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      스가랴 9-14장에 나타난 야웨의 주권과 세 개의 주제 = Yahweh’s Sovereignty and Three Themes in Zechariah 9-14

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      https://www.riss.kr/link?id=A107862887

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      국문 초록 (Abstract)

      스가랴 9-14장(제2스가랴서)은 포로기 이후 귀환 공동체의 삶을 역사적 배경으로 한다. 바벨론 포로에서 돌아온 귀환 공동체는 제2이사야가 선포했던 구원과 회복의 약속이 성취될 것이라고 기대했으나, 페르시아의 지배 아래서 기대했던 회복은 점점 멀어져만 갔다. 백성들은 이러한 원인을 야웨의 무관심과 무능력에서 찾게 되었다. 이러한 상황에서 제2스가랴는 야웨의 주권을 통한 공동체의 회복을 강조하게 되었고, 이것을위해 당시 논쟁의 중심에 있던 3개의 주제(열방, 이스라엘, 지도자)를 사용하였다. 그런데 이러한 3개의 주제는 특이하게도 3가지의 모습으로 나타나며, 모두 야웨의 주권과 이스라엘에 대한 야웨의 관심을 강조한다. 첫번째 모습은 열방과 이스라엘과 지도자의 심판과 관련되는데, 특별히 심판자 야웨만이 귀환 공동체의 회복을 완성할 수 있는 분임을 강조한다. 두 번째 모습은 이들의 도구 삼음과 관련되는데, 이들이 야웨의 회복 프로그램의 일부분을 담당하는 자들로 강조된다. 세 번째 모습은 이들의 구원과 관련되는데, 정화 작업을 거친 열방과 이스라엘이 새로운 지도자 및 야웨의 통치로 온전한 공동체가 될 수 있음을 강조한다. 결국 이러한 3가지 주제의 각각의 3가지 모습은 주권자 야웨를 통해서만 귀환 공동체의 회복이 가능함을 부각한다.
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      스가랴 9-14장(제2스가랴서)은 포로기 이후 귀환 공동체의 삶을 역사적 배경으로 한다. 바벨론 포로에서 돌아온 귀환 공동체는 제2이사야가 선포했던 구원과 회복의 약속이 성취될 것이라고 ...

      스가랴 9-14장(제2스가랴서)은 포로기 이후 귀환 공동체의 삶을 역사적 배경으로 한다. 바벨론 포로에서 돌아온 귀환 공동체는 제2이사야가 선포했던 구원과 회복의 약속이 성취될 것이라고 기대했으나, 페르시아의 지배 아래서 기대했던 회복은 점점 멀어져만 갔다. 백성들은 이러한 원인을 야웨의 무관심과 무능력에서 찾게 되었다. 이러한 상황에서 제2스가랴는 야웨의 주권을 통한 공동체의 회복을 강조하게 되었고, 이것을위해 당시 논쟁의 중심에 있던 3개의 주제(열방, 이스라엘, 지도자)를 사용하였다. 그런데 이러한 3개의 주제는 특이하게도 3가지의 모습으로 나타나며, 모두 야웨의 주권과 이스라엘에 대한 야웨의 관심을 강조한다. 첫번째 모습은 열방과 이스라엘과 지도자의 심판과 관련되는데, 특별히 심판자 야웨만이 귀환 공동체의 회복을 완성할 수 있는 분임을 강조한다. 두 번째 모습은 이들의 도구 삼음과 관련되는데, 이들이 야웨의 회복 프로그램의 일부분을 담당하는 자들로 강조된다. 세 번째 모습은 이들의 구원과 관련되는데, 정화 작업을 거친 열방과 이스라엘이 새로운 지도자 및 야웨의 통치로 온전한 공동체가 될 수 있음을 강조한다. 결국 이러한 3가지 주제의 각각의 3가지 모습은 주권자 야웨를 통해서만 귀환 공동체의 회복이 가능함을 부각한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Zechariah 9-14 reflects the life of the returning community and its historical background following their captivity in Babylon. The returning community hoped that the promise of salvation and restoration proclaimed by Second Isaiah would be fulfilled, but the expected restoration under the control of the great power of Persia grew farther and farther away. The people found the cause for their dashed hopes in Yahweh’s indifference and incompetence. Under these circumstances, Second Zechariah emphasized the restoration of the community through Yahweh’s sovereignty, and used three themes at the center of the debate at the time (foreign nations, Israel, and leaders). In particular, these three themes appear in three forms, all emphasizing Yahweh’s sovereignty and Yahweh’s interest in Israel. The first description relates to the judgment of foreign nations, Israel, and its leaders, especially emphasizing that the sovereign Yahweh is the one who can complete the restoration of the returning community. The second description relates to their tooling, which is highlighted by those responsible for part of Yahweh’s restoration program. The third description relates to their salvation, emphasizing that the foreign nations that have undergone purification and that Israel can become a whole community with new leaders and Yahweh’s rule. In the end, these three themes show that the return community can only be restored through sovereign Yahweh.
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      Zechariah 9-14 reflects the life of the returning community and its historical background following their captivity in Babylon. The returning community hoped that the promise of salvation and restoration proclaimed by Second Isaiah would be fulfilled,...

