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      18세기 후반 정약용의 서학(西學) 연구와 사회개혁 사상

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      https://www.riss.kr/link?id=A99555850

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      국문 초록 (Abstract)

      본고는 다산 정약용의 학문적 성장기에 큰 영향을 준 두 가지 사고 중에서 외적요인인 서학(천주교)의 영향력에 주목하여 그가 언제 어떠한 서학서(천주교서적)를 어느 정도 읽고 소화하여, 과연 그 학습한 내용을 얼마만큼 그의 현실 개혁적 사상을 수립하는데 활용할 수 있었는지 하는 문제를 검토하였다. 그 결과 다산은 1784년부터 1791년까지 대략 8년간 7~8종의 서학서(천주교서)를 열람하였던 것으로 파악된다. 이중에서도 그의 개혁적 역사관을 추동할 수 있는 사회교리를 담고 있었던 대표적인 서적이 바로 《천주실의(天主實義)》와 《진도자증(眞道自證)》이었다.이 책들에는 민중의 추대에 의한 위정자 선출이라는 참여 민주주의적 사고를 제공한 교황제도에 대한 언급이 공통적으로 있었으며, 백성들의 경제적, 사회적 평등을 지향하는 제도의 개혁을 추동할 수 있는 재산의 공유와 모든 인간의 평등에 대한 원칙적 개념, 그리고 현실적 불평등을 개선해나가는 온건한 방법론, 노동생산의 계획, 지식인의 정신노동과 계몽적 역할 등에 대한 언급과 기존의 지리적 중화주의 사상의 한계성을 초월하는 개방적 세계관 등에 직접, 간접으로 관련된 사회교리들이 담겨 있었다.

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      본고는 다산 정약용의 학문적 성장기에 큰 영향을 준 두 가지 사고 중에서 외적요인인 서학(천주교)의 영향력에 주목하여 그가 언제 어떠한 서학서(천주교서적)를 어느 정도 읽고 소화하여, ...

      본고는 다산 정약용의 학문적 성장기에 큰 영향을 준 두 가지 사고 중에서 외적요인인 서학(천주교)의 영향력에 주목하여 그가 언제 어떠한 서학서(천주교서적)를 어느 정도 읽고 소화하여, 과연 그 학습한 내용을 얼마만큼 그의 현실 개혁적 사상을 수립하는데 활용할 수 있었는지 하는 문제를 검토하였다. 그 결과 다산은 1784년부터 1791년까지 대략 8년간 7~8종의 서학서(천주교서)를 열람하였던 것으로 파악된다. 이중에서도 그의 개혁적 역사관을 추동할 수 있는 사회교리를 담고 있었던 대표적인 서적이 바로 《천주실의(天主實義)》와 《진도자증(眞道自證)》이었다.이 책들에는 민중의 추대에 의한 위정자 선출이라는 참여 민주주의적 사고를 제공한 교황제도에 대한 언급이 공통적으로 있었으며, 백성들의 경제적, 사회적 평등을 지향하는 제도의 개혁을 추동할 수 있는 재산의 공유와 모든 인간의 평등에 대한 원칙적 개념, 그리고 현실적 불평등을 개선해나가는 온건한 방법론, 노동생산의 계획, 지식인의 정신노동과 계몽적 역할 등에 대한 언급과 기존의 지리적 중화주의 사상의 한계성을 초월하는 개방적 세계관 등에 직접, 간접으로 관련된 사회교리들이 담겨 있었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper is focused on the influences of the Western learning and Catholicism in Chŏng Yag-yong’s studying period which impacted strongly to him. And then I examined what kind of book he has been read, when and where he has read them, how much he has understood about his reading, and how much he has used it to apply his thinking of reformation. As a result I have found that he had been read about 7~8 books of Western learning, Catholicism from 1784 to 1791. Among these the most representative books ware Cheonjoosilui(天主實義) and Jindojazeung(眞道自證), which contained social doctrine of reformation theories. These books commonly have the articles of the electing system of the Pope, which provided the democratic thinking of electing way of their governor by the people. And they have not only the articles such as common property and the equality of all human being toward the economic and social equality, but also the moderate way of improving the present inequality, the planning of working production, mental works and enlightening roles by the intellectuals. And they have the social doctrines such as Open view of the world, which superiors the limit of geographic Sinocentrism(中華主義).
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      This paper is focused on the influences of the Western learning and Catholicism in Chŏng Yag-yong’s studying period which impacted strongly to him. And then I examined what kind of book he has been read, when and where he has read them, how much he...

