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      후카사와 카이(深沢夏衣)의 글쓰기 의미 -소설을 쓰게 된 경위에 대해서- = The Meaning of Writing by Fukasawa Kai-A Study on the Reason why Fukasawa kai started writing novels

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      국문 초록 (Abstract)

      본고는 그동안 주목받지 못한 재일조선인여성작가 후카사와 카이(深沢夏衣, 1943~2014)에 주목한 것이다. 그 중에서도 그녀가 소설을 쓰기까지의 과정을 계간 잔소리에서의 활동과 그녀의 데뷔작 밤의 아이에 초점을 맞춰 그녀의 글쓰기 의미에 대해서 고찰한 것이다.
      후카사와 카이가 계간 잔소리의 편집위원으로 활동한 1970년대는 정치적으로 격동의 시기였으나, 2세들을 중심으로 기존의 ‘민족규범’에서 벗어나 일본사회에서 어떻게 살아가야 할지에 대한 고민도 함께 시작된 시기였다. 그녀는 편집위원으로서 다양한 글쓰기 활동을 시도하였으나, 주변의 시선을 지나치게 의식한 나머지 쓰고자 한 글을 쓰는데 어려움을 겪게 된다. 결국 계간 잔소리가 폐간된 이후 그녀는 자신의 내면세계를 마음껏 펼치고자 소설을 쓰게 되는 과정에 이르게 된다. 그것은 쓰지 못한 것에 대한 갈망을 충족시키고자 한 그녀의 시도였다. 즉 그녀가 소설을 쓰게 된 것은 자신의 내면세계를 마음껏 펼치고자 한 자유로의 추구에서 비롯된 것이며, 그녀의 글쓰기 의미는 거기에 있었던 것이다.
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      본고는 그동안 주목받지 못한 재일조선인여성작가 후카사와 카이(深沢夏衣, 1943~2014)에 주목한 것이다. 그 중에서도 그녀가 소설을 쓰기까지의 과정을 계간 잔소리에서의 활동과 그녀의 데...

      본고는 그동안 주목받지 못한 재일조선인여성작가 후카사와 카이(深沢夏衣, 1943~2014)에 주목한 것이다. 그 중에서도 그녀가 소설을 쓰기까지의 과정을 계간 잔소리에서의 활동과 그녀의 데뷔작 밤의 아이에 초점을 맞춰 그녀의 글쓰기 의미에 대해서 고찰한 것이다.
      후카사와 카이가 계간 잔소리의 편집위원으로 활동한 1970년대는 정치적으로 격동의 시기였으나, 2세들을 중심으로 기존의 ‘민족규범’에서 벗어나 일본사회에서 어떻게 살아가야 할지에 대한 고민도 함께 시작된 시기였다. 그녀는 편집위원으로서 다양한 글쓰기 활동을 시도하였으나, 주변의 시선을 지나치게 의식한 나머지 쓰고자 한 글을 쓰는데 어려움을 겪게 된다. 결국 계간 잔소리가 폐간된 이후 그녀는 자신의 내면세계를 마음껏 펼치고자 소설을 쓰게 되는 과정에 이르게 된다. 그것은 쓰지 못한 것에 대한 갈망을 충족시키고자 한 그녀의 시도였다. 즉 그녀가 소설을 쓰게 된 것은 자신의 내면세계를 마음껏 펼치고자 한 자유로의 추구에서 비롯된 것이며, 그녀의 글쓰기 의미는 거기에 있었던 것이다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 尹健次, "「在日」の精神史』 3-アイデンティティの揺らぎ" 岩波書店 2015

      2 尹健次, "「在日」の精神史』 2-三つの国家のはさまで" 岩波書店 2015

      3 박성주, "후카사와 카이의 『밤의 아이(夜の子供)』에 나타난 귀화한 재일조선인의 표상에 대해서" 국제한인문학회 (26) : 11-37, 2020

