한국(예장통합)과 미국(장로교)의 교회학교 고등부 공과 비교 : D. Campbell Wyckoff와 Iris V. Cully 이론을 중심으로 = (A) comparison on the textbooks for high school of sunday school in presbyterian churches of Korea and America : focused on the theory of D. Campbell Wyckoff and Iris V. Cully

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 한국(예장통합)과 미국(장로교)의 교회학교 고등부 공과를 비교 분석 함으로써 나타난 유사점과 상이점을 통해 한국 기독교 교육과정을 평가하고 기독교 교육과정 개선과 개발에 대한 시사점을 제시하는 목적을 가지고 있다. 이러한 목적을 위한 이론으로는 전통주의적 입장에서 기독교 교육과정 이론을 설명한 위코프 이론과, 개념-경험주의적 입장에서 기독교 교육과정 이론을 설명한 컬리 이론, 재개념주의적 입장에서 기독교 교육과정 이론을 설명한 휴브너 이론을 소개한다.
교회학교 교육과정은 이러한 기독교 교육과정 이론을 바탕으로 한다. 미국 개신교 교회학교 교육과정의 역사를 살펴보면 1960년대로 들어선 이후 위코프의 자문 아래 시작된 “협동 커리큘럼 기획”(The Cooperative Curriculum Project: C.C.P.)과 1967년에 또 다른 초교파적인 교육과정 운동인 “공동교육개발”(Joint Educational Development)이 주목할 만한 과업이었다. 이후 개 교단을 중심으로 새로운 커리큘럼 개발은 착수 되었으며 오늘날에 이르기까지 개정의 역사를 이루어 오고 있다. 한국의 기독교 교육과정은 이러한 미국의 영향을 받아 1970년대 이후에는 개 교단별로 커리률럼이 개발되어 오늘날에 이른다. 이러한 역사속에서 교단의 공과를 편찬하고 있는 미국 장로교단 출판사인 GCP의 Senior high school 공과와 한국 장로교(예장통합)의 고등부 공과를 기독교 교육과정에 이론적인 영향을 많이 끼친 위코프과 컬리의 이론을 바탕으로 비교한다.
이러한 비교의 방법은 “비교교육학”의 연구 방법 중 사회과학적 연구 방법을 지지하는 입장에서 공과를 비교한다. 한국과 미국 고등부 공과의 비교 분석에 대한 결과를 통해서 한국 교회학교 교육과정에 다음과 같은 점을 제안한다. 첫째, 한국 교회학교 교육과정에서는 학습 환경면에서 공과 수업을 위한 공간의 활용과 다양한 교육 자료의 사용이 요구된다. 둘째, 교육 내용을 선정할 때 잠재적 교육 과정을 고려한 내용 선택이 필요하다. 셋째, 교육 목표는 실천 가능하며 평가될 수 있는 목표로 세분화되고 구체화될 필요가 있다. 넷째, 학년 구분이 없는 공과의 단계적 내용 구성을 제안한다. 다섯째 교회학교 교사가 전문성과 정체성을 가질 수 있도록 교수를 위한 자료가 충분히 제공되어야 한다. 마지막으로 인지적 영역에만 치우치지 않은 다양한 학습 방법을 활용한 학생중심의 교수-학습 과정을 제안한다.
결론적으로 본 논문은 기독교 교육과정을 다른 나라와 비교함으로써 기독교 교육과정의 개선점을 찾을 수 있다는 가능성을 제시한 것이며 개선을 위한 구체적인 방안들을 기술한 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to evaluate the Christian curriculum in Korean churches and to suggest useful perspectives on the improvement and development of the Christian curriculum by comparing and contrasting similarities and differences found through analysis on the textbook for high school of sunday school published in presbyterian churches of Korea and America. With these purposes, I suggest the Christian curriculum theories by D. Campbell Wyckoff from the traditional perspective, by Iris V. Cully from the conceptual-empiricist perspective and by Dwayne E. Huebner from the reconceptualist perspective Sunday school curriculum is based on these Christian curriculum theories.
Historically, in protestant sunday school curriculum in America, the most remarkable works since 1960's are "The Cooperative Curriculum Project"(C.C.P.) and "Joint Education Development" (J.E.D.) Since then, each denomination has revised and developed the curricula and Christian curriculum in Korea has been developed in each denomination since 1970's, influenced by C.C.P. and J.E.D. In this stream, senior high school textbook published by orthodox presbyterian church and presbyterian church in America and textbook for high school of Korea presbyterian churches are compared with theories of D. Campbell Wyckoff and Iris V. Cully, which had great influence on the Christian curriculum.
I compare two countries' textbooks of Sunday school on the social science theoretical method which is one of the methods for study in the "Comparative Education". Through the conclusion on comparison and analysis of two countries' textbooks for high school of Sunday school, I suggest the followings. The first, in curriculum of Sunday school in Korea, the spacial utilization and the use of various educational materials is asked for the lesson of the Sunday school in the context for learning. The second, the selectiveness of contents for the hidden curriculum is needed when the educational contents are chosen. The third, the educational objectives have to be divided and specified to be practiced and evaluated. The fourth, I suggest that the textbook should have different courses according to grades. The fifth, enough information to teach has to be offered so that teachers can get the identity and professionalism as teacher. The last, I suggest that many kinds of learning methods which are not biased cognitively should be offered for student-based teaching and learning process.
In conclusion, this Article shows the possibility that the improvements of Christian curriculum are found by comparing the Christian curriculum in Korea with that of other country and describes the special ways to achieve this.

