『雪窖酬唱集』에 수록된 曺漢英의 시 연구 = A Study on Cho Han-young(曺漢英)'s Poetry in the 『Seolgyosuchangjip(雪窖酬唱集)』

국문 초록 (Abstract)

본고는 『雪窖酬唱集』에 수록된 曺漢英(1608~1670)의 시를 고찰하기 위해 시도되었다. 병자호란이 끝나고 1639년에 淸나라가 明과의 전쟁에 동원할 水軍의 파병을 조선에 요구하자 金尙憲, 조한영, 蔡以恒은 수군 파병을 반대하는 상소를 조정에 올렸다. 이를 알게 된 청나라는 이들의 反淸 행위를 빌미로 세 사람을 심양으로 잡아갔다. 이때 조한영은 심양의 獄舍에서 김상헌과 함께 많은 시를 수창하였는데, 그 수창 시를 모아 엮은 책이 『설교수창집』이다. 본고에서는 이 책에 수록된 조한영의 시를 두 가지 양상으로 구분하여 살폈다.
첫째는 ‘異域에서의 愁心과 悲哀’의 형상화이다. 조한영은 현재와 과거를 대비시키는 수법을 통해 심양 생활의 불만과 자유를 향한 갈망을 드러내었고, ‘새’를 통해 자신의 처지를 한탄하였다. 또 ‘꿈’을 소재로 하여 鄕愁를 자주 읊었고, 유희적 시체에 悔恨과 傷心을 담기도 하였다. 이런 작품들은 몸은 이국땅에 있어도 시선은 추억의 장소나 고향, 대궐 등 남쪽을 향해 있는 특징을 보였다.
둘째는 ‘반청 의식’을 형상화한 양상이다. 조한영은 심양과 그 일대를 어둡고 불안정한 공간으로 그렸으며, 부정적 시어의 사용과 강개한 어조를 통해 청에 대한 반감을 드러내었다. 또 그는 武人이 되지 못한 자신을 탓하는가 하면, 전장터에서 활약하고자 하는 웅대한 의지를 드러내었다. 조한영은 역사 인물의 회고를 통해 반청 의식을 드러내기도 하였다. 전투에서 승리한 魯仲連, 오랑캐를 토벌한 漢武帝와 傳介子, 복수의 의기를 지녔던 荊軻와 高漸離 등을 칭송하면서 이런 인물이 조선의 현실에 나오길 바라는 심정을 읊었다. 이처럼 반청 의식이 담긴 작품들은 조한영의 시선이 심양을 비롯해 북쪽으로 향해 있는 특징을 보였다.
이상과 같은 조한영의 시는 병자호란 이후 심양에서 억류 생활을 해야 했던 한 반청 문인의 의식 지향을 보여준다는 점에서 의의가 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper was attempted to examine the poetry of Cho Han-young found in the collection Seolgyosuchangjip. In 1639, after the Manchu War of 1636(丙子胡亂), the Qing Dynasty requested the deployment of naval forces(水軍) from Joseon for their war against the Ming Dynasty. In response, Kim Sang-heon(金尙憲), Cho Han-young, and Chae Ihang(蔡以恒) submitted a petition opposing the dispatch of naval forces. As a result, the Qing Dynasty summoned these three men to Shenyang(瀋陽). During their confinement in Shenyang's prison, Cho Han-young and Kim Sang- heon spent their time composing poetry, the poems exchanged between them are compiled in the collection Seolgyosuchangjip. In this paper, Cho Han-young's poetry included in this book was divided into two aspects.
The first aspect is the portrayal of deep sorrow and lamentation in the foreign land. Cho Han-young employed a technique of contrasting the present with the past to reveal his discontent with life in confinement and his yearning for freedom. Through the metaphor of a bird, he lamented his own situation, and he frequently expressed nostalgia using the theme of dreams. Additionally, he incorporated regret and heartbreak into playful poetic expressions. These works indicate that Cho Han-young's eyes were often directed towards the south.
The second aspect is an expression of the anti-Qing consciousness. Cho Han-young depicted Shenyang and its surroundings as a dark and unstable space, and used negative expressions and a strong tone to reveal his resentment towards the Qing Dynasty. He also blamed himself for failing to become a warrior and revealed his great will to play an active part in the battlefield. Meanwhile, He also revealed a sense of anti-Qing consciousness through retrospection on historical figures. He recalled individuals who achieved victory in wars, those who punished the barbarians, and those who harbored a spirit of revenge. He also recited his desire for these characters to appear in the reality of Joseon. Works that manifest anti-Qing consciousness indicate that his eyes were oriented towards the north, including Shenyang.
Jo Han-young's poetry is significant in that it shows the conscious orientation of an anti-Qing writer who had to live in detention in Shenyang after the Manchu War of 1636.