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      유학의 仁사상의 사회생물학적 해석 = An Interpretation of the Idea of Ren in Confucianism from the Sociobiological Perspective

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      국문 초록 (Abstract)

      현대는 생물학과 생명과학의 시대이다. 인간유전자 지도가 밝혀졌고 장기이식과 인간복제가 가능해졌다. 생물학의 이론을 사회학적으로 접목한 사회생물학의 약진에도 주목해야 한다. 이...

      현대는 생물학과 생명과학의 시대이다. 인간유전자 지도가 밝혀졌고 장기이식과 인간복제가 가능해졌다. 생물학의 이론을 사회학적으로 접목한 사회생물학의 약진에도 주목해야 한다. 이는 과학의 시대, 생명과학의 시대에 생명과학과 인문학의 통섭의 시도이며 유학사상의 시대적 재조명의 필요성과도 연결되어 있는 문제이다. 따라서 본 논문은 생명과학 시대의 유가사상의 새로운 이해를 위하여 유학의 仁사상을 사회생물학적으로 해석하였다. 공자의 仁은 孝로부터 시작하여 전 인류의 삶을 풍요롭게 하고자 하는 대동세계로 전진한다. 다시 말하면 仁은 혈연주의의 맹목적 이타성에서 시작하지만 곧바로 순수한 이타성으로 고양된다. 이 중간지점에 있는 것이 四端說을 중심으로 한 맹자의 仁사상이다. 인간의 유전자 속에는 四德이 각인되어 있고 이것은 호혜성 이타주의를 넘어서 순수한 이타주의로 향하는 지향성이고 가능성이다. 사회생물학은 맹목적 이타성과 호혜적 이타성 간의 갈등과 괴리를 해결하는 방안으로 순수한 이타성을 도입하는데, 유학의 仁은 맹목적 이타성 속에 호혜적 이타성이 포함되어 있다. 나의 가족에 대한 사랑의 자연스러운 확장은 인간성의 본연의 발로이며 동시에 순수한 인간감정의 표출이기 때문이다. 따라서 유학의 仁사상의 이타성은 호혜성과 순수성 사이의 논란이 없다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      We are living in the age of biology and life science in contemporary times when we have succeeded not only in the discovery of the map of human genome but also in organ transplant and human cloning. Now is the time for us to pay attention to the rapid...

      We are living in the age of biology and life science in contemporary times when we have succeeded not only in the discovery of the map of human genome but also in organ transplant and human cloning. Now is the time for us to pay attention to the rapid development of sociobiology, which is an attempt toward realizing consilience between life science and humanities studies in the age of science and life science and which is also connected to the necessity of re-illuminating Confucianism in contemporary times. Accordingly, this paper is aimed at reinterpreting the philosophy of ren (仁) in Confucianism from the sociobiological perspective in order to reexamine the Confucian thought in the age of life science. The Confucian philosophy of ren starts from the idea of filial piety and advances toward realizing the society of grand harmony (大同) where all people live in peace. In other words, ren begins from unconditional altruism (hardcore altruism) based on blood ties but directly moves toward pure altruism. The philosophy of ren centering around the theory of Four Beginnings (四端) advocated by Mencius is at the center of the two opposite modes. The Four Virtues (四德) of human beings, which are engraved in human genes, are the directivity and the possibility that move from reciprocal altruism to pure altruism. Sociobiology adopts the concept of pure altruism as a way of resolving the conflict and the gap between hardcore altruism (unconditional altruism) and softcore altruism (reciprocal altruism), whereas reciprocal altruism is included in hardcore altruism in the idea of ren. The natural expansion of self-love into the love of one's own family is the manifestation of humanity and the expression of pure human emotions.
      Therefore, altruism in the idea of ren does not presupposes a debate between reciprocal altruism and pure altruism.

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      참고문헌 (Reference)

      1 "論語"

      2 Wilson, E., "인간 본성에 대하여" 사이언스 북스 2001

      3 Roger Trigg, "인간 본성과 사회생물학" 궁리 2007

      4 Mayr E., "이것이 생물학이다" 몸과 마음 2002

      5 권상우, "유학과 사회생물학의 대화 — 도덕의 기원과 정당성을 중심으로 —" 동양철학연구회 (59) : 485-518, 2009

      6 막스 베버, "유교와 도교" 문예출판사 1990

      7 Singer Peter, "사회생물학과 윤리" 인간사랑 1999

      8 최재천, "사회과학, 다윈을 만나다, In 사회생물학, 인간의 본성을 말하다" 신지니 2008

      9 Singer Peter, "다윈주의 좌파" 이음 2011

      10 이을상, "다윈주의 윤리학: 유전자의 기능과 이성의 역할, In 사회생물학, 인간의 본성을 말하다" 신지니 2008

      1 "論語"

      2 Wilson, E., "인간 본성에 대하여" 사이언스 북스 2001

      3 Roger Trigg, "인간 본성과 사회생물학" 궁리 2007

      4 Mayr E., "이것이 생물학이다" 몸과 마음 2002

      5 권상우, "유학과 사회생물학의 대화 — 도덕의 기원과 정당성을 중심으로 —" 동양철학연구회 (59) : 485-518, 2009

      6 막스 베버, "유교와 도교" 문예출판사 1990

      7 Singer Peter, "사회생물학과 윤리" 인간사랑 1999

      8 최재천, "사회과학, 다윈을 만나다, In 사회생물학, 인간의 본성을 말하다" 신지니 2008

      9 Singer Peter, "다윈주의 좌파" 이음 2011

      10 이을상, "다윈주의 윤리학: 유전자의 기능과 이성의 역할, In 사회생물학, 인간의 본성을 말하다" 신지니 2008

      11 최재천, "다윈의 진화론: 철학 논의를 위한 기본 개념, In 진화론과 철학" 철학과 현실사 2003

      12 "孟子"

      13 "孝經"

      14 "墨子"

      15 M. Ruse, "Taking Darwin Seriously" Prometheus Books 1998

      16 Alejandro Rosas, "Beyond the Sociobiological Dilemma : Social Emotions and the Evolution of Morality" Joint Publication Board of Zygon 42 (42): 2007

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      연월일 이력구분 이력상세 등재구분
      2012-04-01 평가 학술지 폐간(기타)
      2011-06-13 학회명변경 영문명 : Institute of Confucian Cultural Studies -> Institute of Confucian Philosophy and Culture KCI등재후보
      2011-01-01 평가 등재후보 1차 PASS(등재후보1차) KCI등재후보
      2009-01-01 평가 등재후보학술지 선정(신규평가) KCI등재후보
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