목차 (Table of Contents)

• 차례 = i
• 표차례 = iii
• 국문요약 = v
• I. 서론 = 1
• 1. 연구의 목적 = 1
• 2. 연구의 방법 및 범위 = 4
• 3. 선행연구 및 연구의 한계 = 5
• II. 교육과정의 연구 유형과 기독교 교육과정 이론 = 8
• 1. 전통주의 교육과정과 위코프 (D. Campbell Wyckoff) 이론 = 8
• 2. 개념-경험주의 교육과정과 컬리 (Iris V. Cully) 이론 = 18
• 3. 재개념주의 교육과정과 휴브너 (Dwayne E. Huebner) 이론 = 27
• III. 교회학교 교육과정의 역사와 공과 비교의 근거 = 34
• 1. 교회학교 교육과정의 역사 = 34
• 1) 미국 개신교 교회학교 교육과정의 역사 = 34
• 2) 한국 개신교 교회학교 교육과정의 역사 = 40
• 3) 역사에서 나타난 기독교 교육과정 이론의 적용과 공과 비교의 틀 = 44
• 2. 공과 비교의 비교교육학적 근거 = 47
• 1) 비교교육학의 개념과 역사 = 47
• 2) 비교교육학의 목적 및 방법 = 54
• 3) 공과 비교의 비교교육학적 목적 및 방법 = 59
• IV. 한국과 미국의 주일학교 고등부 공과 비교 분석 = 61
• 1. 예수교장로회(통합) 고등부 공과 분석 = 61
• 1) 위코프의 교육과정 이론에 의한 공과 분석 = 62
• (1) 학습의 장 = 62
• (2) 학습 범위 = 65
• (3) 학습 목적 = 70
• (4) 조직 원리 = 75
• 2) 컬리의 교육과정 이론에 의한 공과 분석 = 77
• (1) 학습자의 능력(인지·정서·경험적 참여) = 77
• (2) 교사의 역할 = 84
• (3) 교수-학습과정 = 85
• (4) 평가 = 86
• 2. 미국 장로회 Senior high school 공과 = 91
• 1) 위코프의 교육과정 이론에 의한 공과 분석 = 92
• (1) 학습의 장 = 92
• (2) 학습 범위 = 93
• (3) 학습 목적 = 101
• (4) 조직 원리 = 104
• 2) 컬리의 교육과정 이론에 의한 공과 분석 = 105
• (1) 학습자의 능력(인지·정서·경험적 참여) = 105
• (2) 교사의 역할 = 107
• (3) 교수-학습과정 = 109
• (4) 평가 = 110
• 3. 예수교장로회(통합)와 미국 장로회 고등부 공과 비교분석 = 113
• V. 결론 = 128
• 1. 요약 = 128
• 2. 결과 및 제언 = 132
• ABSTRACT = 137
• 참고문헌 = 138