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      이병주 역사소설 『바람과 구름과 비』에 나타난 대중성 = The popularity of Byeng-Ju Lee"s historical novel : 『The wind and cloud and tombstone』

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      국문 초록 (Abstract)

      역사소설은 신문사의 상업적 전략과 함께 발달해왔다. 따라서 역사소설에 대한 대중의 기대지평을 만족시키기 위한 서사전략이 기획단계부터 적용되었다. 그리고 여기에 추가하여 이병주는 역사성을 전달하고자 하는 작가의 기대지평을 드러내며 독특한 서사전략을 구사한다. 따라서 『바람과 구름과 비(碑)』에서 역사소설의 공식과 변주가 어떻게 이루어지고, 이병주만의 독특한 서사전략은 대중성과 어떤 접점을 이루고 있는지를 살펴보는 것이 본 연구의 목적이라 할 수 있다.
      이 소설에서 대중들이 원하는 영웅 캐릭터가 등장하는데, 이는 토포스적 인물형상화에 해당한다. 토포스는 대중소설의 문학적 관습에 해당하며, 독자들이 익숙하고 편안하게 느끼는 전형적인 공식을 의미한다. 영웅들은 태생적 측면에서 비범함을 지니고 있어서 영웅의 전형성을 지니고 있다. 무협적 요소, 의적 모티프도 현실 세계의 어려움을 잊고자 하는 대중들의 지지를 받는 강력한 공식의 하나였다. 영웅의 무절제한 여성편력에 대한 묘사는 현실 세계에서 금기시되는 성에 대한 호기심을 채울 수 있는 소설적 공간을 제공함으로써 대중성을 확보했다. 남성중심적 성애묘사 역시 30년대 이후의 역사소설에서 흔히 볼 수 있는 일종의 공식이었다.
      한편, 영웅형 인물이라는 도식성의 틀을 유지하면서도, 이 인물들에게 종래의 역사소설에서 볼 수 없는 개성있는 성격을 부여하고자 하는 공식의 변주도 나타난다. 소설 속 영웅형 인물들은 힘없는 백성을 보호하는 의로움을 지녔지만, 완벽하게 윤리적인 인간을 지향하는 인물들은 아니라는 점이 이런 맥락에서의 시도로 보인다. 이렇듯 이 소설의 대중성은 대중의 역사소설에 대한 기대지평을 만족시키는 토포스적 형상화에 있었다. 또한 역사소설의 공식이 허용하는 범위 안에서 인물에 개성을 부여하여 대중소설의 예술적 가능성을 시도하고자 하였다.
      계몽성의 측면에서는 역사적 사실에 대한 기록과 비평이라는 사관적 서술전략을 적극 활용함으로써 대중들의 지적 욕망을 충족시켰다. 그러나 지나친 서술자의 개입은 루카치 식의 역사소설에 대한 비평적 기대를 충족시키지 못하는 한계를 지닌다. 또한 독자로 하여금 작가의 주관적 판단을 절대적 진리로 받아들이는 오류를 범하게 한다. 그리고 사실과 허구의 경계에 있어야 하는 역사 소설의 본질을 망각하게 하여 소설적 재미를 반감시킨다.
      이러한 한계에도 불구하고 이병주는 조선 멸망의 원인을 독자에게 전달하고자 하는 기대지평을 갖고 계몽적 서사전략을 활용했다. 문학의 계몽성은 미학적 견지에서 부정적 요소를 함의한다. 그러나 대중의 입장에서 느끼는 적절한 계몽성은 오히려 독서에서 얻을 수 있는 지적 즐거움의 한 요소가 되기 때문에, 대중성 확보의 중요한 요소가 될 수 있다. 한시(漢詩), 가야금, 판소리, 시조창 등에 관한 묘사는 대중들로 하여금 상상적으로나마 문화적 즐거움을 향유토록 함으로써 대중성을 확보했다. 결과적으로 이병주 소설의 계몽성은 미학적 견지에서는 소설적 완성도를 저해하는 요소가 되었지만, 대중성의 측면에서는 대중들의 기대지평을 반영하는 작가의 서술전략의 일환이었다.
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      역사소설은 신문사의 상업적 전략과 함께 발달해왔다. 따라서 역사소설에 대한 대중의 기대지평을 만족시키기 위한 서사전략이 기획단계부터 적용되었다. 그리고 여기에 추가하여 이병주...

