사회적인 것의 다섯 가지 문제틀 = Five Problematics of the Social

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The fact that the notions such as ‘society’, ‘social’, ‘the social’ have been used variously without being rigorously defined or determined provides extraordinary difficulties to the sociologists whose task is to study the society or the social. Regarding the social as the problematic of which speaks Bachelard, I will present 5 different types of problematic of the social as follows – i) the social as the final instance of human phenomena, ii) the social as historically formed sector, iii) the social as the puissance(power) constituting the relationships, iv) the social as form of life of modern mass, v) the social as the utopia aspiring to the co-existence. I will examine what kind of theoretical foundations, codes of semantical differentiation are constitutive of each problematic and try to make a comparison between them.

국문 초록 (Abstract)

사회, 사회적, 사회적인 것과 같은 용어들은 엄밀한 규정이나 정의 없이 다양한 방식으로 사용되어 왔는데, 이 개념적 혼동은 사회적인 것을 자신의 고유한 대상으로 삼고 있는 사회학에 근원적 난점을 제공한다. 이 연구는 이런 의미에서 사회적인 것을 바슐라르가 말하는 문제틀로 규정하고, 19세기 후반부터 20세기 후반까지 약 100여 년 간 제출된 다섯 가지의 대표적 유형을 제시하고 이를 탐구하는 것을 목적으로 한다. 이 유형들은 첫째, 인간 현상의 최종심급(final instance)으로서의 사회적인 것, 둘째 역사적으로 형성된 특정 섹터(sector)로서의 사회적인 것, 셋째 관계를 만드는 근본 역능(puissance)으로서의 사회적인 것, 넷째, 근대의 대중적 삶의 형식(form of life)로서의 사회적인 것, 다섯째 공존을 지향하는 유토피아(utopia)로서의 사회적인 것이다. 이들 각각의 문제틀이 어떤 이론적 근거와 논리, 그리고 사회적인 것의 의미를 식별하게 하는 코드를 갖고 있는지를 분석하고, 이들을 비교함으로써 사회적인 것의 개념에 대한 사상적 지도를 그려보고자 한다.

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