RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      KCI등재후보

      21세기 문명과 박지원의 생태 정신 = The Civilization of the 21st Century and Park, Ji-won`s Ecological Thought

      한글로보기

      https://www.riss.kr/link?id=A82332430

      • 0

        상세조회
      • 0

        다운로드
      서지정보 열기
      • 내보내기
      • 내책장담기
      • 공유하기
      • 오류접수

      부가정보

      국문 초록 (Abstract)

      현실주의와 관련을 맺는, 문명과 관련을 맺는 고전의 생태주의가 필요하다. 그리하여 조선후기 실학자인 연암 박지원의 생태 정신에 주목하였다. 박지원의 생태 정신을 세 가지 측면에서 살...

      현실주의와 관련을 맺는, 문명과 관련을 맺는 고전의 생태주의가 필요하다. 그리하여 조선후기 실학자인 연암 박지원의 생태 정신에 주목하였다. 박지원의 생태 정신을 세 가지 측면에서 살펴보았다. 첫 번째는 활물의 생태학이다. 연암은 인간과 자연이 서로 교감하는 존재라 생각했다. 자연은 스스로 태어나 성장하고 변화해가는, 살아 숨쉬는 생명체였다. 사물의 소리와 움직임은 그 자체로 문학이고 예술이었다. 연암은 생동하는 자연의 움직임을 인간 활동과 동일시했다. 이는 그의 생태 시학이 현실과 문명의 기반 위에 서 있음을 보여준다. 둘째, 사이의 생태학이다. 박지원은 이분법적 태도를 거부하고 이쪽과 저쪽의 사이를 세심하게 보자고 주장했다. `사이`는 가치의 위계화가 무너지고 모든 존재가 동일하게 서는 곳이다. 연암은 중심주의를 해체하고 주변을 중심과 동등한 자리에 놓고자 하였다. 셋째, 명심의 생태학이다. 명심은 현실 대응 태도를 나타내는 실천적 개념이다. 명심의 현실적 의미는 첫째, 편견에 갇히지 않고 세계를 객관적으로 보는 것이다. 둘째 명심은 자기를 부정하는 것이다. 셋째, 명심은 나를 비움으로써 모든 허위로부터 벗어난다. 박지원의 생태학은 관념에 머물지 않고 실천으로 나아갔다는데 큰 의미가 있다.

      더보기

      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The ecological thought is essential, having relationship with realism and civilization. So this study pays attention to the ecological thought of Yeon-Am, Park, Ji-won, a scholar of practical science in the latter term of Chosun dynasty. His ecologica...

      The ecological thought is essential, having relationship with realism and civilization. So this study pays attention to the ecological thought of Yeon-Am, Park, Ji-won, a scholar of practical science in the latter term of Chosun dynasty. His ecological thought is examined closely in three aspects. The first aspect is the ecology of a living creature. Yeon-Am thought that human and nature have a mutual close sympathy. Nature is a breathing, living creature, being born, growing up and is changing. The sound and move of all things itself is a literature and an art. Yeon-Am considered the active move of nature as an action of human being. It means that his ecological thought is based on the reality and the civilization. The second is the ecology of `middle`. Park, Ji-won refused the attitude of dichotomy, claiming to look into carefully the middle of between this point and that point. This interval, a middle, is the standing point of all being together and the very point of destroying the grade of raking the value. He tried to place a center into the same space as a perimeter, dissecting the centrism. The third is the ecology of `Myoung-Sim`. Myoung-Sim is a practical concept of revealing the attitude of confronting the reality. Its practical meaning is firstly to watch the world objectively without any prejudice, secondly to deny oneself, thirdly to make oneself empty and to free oneself from the false. The ecological though of Park, Ji-won has important meaning in reaching the practical, not staying only in a concept.