      역사소설은 신문사의 상업적 전략과 함께 발달해왔다. 따라서 역사소설에 대한 대중의 기대지평을 만족시키기 위한 서사전략이 기획단계부터 적용되었다. 그리고 여기에 추가하여 이병주는 역사성을 전달하고자 하는 작가의 기대지평을 드러내며 독특한 서사전략을 구사한다. 따라서 『바람과 구름과 비(碑)』에서 역사소설의 공식과 변주가 어떻게 이루어지고, 이병주만의 독특한 서사전략은 대중성과 어떤 접점을 이루고 있는지를 살펴보는 것이 본 연구의 목적이라 할 수 있다.
      이 소설에서 대중들이 원하는 영웅 캐릭터가 등장하는데, 이는 토포스적 인물형상화에 해당한다. 토포스는 대중소설의 문학적 관습에 해당하며, 독자들이 익숙하고 편안하게 느끼는 전형적인 공식을 의미한다. 영웅들은 태생적 측면에서 비범함을 지니고 있어서 영웅의 전형성을 지니고 있다. 무협적 요소, 의적 모티프도 현실 세계의 어려움을 잊고자 하는 대중들의 지지를 받는 강력한 공식의 하나였다. 영웅의 무절제한 여성편력에 대한 묘사는 현실 세계에서 금기시되는 성에 대한 호기심을 채울 수 있는 소설적 공간을 제공함으로써 대중성을 확보했다. 남성중심적 성애묘사 역시 30년대 이후의 역사소설에서 흔히 볼 수 있는 일종의 공식이었다.
      한편, 영웅형 인물이라는 도식성의 틀을 유지하면서도, 이 인물들에게 종래의 역사소설에서 볼 수 없는 개성있는 성격을 부여하고자 하는 공식의 변주도 나타난다. 소설 속 영웅형 인물들은 힘없는 백성을 보호하는 의로움을 지녔지만, 완벽하게 윤리적인 인간을 지향하는 인물들은 아니라는 점이 이런 맥락에서의 시도로 보인다. 이렇듯 이 소설의 대중성은 대중의 역사소설에 대한 기대지평을 만족시키는 토포스적 형상화에 있었다. 또한 역사소설의 공식이 허용하는 범위 안에서 인물에 개성을 부여하여 대중소설의 예술적 가능성을 시도하고자 하였다.
      계몽성의 측면에서는 역사적 사실에 대한 기록과 비평이라는 사관적 서술전략을 적극 활용함으로써 대중들의 지적 욕망을 충족시켰다. 그러나 지나친 서술자의 개입은 루카치 식의 역사소설에 대한 비평적 기대를 충족시키지 못하는 한계를 지닌다. 또한 독자로 하여금 작가의 주관적 판단을 절대적 진리로 받아들이는 오류를 범하게 한다. 그리고 사실과 허구의 경계에 있어야 하는 역사 소설의 본질을 망각하게 하여 소설적 재미를 반감시킨다.
      이러한 한계에도 불구하고 이병주는 조선 멸망의 원인을 독자에게 전달하고자 하는 기대지평을 갖고 계몽적 서사전략을 활용했다. 문학의 계몽성은 미학적 견지에서 부정적 요소를 함의한다. 그러나 대중의 입장에서 느끼는 적절한 계몽성은 오히려 독서에서 얻을 수 있는 지적 즐거움의 한 요소가 되기 때문에, 대중성 확보의 중요한 요소가 될 수 있다. 한시(漢詩), 가야금, 판소리, 시조창 등에 관한 묘사는 대중들로 하여금 상상적으로나마 문화적 즐거움을 향유토록 함으로써 대중성을 확보했다. 결과적으로 이병주 소설의 계몽성은 미학적 견지에서는 소설적 완성도를 저해하는 요소가 되었지만, 대중성의 측면에서는 대중들의 기대지평을 반영하는 작가의 서술전략의 일환이었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Byeng-Ju Lee"s novels has both features of the popularity and the historicality. In our literary history, popularity have been understood as a vulgar cultural. So his novel"s popularity has also received negative evaluations.
      As popular literature started to be actively discussed recently, the popularity of literature began to be revaluated as the way of writer which communicates with readers in those days. In this regard, to expand the scope of the studies of his literature, which is one-sided in 『Jirisan』, I contemplated the popularity of 『The wind and cloud and tombstone』, the historical novel.
      In 1970s to 1980s, when 『The wind and cloud and tombstone』 was written, it was the era which critical expectation of historical novel in Lukács"s style - It has to be history and it also has to be meaningful fiction - and expectation of the public who want "fun and enlightening historical novel" were well-matched. I could confirmed he also tried such an attempt in this novel.
      First, in terms of amusingness, he created heroic characters. These heroes ensured the popularity because they had awaken familiar sentiment which has been felt in the classic novel. Moreover, the heroes in the novel fulfilled the desire that is unrealizable to the public through their activities, such as having an action, a chivalrous robber, unethical behavior, sexuality.
      In terms of enlightenment, it has fulfilled the intellectual desire of the public by using a narrative strategy like records and critique. This is positive because it plays a role of annotation that helps reader"s understading. However excessive intervention of the authorial narrator increases negative enlightenment.
      As a result, Byeng-Ju Lee"s novels has aesthetic limits of form and enlightenment. But on the part of the reader, it has familiarity and comfort. At this point, the popularity of Byeng-Ju Lee"s novels contains an undertone of positive meaning.
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      Byeng-Ju Lee"s novels has both features of the popularity and the historicality. In our literary history, popularity have been understood as a vulgar cultural. So his novel"s popularity has also received negative evaluations. As popular literature ...

