루소를 통해 본 프랑스 혁명기의 청소년 교육 = De l`education adolescente lors de la Revolution a travers les oeuvres de Rousseau

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A propos de l`adolescence, Rousseau ecrit dans Emile ou de l`education: ? La puberte depasse le cadre d`un evenement physiologique, celui d`une breve transition, pour devenir un age; la notion s`elargit du biologique au social ?, soit ce qu`il appelle ? une seconde naissance ?. Et, de ce fait, la notion de l`education des hommes (d`abord des enfants, plus tard des jeunes) chez Rousseau est indissociable de ses positions concernant la nature, la societe et la politique. La sortie de l`etat naturel a conduit les hommes a se grouper en villes toujours plus grandes, d`ou la Nature fut chassee et qui accumulerent les catastrophes. Dans l`Emile, par exemple, Rousseau tonne contre les grandes villes comme Paris et Londres, ou l`homme vit a l`encontre des lois de la Nature et se ruine en succombant aux epidemies, en renoncant a faire des enfants, en degradant ses moeurs. Il pretend aussi que la societe humaine a, par l`intervention des arts, des sciences, des aises de la vie, introduit le mal dans le monde, et que l`etat primitif ou l`etat de nature est le seul bon et desirable. Toutefois, dans l`etat ou sont desormais les choses, un homme abandonne des sa naissance a lui-meme parmi les autres serait le plus defigure de tous. Il faut donc le former. C`est l`objet de l`education, qui nous donne ?tout ce que nous n`avons pas a notre naissance et dont nous avons besoin etant grands?. Cependant, il en conclut que l`education est un art extremement difficile, et il lui semble meme a peu pres impossible qu`il reussisse. Tout ce qu`on peut faire a force de soins est d`approcher plus ou moins du but, mais il faut du bonheur pour y atteindre. C`est de se diriger selon la nature. Elle seule est intelligente, elle seule produit le bien, elle seule donne les indications justes qu`il convient de suivre. Tout ce qui deforme la nature est mauvais; tout ce qui y obeit, s`y adapte, l`observe fidelement, la developpe regulierement, est bon et doit etre execute. Il s`agit donc de former un homme, au sens naturel du mot, un homme selon que la nature le veut et le ferait d`elle-meme.

참고문헌 (Reference)

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