      4 김환기, "해외 한인문학 창작 현황 자료집2 : 재일한인문학" 한국문학번역원 2020

      5 리홍장, "재일조선인의 정체성을 보는 시각: ‘더블’의 역사성에 관한 담론을 통해" 일본연구소 8 (8): 134-157, 2016

      6 編集部, "編集後記" ちゃんそり舎 1 : 48-, 1979

      7 呉徳洙, "編集委員座談会 <在日>を生きる者たちから(1) : "ちゃんそり"に託したい同胞への思い" ちゃんそり舎 1 : 8-12, 1979

      8 川村湊, "生まれたらそこがふるさと-在日朝鮮人文学論" 平凡社 1999

      9 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 493-495, 2015

      10 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 475-478, 2015

      1 尹健次, "「在日」の精神史』 3-アイデンティティの揺らぎ" 岩波書店 2015

      2 尹健次, "「在日」の精神史』 2-三つの国家のはさまで" 岩波書店 2015

      3 박성주, "후카사와 카이의 『밤의 아이(夜の子供)』에 나타난 귀화한 재일조선인의 표상에 대해서" 국제한인문학회 (26) : 11-37, 2020

      4 김환기, "해외 한인문학 창작 현황 자료집2 : 재일한인문학" 한국문학번역원 2020

      5 리홍장, "재일조선인의 정체성을 보는 시각: ‘더블’의 역사성에 관한 담론을 통해" 일본연구소 8 (8): 134-157, 2016

      6 編集部, "編集後記" ちゃんそり舎 1 : 48-, 1979

      7 呉徳洙, "編集委員座談会 <在日>を生きる者たちから(1) : "ちゃんそり"に託したい同胞への思い" ちゃんそり舎 1 : 8-12, 1979

      8 川村湊, "生まれたらそこがふるさと-在日朝鮮人文学論" 平凡社 1999

      9 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 493-495, 2015

      10 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 475-478, 2015

      11 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 468-470, 2015

      12 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 453-455, 2015

      13 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 396-399, 2015

      14 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 17-120, 2015

      15 深沢夏衣, "深沢夏衣作品集" 新幹社 718-726, 2015

      16 姜尚中, "母-オモニ-" 集英社 2010

      17 金雄基, "朝鮮籍とは何か-トランスナショナルの視点から" 明石書店 110-145, 2021

      18 朴鐘碩, "日立闘争から原発メーカー起訴までの軌跡" 抗路舎 3 : 182-191, 2016

      19 飯田祐子, "彼女たちの物語-語りにくさと読まれること-" 名古屋大学出版会 2016

      20 飯田祐子, "彼らの物語-日本近代文学とジェンダー-" 名古屋大学出版会 1998

      21 山口文子, "対話/宗秋月 女にとっての家․家族․そして男" ちゃんそり舎 3 : 2-8, 1980

      22 李洙任, "奪われた在日コリアンの日本国籍-日本の移民政策を考える" 明石書店 2021

      23 水野直樹, "在日朝鮮人-歴史と現在-" 岩波書店 2015

      24 徐京植, "在日朝鮮人ってどんなひと?" 平凡社 2012

      25 金石範, "党派ぎらいの党派的ということ" 三千里社 1 : 114-121,

      26 編集部, "トケビの目 ちゃんそり1年被虐の旅" ちゃんそり舎 5 : 18-, 1980

      27 深沢夏衣, "なぜ彼女たちは書くのか?創作活動をする在日女性へのアンケート" 在日女性文芸協会 3 : 73-75, 2008

      28 양명심, "‘재일의식’의 비판적 재구성: 잡지『잔소리(ちゃんそり)』를 중심으로" 한국일본어문학회 1 (1): 155-173, 2019

      29 浮葉正親, "<在日>文学の新しい動向-在日女性によるもう一つの文学の創出-" 名古屋大学留学生センター 14 : 125-137, 2007

      30 竹田青嗣, "<在日>という根拠" ちくま学芸文庫 1995

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      2011-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2008-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
      2006-07-12 학회명변경 영문명 : Institute of Korean Studies -> Center for Korean Studies
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.75 0.75 0.68
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.62 0.59 1.314 0.39
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