      Byeng-Ju Lee"s novels has both features of the popularity and the historicality. In our literary history, popularity have been understood as a vulgar cultural. So his novel"s popularity has also received negative evaluations.
      As popular literature started to be actively discussed recently, the popularity of literature began to be revaluated as the way of writer which communicates with readers in those days. In this regard, to expand the scope of the studies of his literature, which is one-sided in 『Jirisan』, I contemplated the popularity of 『The wind and cloud and tombstone』, the historical novel.
      In 1970s to 1980s, when 『The wind and cloud and tombstone』 was written, it was the era which critical expectation of historical novel in Lukács"s style - It has to be history and it also has to be meaningful fiction - and expectation of the public who want "fun and enlightening historical novel" were well-matched. I could confirmed he also tried such an attempt in this novel.
      First, in terms of amusingness, he created heroic characters. These heroes ensured the popularity because they had awaken familiar sentiment which has been felt in the classic novel. Moreover, the heroes in the novel fulfilled the desire that is unrealizable to the public through their activities, such as having an action, a chivalrous robber, unethical behavior, sexuality.
      In terms of enlightenment, it has fulfilled the intellectual desire of the public by using a narrative strategy like records and critique. This is positive because it plays a role of annotation that helps reader"s understading. However excessive intervention of the authorial narrator increases negative enlightenment.
      As a result, Byeng-Ju Lee"s novels has aesthetic limits of form and enlightenment. But on the part of the reader, it has familiarity and comfort. At this point, the popularity of Byeng-Ju Lee"s novels contains an undertone of positive meaning.

