이 연구의 목적은 이홍주의 저작 “良心의 威力”(1922)을 통해 그의 도덕관에 대한 논점을 분석하려는 데 있다. 그는 고린도후서 1장 12절을 성경 본문으로 정하여 이 글을 작성했다. “우리...
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2020
Korean
이홍주 ; “良心의 威力” ; 도덕성 ; 하나님의 의지 ; 코람 데오 ; Hong-Ju Lee ; “The Power of Conscience” ; morality ; the will of God ; coram Deo
KCI등재
학술저널
133-160(28쪽)
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다운로드국문 초록 (Abstract)
이 연구의 목적은 이홍주의 저작 “良心의 威力”(1922)을 통해 그의 도덕관에 대한 논점을 분석하려는 데 있다. 그는 고린도후서 1장 12절을 성경 본문으로 정하여 이 글을 작성했다. “우리...
이 연구의 목적은 이홍주의 저작 “良心의 威力”(1922)을 통해 그의 도덕관에 대한 논점을 분석하려는 데 있다. 그는 고린도후서 1장 12절을 성경 본문으로 정하여 이 글을 작성했다. “우리가 세상에서 특별히 너희에 대하여 하나님의 거룩함과 진실함으로 행하되 육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은 우리 양심이 증언하는 바니 이것이 우리의 자랑이라.” 이홍주의 도덕성에 대한 핵심적인 관점은 단지 “良心의 威力”에서 발견할 수 있고, 이 글은 일제강점기인 1922년 7월에 발행된 『宗敎界諸名士講演集』에 수록되어 있다.
이 연구에서 이홍주의 ‘도덕관’에 나타난 의미심장한 담론들을 정리하면 다음과 같다.
첫째, 보편적 사고에 근거한 도덕성의 전환적 속성(轉換的 屬性)과 도덕성의 반동적 속성(反動的 屬性, 抵抗的 屬性) 등에 대해 고찰했다.
둘째, <인간 마음의 타락-하나님의 신성한 의지-인간 마음의 전환>의 상호 유기적인 서정, 인간의 타락한 지혜와 하나님의 의지 그리고 이홍주의 한국 그리스도인들을 향한 간절한 호소 등을 다루었다.
부연하여, 본 연구자는 향후 이홍주와 관련된 담론이 더욱 확장되어 ‘그의 생애와 사상’, ‘그의 대영성서공회에서의 사역’, ‘그의 기독교 윤리관’ 등 다양한 연구주제로 연계될 수 있기를 기대한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This research aims to analyze Hong-Ju Lee’s view of morality in his “The Power of Conscience”(1922). This text is based on 2Corinthians 1:12. “For our proud confidence is this, the testimony of our conscience, that in holiness and godly sincer...
This research aims to analyze Hong-Ju Lee’s view of morality in his “The Power of Conscience”(1922). This text is based on 2Corinthians 1:12. “For our proud confidence is this, the testimony of our conscience, that in holiness and godly sincerity, not in fleshly wisdom but in the grace of God, we have conducted ourselves in the world, and especially toward you.” Lee’s fundamental view of morality is based solely on his work “The Power of Conscience” published in Jonggyogyeoi Jemyeongsa Gangyeonjip published in July 1922 during the Japanese colonial period.
The discourses of Hong-Ju Lee’s view of morality as presented in this study can be summarized as follows:
First, I attempted to study the transitional attribute of morality and the reactionary attribute of morality (the resistant attribute of morality) on the basis of his universal idea.
Second, I treated the mutual organic order of ‘depravity of human heart-God’s will-change of human heart,’ the corrupted wisdom of humanity and the will of God, and Lee’s ardent appeal to Korean Christians, and so on.
In addition, I suggest future extensions of this study into other discourses on him such as ‘his life and thoughts’, ‘his works for Korean Bible Society’, ‘his view of Christian ethics’, and so forth.
목차 (Table of Contents)
세속화의 신화는 죽었는가? : 하비 콕스의 세속신학 이후 신학 담론 분석 및 평가
남감리회의 일본선교 개시와 초기 활동(1886~1892년) - W. R. 램버스(W. R. Lambuth)의 활동을 중심으로