      This paper is focused on the influences of the Western learning and Catholicism in Chŏng Yag-yong’s studying period which impacted strongly to him. And then I examined what kind of book he has been read, when and where he has read them, how much he has understood about his reading, and how much he has used it to apply his thinking of reformation. As a result I have found that he had been read about 7~8 books of Western learning, Catholicism from 1784 to 1791. Among these the most representative books ware Cheonjoosilui(天主實義) and Jindojazeung(眞道自證), which contained social doctrine of reformation theories. These books commonly have the articles of the electing system of the Pope, which provided the democratic thinking of electing way of their governor by the people. And they have not only the articles such as common property and the equality of all human being toward the economic and social equality, but also the moderate way of improving the present inequality, the planning of working production, mental works and enlightening roles by the intellectuals. And they have the social doctrines such as Open view of the world, which superiors the limit of geographic Sinocentrism(中華主義).

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 서학 연구의 추이와 열람 서학서의 목록
      • 1. 서학 연구의 추이(유소년기~1800년)
      • 2. 열람 서학서 목록
      • Ⅲ. 서학서의 숙독과 개혁사상의 형성
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 서학 연구의 추이와 열람 서학서의 목록
      • 1. 서학 연구의 추이(유소년기~1800년)
      • 2. 열람 서학서 목록
      • Ⅲ. 서학서의 숙독과 개혁사상의 형성
      • 1. 1단계 서학서 열람기(1784~1786년) -《천주실의(天主實義)》독서의 영향
      • 2. 2단계 서학서 숙독기(1787~1791년) -《진도자증(眞道自證)》숙독의 영향
      • Ⅳ. 맺음말
      • 참고문헌
      • 〈Abstract〉
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      참고문헌 (Reference)

      1 김옥희, "한국천주교사상사Ⅱ-다산정약용의서학사상연구" 순교의맥 1991

      2 마테오 리치, "천주실의" 서울대학교 출판부 1999

      3 유은희수녀, "진도자증, In 교회와역사 제325호~342호총18회에걸쳐 연재됨"

      4 서종태, "조선후기천주교신자재판기록 (상)" 국학자료원 2004

      5 차기진, "조선후기의 西學과 斥邪論연구" 한국교회사연구소 2002

      6 손흥철, "조선후기 천주교 수용의 학술사적 의미 고찰 - 다산 정약용과 신서파·공서파를 중심으로 ―" 재단법인다산학술문화재단 (9) : 41-79, 2006

      7 원재연, "조선왕조의 법과 그리스도교" 한들출판사 2003

      8 배현숙, "조선에 전래된 천주교서적, In 한국교회사논문집" 한국교회사연구소 1984

      9 정석종, "정조 순조연간의 정국과 다산의 입장, In 정다산과 그 시대" 민음사 1986

      10 김영일, "정약용의상제사상" 경인문화사 2003

      1 김옥희, "한국천주교사상사Ⅱ-다산정약용의서학사상연구" 순교의맥 1991

      2 마테오 리치, "천주실의" 서울대학교 출판부 1999

      3 유은희수녀, "진도자증, In 교회와역사 제325호~342호총18회에걸쳐 연재됨"

      4 서종태, "조선후기천주교신자재판기록 (상)" 국학자료원 2004

      5 차기진, "조선후기의 西學과 斥邪論연구" 한국교회사연구소 2002

      6 손흥철, "조선후기 천주교 수용의 학술사적 의미 고찰 - 다산 정약용과 신서파·공서파를 중심으로 ―" 재단법인다산학술문화재단 (9) : 41-79, 2006

