근대 중국 혁명파 잡지 ≪각민(覺民)≫에 게재된 소설,희곡의 현실인식 연구

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

1903年11月南社創始人之一高旭與高增、高燮發刊了雜誌≪覺民≫。≪覺民≫反對淸王朝腐敗統治、反對列强侵略、主張社會改革、主張排滿革命、鼓吹民主。本論文以≪覺民≫的小說、戱曲爲硏究對象, 探討了反映在≪覺民≫的小說、戱曲裏面對當時現實的認識。本論文的硏究方向主要從四個方面進行。一是對時局動蕩的危機意識與啓蒙。當時中國雖被列强瓜分, 可淸朝統治者與官僚不管國家安危, 只知個人貪圖安逸。對此, 作者譴責了他們的腐敗與無能, 要通過啓蒙與自己犧牲, 挽救國家與民族。二是排滿革命的主張。作者們認爲淸朝只有媚外, 便不能反帝, 因此, 主張排滿革命、打倒淸朝。三是對淸末官僚的譴責。淸末時期譴責官僚的文學作品出現得흔多。這是因爲當時官僚的腐敗太嚴重、太頻繁, 所以許多人都關心타。當時有人謀官之道, 要通過不正的方法, 當官。這種人假使當了官, 籠絡革命人士, 甚至緝拿革命人士, 妨碍排滿革命活動。作者們揭露了這種官僚只求富貴功名, 不顧國家安危。四是對西方的認識。當時向西方學習風潮也影響到革命派。作者們借鑑華盛頓、克林威爾、瑪志尼等人士的民族民主革命事跡, 謀求國家的富强, 又在進化論的影響下, 根據優勝劣敗與適者生存, 主張了排滿革命。≪覺民≫的小說、戱曲雖有時代的意義, 從藝術性來說,難免粗陋。但我們從對≪覺民≫的小說、戱曲的考察, 可知當時革命派把小說與戱曲作爲一種思想啓蒙的工具, 進一步作爲政治鬪爭的工具。