유가공부의 한 정곡인 격물치지에 대한 수양론적 시선 = Self-cultivating Point of Gé-Wù-Zhì-Zhī[格物致知] in Neo-Confucianism

국문 초록 (Abstract)

유가의 공부지평 속에서 격물치지란 무엇인가. 이것이 오늘날 학생들이 매달리고 있는 공부활동과 어떻게 다른 것인가. 그렇다면 격물치지는 21세기 우리들에게 어떠한 교육적 메시지를 전해주고 있는가. 이런 물음들에 일일이 화답하는 것이 이 글이다. 유가에서 말하는 격물치지는 오늘날 학생들의 공부활동과 매우 다른데, 그것은 유가가 수신의 문제를 공부의 두뇌처로 잡고 있기에 그러하다. 유가의 격물치지도 오늘날의 지식축적 활동과 매우 유사한 국면을 함유하고 있지만, 가장 큰 차이점은 공부의 지향처가 각각 다르다는 점이다. 이 점을 망각하고 유가의 격물치지를 서양 인식론의 지평에서 논의하는 것은 탈-맥락화의 오류를 범하는 전형이다. 오늘날 앎에서 수신이라는 유가적 패러다임이 삭제되거나 증발한 상태에서의 격물치지가 주는 메시지는 앎의 진정성을 다시 점검해 보라는 반성적 시간성을 우리들에게 각별히 제공해준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Gé-Wù-Zhì-Zhī[格物致知] in Neo-Confucianism is the process of selfcultivation. In other words, it is the program of Neo-Confucian self-cultivation. It is not the modern epistemology of western philosophy. This discourse of Chu Hsi is thus nothing but a method of self-cultivation through an investigation of things in the world out there. The Confucian paradigm of Gong-Fu[工夫] consists of two strands, namely, Chü-Ching[居敬] and Ch’iung-Li[窮理]. These two factors do not contradict but support each other. Cultivate your heart-mind[Xiū-Shēn/修身]! Inwards, make sincere your will [Chéng-Yì/誠意] and correct your mind[Zhèng-Xīn/正心]! Outwards, investigate things[Gé-Wù/格物] and extend your knowledge[Zhì-Zhī/致知]! The core step in Chu Hsi’s program of self-cultivation is to apprehend the principle in things. What meaning does this paradigm have in the post-post-modern condition?

목차 (Table of Contents)

• 〈요약〉
• Ⅰ. 들머리: 격물치지에 대한 시선들
• Ⅱ. 유가공부에서 격물치지의 위치
• Ⅲ. 근대공부와 격물치지 사이의 만남과 헤어짐
• Ⅳ. 마무리: 격물치지의 현재적 메시지
• 참고문헌
• 〈ABSTRACT〉

참고문헌 (Reference)

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