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      목차 (Table of Contents)

      • 〈국문 초록〉
      • 1. 서론
      • 2. 역사소설의 공식과 변주
      • 3. 사관(史官)적 서사전략과 계몽성
      • 4. 결론
      • 〈국문 초록〉
      • 1. 서론
      • 2. 역사소설의 공식과 변주
      • 3. 사관(史官)적 서사전략과 계몽성
      • 4. 결론
      • [참고문헌]
      • 〈Abstract〉
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      참고문헌 (Reference)

      1 이병주, "「바람과 구름과 碑」를 끝내고"

      2 "歷史小說에 새 轉機를"

      3 정덕준, "한국의 대중문화" 소화 294-298, 2001

      4 강현두, "한국에서의 문예사회학 연구를 위하여" 한국사회학회 (13) : 130-, 1979

      5 한국학중앙연구원, "한국민족문화대백과사전"

      6 김윤식, "일제말기 한국인 학병세대의 체험적 글쓰기론" 서울대출판부 2007

      7 노현주, "이병주 소설의 정치의식과 대중성 연구" 경희대학교 대학원 2012

      8 음영철, "이병주 소설의 대중성 연구" 겨레어문학회 (47) : 201-225, 2011

      9 강심호, "이병주 소설 연구-학병세대의 내면의식을 중심으로" 서울대 국어국문학과 27 : 188-, 2002

      10 손혜숙, "이병주 대중소설의 갈등구조 연구" 한민족문화학회 (26) : 201-229, 2008

      1 이병주, "「바람과 구름과 碑」를 끝내고"

      2 "歷史小說에 새 轉機를"

      3 정덕준, "한국의 대중문화" 소화 294-298, 2001

      4 강현두, "한국에서의 문예사회학 연구를 위하여" 한국사회학회 (13) : 130-, 1979

      5 한국학중앙연구원, "한국민족문화대백과사전"

      6 김윤식, "일제말기 한국인 학병세대의 체험적 글쓰기론" 서울대출판부 2007

      7 노현주, "이병주 소설의 정치의식과 대중성 연구" 경희대학교 대학원 2012

      8 음영철, "이병주 소설의 대중성 연구" 겨레어문학회 (47) : 201-225, 2011

      9 강심호, "이병주 소설 연구-학병세대의 내면의식을 중심으로" 서울대 국어국문학과 27 : 188-, 2002

      10 손혜숙, "이병주 대중소설의 갈등구조 연구" 한민족문화학회 (26) : 201-229, 2008

      11 김종회, "위기의 시대와 문학" 세계사 212-213, 1996

      12 김종수, "역사소설의 발흥과 그 문법의 탄생-1930년대 신문연재 역사소설을 중심으로-" 동악어문학회 (51) : 287-313, 2008

      13 이병주, "바람과 구름과 碑 1권~10권" 기린원 1992

      14 정동보, "무협소설이란 무엇인가" 예림기획 2001

      15 Umberto Eco, "대중의 영웅" 새물결 11-45, 1994

      16 J. G. Cawellti, "대중예술의 이론들" 동연출판사 84-93, 1994

      17 박유희, "대중서사장르의 모든 것-2역사허구물" 이론과 실천 2009

      18 김창식, "대중문학을 넘어서" 청동거울 143-, 2000

      19 A.Gramsci, "그람시와 함께 읽는 대중문화2" 새물결 33-, 1993

      20 안정훈, "古代 中國의 目錄書를 통해 본 ‘小說’ 개념의 기원과 변화" 한국중국소설학회 7 : 1998

      21 "<산실의 대화> 소설가 李炳注씨, 역사란 현싯점에서 더욱 새로워, 새 연재 「바람과 구름과 碑」…重病의 韓末을 그리겠다"

      22 이주라, "1950·60년대 역사소설에 나타난 역사적 공간의 특징 -박종화의 『여인천하』와 최인욱의 『林巨正』을 중심으로" 우리어문학회 (31) : 413-441, 2008

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      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
      2013-04-01 평가 등재후보로 하락(현장점검) (기타) KCI등재후보
      2013-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2004-01-01 평가 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.39 0.39 0.41
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.5 0.5 0.701 0.17
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