      Zechariah 9-14 reflects the life of the returning community and its historical background following their captivity in Babylon. The returning community hoped that the promise of salvation and restoration proclaimed by Second Isaiah would be fulfilled, but the expected restoration under the control of the great power of Persia grew farther and farther away. The people found the cause for their dashed hopes in Yahweh’s indifference and incompetence. Under these circumstances, Second Zechariah emphasized the restoration of the community through Yahweh’s sovereignty, and used three themes at the center of the debate at the time (foreign nations, Israel, and leaders). In particular, these three themes appear in three forms, all emphasizing Yahweh’s sovereignty and Yahweh’s interest in Israel. The first description relates to the judgment of foreign nations, Israel, and its leaders, especially emphasizing that the sovereign Yahweh is the one who can complete the restoration of the returning community. The second description relates to their tooling, which is highlighted by those responsible for part of Yahweh’s restoration program. The third description relates to their salvation, emphasizing that the foreign nations that have undergone purification and that Israel can become a whole community with new leaders and Yahweh’s rule. In the end, these three themes show that the return community can only be restored through sovereign Yahweh.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론 Ⅱ. 스가랴 9-14장에 나타난 하나님의 주권과 3개의 주제 Ⅲ. 결론 참고문헌
      • Ⅰ. 서론 Ⅱ. 스가랴 9-14장에 나타난 하나님의 주권과 3개의 주제 Ⅲ. 결론 참고문헌
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      참고문헌 (Reference)

      1 차준희, "학개/스가랴/말라기" 대한기독교서회 2006

      2 이윤경, "제2성전 시대의 묵시문학과 사상" 기독교문서선교회 2019

      3 로버트 치즈홀름, "예언서개론" 크리스챤다이제스트 2006

      4 스티븐 L. 쿡, "예언과 묵시" 새물결플러스 2016

      5 김래용, "에스겔 33-39장에 나타난 구원신탁의 기능" 한국구약학회 24 (24): 10-45, 2018

      6 김희보, "스가랴 (하)" 총신대학출판부 1986

      7 장세훈, "스가랴" SFC출판부 2017

      8 김근주, "소예언서 어떻게 읽을 것인가 3: 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기" 성서유니온 2018

      9 랄프 스미드, "미가 - 말라기" 솔로몬 2011

      10 공헌배, "문익환의 예언시 연구" 신학사상연구소 (193) : 265-292, 2021

      1 차준희, "학개/스가랴/말라기" 대한기독교서회 2006

      2 이윤경, "제2성전 시대의 묵시문학과 사상" 기독교문서선교회 2019

      3 로버트 치즈홀름, "예언서개론" 크리스챤다이제스트 2006

      4 스티븐 L. 쿡, "예언과 묵시" 새물결플러스 2016

      5 김래용, "에스겔 33-39장에 나타난 구원신탁의 기능" 한국구약학회 24 (24): 10-45, 2018

      6 김희보, "스가랴 (하)" 총신대학출판부 1986

      7 장세훈, "스가랴" SFC출판부 2017

      8 김근주, "소예언서 어떻게 읽을 것인가 3: 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기" 성서유니온 2018

      9 랄프 스미드, "미가 - 말라기" 솔로몬 2011

      10 공헌배, "문익환의 예언시 연구" 신학사상연구소 (193) : 265-292, 2021

      11 폴 핸슨, "묵시문학의 기원" 크리스챤다이제스트 2007

      12 왕대일, "묵시문학과 종말론" 대한기독교서회 2016

      13 스티븐 L, "묵시문학" 대한기독교서회 2015

      14 엘리자베스 악트마이어, "나훔-말라기" 한국장로교출판사 2002

      15 유윤종, "김찬국의 신학에 나타난 ‘하나님의 의’" 신학사상연구소 (186) : 71-101, 2019

      16 김창주, "구약성서의 구성과 그 신학적 의의" 신학사상연구소 (190) : 15-40, 2020

      17 Petersen, David L, "Zechariah 9-14 and Malachi" Westminster John Knox Press 1995

      18 Meyers, Carol L., "Zechariah 9-14" Yale University Press 2009

      19 Plöger, Otto, "Theocracy and Eschatology" Blackwell 1968

      20 Ollenburger, Ben C., "The Twelve Prophets, Vol. VII of The New Interpreter’s Bible" Abingdon Press 733-840, 1996

      21 Sweeney, Marvin A., "The Twelve Prophets Vol 2: Micah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah, Haggai, Zechariah, Malachi" The Liturgical Press 2000

      22 Mason, Rex, "The Books of Haggai, Zechariah, and Malachi" Cambridge University Press 1977

      23 House, Paul R., "Reading and Hearing: The Book of the Twelve" Society of Biblical Literature 125-145, 2000

      24 Biddle, Mark E., "Reading and Hearing: The Book of the Twelve" Society of Biblical Literature 146-165, 2000

      25 Bruce, F. F., "New Testament Development of Old Testament Themes" W. B. Eerdmans Pub. Co. 1968

      26 Redditt, Paul L., "Nehemiah’s First Mission and the Date of Zechariah 9-14" 56 : 664-678, 1994

      27 Baldwin, Joyce G., "Haggai, Zechariah, Malachi" InterVarsity Press 1972

      28 Leske, Adrian M., "Context and Meaning of Zechariah 9:9" 62 : 663-678, 2000

      29 Treves, Marco, "Conjectures Concerning the Date and Authorship of Zechariah IX-XIV" 13 (13): 196-207, 1963

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      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-03-22 학술지명변경 외국어명 : THE KOREA THEOLOGICAL STUDY INSTITUTE -> THEOLOGICAL THOUGHT KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2005-09-13 학술지등록 한글명 : 신학사상
      외국어명 : THE KOREA THEOLOGICAL STUDY INSTITUTE
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      2004-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2003-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2001-07-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.32 0.32 0.33
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.28 0.26 0.6 0.09
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