여우의 超越的 性格과 變貌 樣相

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 초월적 능력을 지닌 여우의 모습이 어떠한 양상으로 변모하는지 살펴본 것이다. <원광서학>, <강감찬>, <전우치전>, <이화전> 등의 작품을 대상으로 여우가 지니는 초월성의 양상을 살폈다. <원광서학>에서 여우는 신술로 원광이 신승의 경지에 오르는데 기여하는 神格으로 나타나고 있었다. 또한 <강감찬>에서는 영웅을 낳는 神母的 性格을 지니고 있는데, 여우의 초월성이 강감찬의 능력과 因果性을 지니고 있음을 확인했다. 이 두 작품에서 여우는 인간에게 긍정적 기여를 한다는 점에서 神異的 超越性을 지닌다고 보았다. 한편, <전우치전>에서 여우는 神物을 지니고 있으면서 전우치의 도술 획득에 도움을 주고, 惡行을 저지르는 二重的 性格을 동시에 지니고 있음을 밝혔다. 그리고 <이화전>에서 여우는 변신으로 사람을 해치는 妖怪로 怪異的 超越性이 강하게 드러나고 있음을 살폈다. 여우의 변신능력은 인간뿐만 아니라 神仙으로까지 확장되어 있으며, 중국 황제의 총비로 변신하여 이화에 대한 복수를 전개하고 있음을 확인했다. 초월적 성격의 여우는 初期에는 신이적 초월성을 보여주다가 後期로 갈수록 괴이적 초월성을 지닌 존재로 變貌해 가고 있음을 究明하였다

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Not Assuming that fox's transcendent character consistently goes to negativity displayed from Description Literature, the paper shows what kind of aspect the superiority has shown and how it has been developed. Attempting to derive the transcendence of fox from targeting on WonKwangSeoHak: 원광서학, KangGamChan: 강감찬, JeonUChiJeon: 전우치전, EwhaJeon: 이화전 and so on, we found that the existence of appearance looked different in WonKwangSeoHak as divinity, in KangGamChan as mother of god, and in JeonUChiJeon and EwhaJeon as an goblin or demon. These looks are divided into sacred superiority and wicked one, depending on its being recognized as positive or negative with human relation. And we knew that the two stream of transcendence lived with each other and then and remained as central to ugly creature with superiority. WonKwangSeoHak was considered as the early production with a sound descriptive style in which fox's holy superiority was revealed. In JeonUChiJeon, Fox appeared as a fox's holy superiority and a wicked creature with superiority and the former held a high position to the latter. We saw that JeonUChiJeon, the fox of being wicked creature with superiority had a more prominent position than that of being holy superiority and also draw a conclusion that it got interesting part as revenge in goblin's character. Only the wicked creature with superiority appeared in EwhaJeon, who played a hostile opponent role in leading to a core narration of the work. Moreover, the revenge of goblin seen in JeonUChiJeon was operated as energy which was guarding the whole work.

목차 (Table of Contents)

• [국문초록]
• I. 序論
• II. 여우가 지닌 超越的 性格의 樣相
• 1. 神의 性格 : <원광서학>
• 2. 神母의 性格 : <강감찬>
• 3. 神物을 지닌 妖怪의 性格 : <전우치전>
• 4. 變身 妖怪의 性格 : <이화전>
• III. 여우의 超越性의 敍事的 變貌 樣相
• 1. 初期의 新異的 超越性
• 2. 怪異的 超越性으로서의 變貌
• IV. 結論
• [參考文獻]
• <부록> 설화자료목록

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