      더보기

      참고문헌 (Reference)

      1 나죽풍, "한어대사전" 한어대사전출판사 1986

      2 김희경, "한국의 풍수지리 사상과 심층 생태학" 한국기호학회 9 : 108-135, 2001

      3 이도원, "한국의 전통생태학" 사이언스북스 2004

      4 강상준, "한국의 전통생태학" 사이언스북스 2004

      5 김욱동, "한국의 녹색문화" 문예출판사 2000

      6 이영순, "의산문답을 통해 본 홍대용의 생태사상 연구" 인하대학교 2007

      7 이도흠, "원효의 화쟁사상과 생태이론의 비교철학적 연구" 돈암어문학회 14 : 11-33, 2001

      8 박지원, "연암집" 지만지 2009

      9 박희병, "연암을 읽는다" 돌베개 2006

      10 신경선, "연암 박지원의 생태사상 연구 : 호질을 중심으로" 경기대학교 교육대학원 2001

      1 나죽풍, "한어대사전" 한어대사전출판사 1986

      2 김희경, "한국의 풍수지리 사상과 심층 생태학" 한국기호학회 9 : 108-135, 2001

      3 이도원, "한국의 전통생태학" 사이언스북스 2004

      4 강상준, "한국의 전통생태학" 사이언스북스 2004

      5 김욱동, "한국의 녹색문화" 문예출판사 2000

      6 이영순, "의산문답을 통해 본 홍대용의 생태사상 연구" 인하대학교 2007

      7 이도흠, "원효의 화쟁사상과 생태이론의 비교철학적 연구" 돈암어문학회 14 : 11-33, 2001

      8 박지원, "연암집" 지만지 2009

      9 박희병, "연암을 읽는다" 돌베개 2006

      10 신경선, "연암 박지원의 생태사상 연구 : 호질을 중심으로" 경기대학교 교육대학원 2001

      11 김현숙, "서양인 여행기를 통해 본 공존 공생의 조선사회상" 92-, 2009

      12 문순홍, "생태학의 담론" 아르케 108-135, 2006

      13 정민, "비슷한 것은 가짜다" 태학사 2000

      14 박희병, "박지원 사상에 있어서 언어와 명심 , 『한국의 생태사상』" 돌베개 297-345, 1999

      15 문현경, "박지원 문학 연구 : 생태사상과 국어교육적 활용에 대한 소고(小考)" 동국대학교 교육대학원 2004

      16 홍원식, "동아시아 생태담론에 대한 비판적 검토- 유학사상을 중심으로 -" 동양철학연구회 (51) : 257-282, 2007

      17 홍대용, "담헌서" 민족문화추진위원회 1974

      18 金相洪, "韓國 漢文學과 生態의 問題" 한국한문학회 (33) : 7-31, 2004

      19 박지원, "『연암집』 상중하" 돌베개 2007

      20 박수밀, "18세기 지식인의 생각과 글쓰기 전략" 태학사 2007

      더보기

      동일학술지(권/호) 다른 논문

      동일학술지 더보기

      더보기

      분석정보

      View

      상세정보조회

      0

      Usage

      원문다운로드

      0

      대출신청

      0

      복사신청

      0

      EDDS신청

      0

      동일 주제 내 활용도 TOP

      더보기

      주제

      연도별 연구동향

      연도별 활용동향

      연관논문

      연구자 네트워크맵

      공동연구자 (7)

      유사연구자 (20) 활용도상위20명

      인용정보 인용지수 설명보기

      학술지 이력

      학술지 이력
      연월일 이력구분 이력상세 등재구분
      2027 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2009-11-06 학회명변경 한글명 : 한국학연구소 -> 동아시아문화연구소
      영문명 : 미등록 -> Institute for East Asian Cultures
      KCI등재후보
      2009-11-04 학술지명변경 한글명 : 한국학논집 -> 동아시아문화연구
      외국어명 : The Journal of Korean Studies -> Journal of East Aisan Cultures
      KCI등재후보
      2008-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
      더보기

      학술지 인용정보

      학술지 인용정보
      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.44 0.44 0.43
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.44 0.41 0.784 0.34
      더보기

      이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

      나만을 위한 추천자료

      해외이동버튼