네그리튀드에서 앙티아니테로: 마리즈 콩데의 자서전 읽기 = Negritude et Antillanite dans les autobiographies de Maryse Conde

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

La Negritude signifie - d’apres Leopold Sedar Senghor et Aime Cesaire, les fondateurs de cette theorie - l``ensemble des valeurs culturelles de l``Afrique noire, le rejet de l``assimilation culturelle et d’une certaine image negative du Noir. Malgre l’ambiguite de la conception, ce mouvement a beaucoup influence les intellectuels Noirs au quatre coins du monde, puis a naturellement conduit au developpement de la Creolite ou l’Antillanite par la posterite. Le coeur a rire et a pleurer (1998) et La vie sans fards (2012) de Maryse Conde relatent son enfance et sa jeunesse au cours desquelles sa famille guadeloupeenne, en tant que ‘Grand-Negre’, avait souvent voyage en France metropolitaine, puis sa vie en Afrique pendant douze ans. L’ecrivaine presente dans le diptyque autobiographique ses experiences et ses idees transformees au cours de sa vie. A travers ses histoires, nous pouvons surtout constater la trajectoire de ses idees envers le monde : la negligence de l’alienation des Noirs puis sa reconnaissance, la decouverte de la Negritude puis sa denegation, et l’ecriture de l’Antillanite. L’enfant Maryse n’a pas eprouve, a cause de la protection absolue de ses parents, que sa race etait alienee depuis la colonisation de l’Occident. Elle reconnait de plus en plus son complexe d’inferiorite raciale et l’alienation de sa race comme Frantz Fanon les a evoques dans Peau noire, masques blancs. Quand elle etait lyceenne a Paris, dans les annees cinquante, le mouvement de la Negritude etait en train de se repandre entre intellectuels Noirs. Apres avoir lu ses oeuvres poetiques, Maryse estime beaucoup Aime Cesaire, son compatriote. Quand elle s’est mariee avec un Guineen, Maryse Conde a finalement decide d’aller en Afrique. Les meandres de la vie lui offrent plusieurs facettes du monde pendant son sejour en Guinee, en Cote d’Ivoire, au Senegal et au Ghana. Face a l’image reelle de l’Afrique, l’ecrivaine detruit son illusion de decouvrir une culture africaine telle que definie par la Negritude. Elle est en accord avec les idees de Fanon selon lesquelles la culture fuit toute simplification et l’Afrique est composee de divers pays, de diverses civilisations. Ainsi, il lui semble que le reve des theoriciens de la Negritude d’avoir une masse de culture africaine est inexistant, voire impossible. Maryse Conde reconnait enfin sa propre identite culturelle, apres avoir vecu dans plusieurs pays d’Afrique, c’est-a-dire son deracinement : elle n’est plus guadeloupeenne, ni francaise, ni guineenne. Elle devient ecrivaine afin de montrer son identite culturelle caracterisee par les diversites et hybridites culturelles qu’Edouard Glissant avait expliquees en un neologisme : l’Antillanite.

참고문헌 (Reference)

1 오생근, "프랑스어문학과 현대성의 인식" 문학과지성사 2007

2 송진석, "크레올리테와 이야기꾼 – 파트릭 샤무아조의 『솔리보 마니피크』 연구" 17 : 74-106, 2007

3 송진석, "크레올리테 혹은 불어권 서인도제도의 문화정체성" 한국불어불문학회 (56) : 958-990, 2003

4 심재중, "정체성 담론과 이데올로기- 아이티와 마르티니크의 흑인 정체성 담론을 중심으로" 한국라틴아메리카학회 17 (17): 5-23, 2004

5 진종화, "에두아르 글리상의 역사 의식" 프랑스문화예술학회 39 : 195-216, 2012

6 진종화, "에두아르 글리상의 시와 평론에 나타나는 앙티아니테를 중심으로 한 서인도해 정체성 추구" 프랑스문화예술학회 32 : 477-514, 2010

7 이가야, "마리즈 콩데Maryse Condé의『맹그로브 가로지르기Traversée de la mangrove』에 나타난 프랑스어권 카리브해 문화의 불투명성과 관계-정체성" 프랑스문화예술학회 52 : 123-148, 2015

8 Fanon, Frantz, "대지의 저주받은 사람들" 그린비 2004

9 Fanon, Frantz, "검은피부 하얀가면" 1998

10 이영목, "검은, 그러나 어둡지 않은 아프리카" 사회평론 2014

11 Glissant, Edouard, "Poétique de la relation" Gallimard 1990

12 Nzabatsinda, Anthère, "Passage d’africanité chez Maryse Condé" 94 (94): 2003-, 2003

13 Condé, Maryse, "Notes sur un retour au pays natal" (176) : 1987

14 Guionnet, Chantal, "Maryse Condé" (104) : 1988

15 Glissant, Edouard, "Le discours antillais" coll. folio essais 2002

16 Condé, Maryse, "Le coeur à rire et à pleurer: Contes vrais de mon enfance" Robert Laffont 1998

17 Condé, Maryse, "La vie sans fards" JCLattès 2012

18 Glissant, Edouard, "Introduction à une poétique du divers" Gallimard 1996

19 Bernarbé, Jean, "Chamoiseau, Patrick, Confiant, Raphaël, Eloge de la créolité" Gallimard 1993