shao Yong(邵康節), Chu Hsi(朱熹) in Song Dynasty. Here, the meaning of Risu is the number containing Ri(理) that enables 64 Trigrams(卦) reverse shape of the Book of Changes(易) to exist. Shortly, Risu means a number containing "Ri", and Ri, here is the integrated concept that reason of heaven, earth, and all things, the objective laws of nature, and numerical objective laws. The source of Risu contained in the 『Book of Changes』 is 「Low」numbers, in other words, 1 to 10 of Heaven and Earth number. This is a natural number, an OddㆍEven Number(奇ㆍ偶數) as well as basic number constructing the Ha-Do「河圖」. Existing the 『Book of Changes』 and the basis of forming a Trigram(卦) is The law of Ga-Il-Bae(加一倍法). This law is applied equally to Sun-Chun-Yeok-Hak(先天易學) and the Book of Changes(通行本). Risu theorists proceeds a variety of philosophical content by using Risu as a steppingstone.

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      참고문헌 (Reference)

      1 장기성, "論中國數學派"

      2 "황극경세서"

      3 "홍범황극내편"

      4 "학민문화사 影印本"

      5 주희, "태극해의" 소명출판 2009

      6 곽신환, "주역의 이해" 서광사 2003

      7 정병석, "주역 상하" 을유문화사 2011

      8 정병석, "점에서 철학으로 : 점서역학의 해체와 주역의 철학적 해석의 길" 동과서 2014

      9 "역학계몽"

      10 김상섭, "역전해설" 지호 2012

      1 장기성, "論中國數學派"

      2 "황극경세서"

      3 "홍범황극내편"

      4 "학민문화사 影印本"

      5 주희, "태극해의" 소명출판 2009

      6 곽신환, "주역의 이해" 서광사 2003

      7 정병석, "주역 상하" 을유문화사 2011

      8 정병석, "점에서 철학으로 : 점서역학의 해체와 주역의 철학적 해석의 길" 동과서 2014

      9 "역학계몽"

      10 김상섭, "역전해설" 지호 2012

      11 이창일, "소강절의 철학" 심산 2007

      12 곽신환, "소강절의 선천역학(邵子先天易哲學)" 예문서원 2011

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      14 "사고전서 전자판"

      15 高懷民, "邵子先天易哲學" 臺灣 荷美印刷 1998

      16 송인창, "退溪 理發說의 易學的 理解" 새한철학회 26 : 2001

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      21 김경방, "易의 철학" 예문지 1992

      22 張行成, "易通變, 皇極經世觀物外篇衍義"

      23 주희, "易學啓蒙" 청계출판사 2008

      24 朱伯崑, "易學哲學史" 崑崙出版社 2005

      25 明代 胡廣, "性理大全" 山東友誼書社出版

      26 章潢, "圖書編"

      27 李滉, "啓蒙傳疑, 퇴계집"

      28 다까다 아스시, "周易이란 무엇인가" 여강 1993

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      30 黃壽棋, "周易譯註" 上海古籍出版社 2004

      31 고회민, "周易哲學의 이해(원서명; 大易哲學論)" 문예출판사 2004

      32 료명춘, "周易哲學史" 예문서원 2004

      33 王夫之, "周易內外傳" 九州出版社 2004

      34 明代 胡廣, "周易傳義大全" 학민문화사

      35 풍우란, "中國哲學史" 까치 2007

      36 이선경, "{역학계몽}에 나타난 주자역학의 특징 - 소강절 역학의 수용과 변용을 중심으로" 한국철학사연구회 (28) : 387-415, 2010

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.44 0.44 0.41
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.38 0.38 0.811 0.06
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