      7 원재연, "조선왕조의 법과 그리스도교" 한들출판사 2003

      8 배현숙, "조선에 전래된 천주교서적, In 한국교회사논문집" 한국교회사연구소 1984

      9 정석종, "정조 순조연간의 정국과 다산의 입장, In 정다산과 그 시대" 민음사 1986

      10 김영일, "정약용의상제사상" 경인문화사 2003

      11 조 광, "정약용의민권의식연구, In 조선후기사상계의전환기적특징" 경인문화사 2010

      12 홍이섭, "정약용의 정치경제사상연구" 한국연구도서관 1959

      13 한영우, "정약용의 여유당전서, In 우리역사와의 대화" 을유문화사 1991

      14 장승구, "정약용과 실천의 철학" 서광사 2001

      15 금장태, "정약용" 성균대학교출판부 2002

      16 김상일, "정다산의자연관과서학의창조신앙" 대한기독교서회 19 : 1975

      17 "정다산과 그 시대" 열음사 1986

      18 원재연, "이승훈 베드로의 교회활동과 신앙고백- 순교여부와관련하여-, In 한국 천주교회 창설주역의 천주신앙 - 창설 주역의 순교와 그 평판 -" 천주교 수원교구 시복시성위원회 2010

      19 심상태, "이벽의죽음과순교문제에대한재조명" 한국천주교회창설주역연구 2007

      20 윤민구, "윤유일 바오로와 동료 순교자들의 시복자료집 제4집, In 이 베드로가 북당의 선교사들에게 보낸 편지"

      21 김영호, "여유당전서의 텍스트 검토, In 다산학 연구의 현황" 민음사 1985

      22 정약용, "여유당전서"

      23 원재연, "순암 안정복(安鼎福)과 광암 이벽(李檗)의 서학(西學) 인식" 천주교 수원교구 유지재단 소속 수원교회사연구소 (4) : 5-28, 2007

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      25 황사영, "백서"

      26 박동옥, "목민심서에나타난다산의서학사상" 26 : 1994

      27 "다산학의 탐구" 민음사 1990

      28 차기진, "다산의서학인식배경과서학관" 8 : 1993

      29 금장태, "다산의 사상에 있어서 서학의 영향과 그 의의, In 서원 방용구박사 화갑기념논총" 동 발간위원회 1975

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      31 금장태, "다산실학탐구" 태학사 2001

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      40 조광, "다산 정약용의 사상, In 조선후기 사상계의 전환기적 특징" 경인문화사 2010

      41 원재연, "다산 여전제의 사회사상적 배경에 대한 일고찰" 한국교회사연구소 10 : 1995

      42 이성배, "광암이벽에대한신학적고찰, In 한국천주교회창설주역연구" 한국천주교회창설주역연구 2007

      43 신용하, "개회토론-다산학의의의-, In 다산학의탐구" 민음사 1990

      44 최석우, "韓國天主敎會史" 한국교회사연구소 1980

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      46 "邪學懲義"

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      48 "秋官志"

      49 박동옥, "牧民心書에 나타난 茶山의 西學觀, In 茶山丁若鏞의 西學思想-1993년도 다산문화제 기념논총-" 다섯수레 1993

      50 "正祖實錄"

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      53 "日省錄"

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      55 "承政院日記"

      56 정규영, "俟菴先生年譜"

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      58 姜在彦, "丁茶山의西學觀, In 茶山學의探究" 민음사 1990

      59 조 광, "丁若鏞의 民權意識 연구" 고려대아세아문제연구소 19 : 1976

      60 Ch. Dallet, "Histoire de l’Eglise de , Vol.1, 2" Paris,Librairie Victor 1874

      61 원재연, "18세기 후반 북경 천주당을 통한 천주교 서적의 조선 전래와 신앙공동체의 성립 - 이승훈의 역할을 중심으로 -" 동양한문학회 30 (30): 53-81, 2010

      62 김용섭, "18~19세기 농업실정과 새로운 농업경영론, In 한국근대농업사연구" 일조각 1975

      63 원재연, "1791년 진산천주교도의 폐제분주사건과 조선왕조의형률, In 조선왕조의 법과 그리스도교" 한들출판사 2003

      64 배현숙, "17,8세기에 전래된 천주교서적, In 교회사연구 3" 한국교회사연구소 1981

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      2017-09-27 학회명변경 한글명 : 천주교 수원교구 유지재단 소속 수원교회사연구소 -> (재)천주교수원교구 수원교회사연구소
      영문명 : Suwon Research Institute -> Suwon Research Institute of Catholic Church History
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      2016-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2012-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.2 0.2 0.21
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.25 0.24 1.637 0
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