‘DasanHak’(茶山學) is composed of the Knowledge of Confucion Classics as a fundamental study and the administrative study as an applied study. The administrative study is formed on the basis of the knowledge of Confucion Classics, which gives b...
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권문봉 (원광대학교)
2011
Korean
실학 ; 경학세계 ; 고증학 ; 실증적 ; 경전주석 ; 해석태도 ; Shilhak(實學) ; Confucion studies ; Interpretation of Confucion ; The study of ancient documents
228
KCI등재후보
학술저널
169-203(35쪽)
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‘DasanHak’(茶山學) is composed of the Knowledge of Confucion Classics as a fundamental study and the administrative study as an applied study. The administrative study is formed on the basis of the knowledge of Confucion Classics, which gives b...
‘DasanHak’(茶山學) is composed of the Knowledge of Confucion Classics as a fundamental study and the administrative study as an applied study. The administrative study is formed on the basis of the knowledge of Confucion Classics, which gives birth to democratic ethics. Therefore, the study of ‘ DasanHak’(茶山學) must be comprehended under the denominations of‘ The Basic Morals of The Four Books and The Six Classics’(六經四書). As for Dasan’s explanation of perfect virtue(Jen;仁), he regards perfect virtue as the social ethics which strives to materialize high human value, objecting to sub-jective idealism of Chuja. As for Chung and Suh, Chuja regards Chung as a positive activities practising perfect virtue and Shu as a negative activities, through a dualistic approach. Whereas Dasan sees them together, as united into a Two-in-One identity on the unitary view. He attaches great importance to the doctrine of ‘Su-ki Chi-in’(修己治人), which maybe considered the basic doctrine of reformed Confucionism. Consequently, he not only made a systematic reexamination and critique of Neo-Confucion thought in general but developed an original, alternative philosophical system including a metaphysics and ethics that revived the practical spirit of Classical Confucionism. Dasan’s Research Inclination of the Analects of Confucion is concerning Shilhak(實學) and Research(考證) Annotation.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 이지형, "역주 논어고금주" 도서출판 사암 2010
2 정병련, "다산사서학 연구" 경인출판사 1994
3 이지형, "다산경학연구" 태학사 1996
4 장복동, "다산『논어고금주』의 경학적 분석" 전남대 1992
5 정일균, "다산 정약용의 세계관에 대한 사회학적 연구" 서울대 1996
6 黃元九, "與猶堂全書』所引淸學關係記事考(Ⅱ)" 一潮 閣 1976
7 丁若鏞, "與猶堂全書" 景仁文化社 1981
8 南明鎭, "淸初學術與韓儒丁茶山實學思想之硏究" 中國文化大學 三民主義硏究所 1984
9 양계초, "淸代學術槪論" 여강출판사 1987
10 "朱子大全" 保景文化社 1984
1 이지형, "역주 논어고금주" 도서출판 사암 2010
2 정병련, "다산사서학 연구" 경인출판사 1994
3 이지형, "다산경학연구" 태학사 1996
4 장복동, "다산『논어고금주』의 경학적 분석" 전남대 1992
5 정일균, "다산 정약용의 세계관에 대한 사회학적 연구" 서울대 1996
6 黃元九, "與猶堂全書』所引淸學關係記事考(Ⅱ)" 一潮 閣 1976
7 丁若鏞, "與猶堂全書" 景仁文化社 1981
8 南明鎭, "淸初學術與韓儒丁茶山實學思想之硏究" 中國文化大學 三民主義硏究所 1984
9 양계초, "淸代學術槪論" 여강출판사 1987
10 "朱子大全" 保景文化社 1984
11 최익한, "實學派와 丁茶山" 청년사 1989
12 "國譯與猶堂全書" 全州大出版部 1986
13 朱熹, "四書集註"
14 "十三經注疏"
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | |
2010-06-28 | 학회명변경 | 영문명 : The Reserch Institute for The Wonbuddhist Thoughts -> The Research Institute of Won-buddhist Thought | |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.36 | 0.36 | 0.39 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.38 | 0.35 | 0.768 | 0.05 |