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      한국 도자사에 나타난 꽃문양의 미감(美感) 연구 -국보(國寶) 도자기를 중심으로- = A Study on Aesthetics of “Flower Pattern” in Korean Ceramic History -Focusing on Korean National Treasures-

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Today, flower art in Korea focuses more on technical improvements rather than overall sense of aesthetics emphasized in oriental culture while actively adopting western-centered aesthetic view in flower design. However, in traditionally, the design utilizing flowers have been established in Koreans life, reflecting political, religious and societal sense of beauty and surpassing the sense of time and space. Goryeo celadon, grayish-blue-powdered celadon and Joseon white celadon are the representative heritages that we can face frequently which incorporate flower pattern with the sense of aesthetics of the time. Through the article, the author wants to emphasize that the piece as not individual belonging but valuable masterpiece which conveys universal emotional aspect of the contemporaries of that time by recognizing flower patterned ceramic being not merely the decorative object but also the art representing the sense of aesthetics of the time. This study analyzes 25 ceramics/celadon conveying flower pattern, among 40 pieces of ceramics designated as national treasure through universal sense of aesthetics. Korean ceramics went through transitions from Goryeo celadon, onto grayish-blue-powdered celadon to white celadon and onto blue and white porcelain according to the change of pattern. With the flow of ceramic art, the type of flower pattern decorating the ceramic has also been changed; which indicates the different sense of aesthetics by the time. In Goryeo celadon, lotus pattern the Buddhist symbol and the peony pattern the symbol of splendid royal authority are used; while in grayish-blue-powdered celadon the stamped technique conveying the sense of working classes is used with the lotus and peony patterns succeeded from Goryeo celadon. In Joseon white celadon, the utopia of Neo-Confucianism is expressed through the white aesthetics, while Japanese apricot flower and Chrysanthemum pattern being used reflecting the patriotism and loyalty toward the nation and royal authority. I hope the foundation to find the universal identity of Korean flower art is established, and the understanding of pattern design in Korean ceramic history is furthered through this study.
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      Today, flower art in Korea focuses more on technical improvements rather than overall sense of aesthetics emphasized in oriental culture while actively adopting western-centered aesthetic view in flower design. However, in traditionally, the design ut...

      Today, flower art in Korea focuses more on technical improvements rather than overall sense of aesthetics emphasized in oriental culture while actively adopting western-centered aesthetic view in flower design. However, in traditionally, the design utilizing flowers have been established in Koreans life, reflecting political, religious and societal sense of beauty and surpassing the sense of time and space. Goryeo celadon, grayish-blue-powdered celadon and Joseon white celadon are the representative heritages that we can face frequently which incorporate flower pattern with the sense of aesthetics of the time. Through the article, the author wants to emphasize that the piece as not individual belonging but valuable masterpiece which conveys universal emotional aspect of the contemporaries of that time by recognizing flower patterned ceramic being not merely the decorative object but also the art representing the sense of aesthetics of the time. This study analyzes 25 ceramics/celadon conveying flower pattern, among 40 pieces of ceramics designated as national treasure through universal sense of aesthetics. Korean ceramics went through transitions from Goryeo celadon, onto grayish-blue-powdered celadon to white celadon and onto blue and white porcelain according to the change of pattern. With the flow of ceramic art, the type of flower pattern decorating the ceramic has also been changed; which indicates the different sense of aesthetics by the time. In Goryeo celadon, lotus pattern the Buddhist symbol and the peony pattern the symbol of splendid royal authority are used; while in grayish-blue-powdered celadon the stamped technique conveying the sense of working classes is used with the lotus and peony patterns succeeded from Goryeo celadon. In Joseon white celadon, the utopia of Neo-Confucianism is expressed through the white aesthetics, while Japanese apricot flower and Chrysanthemum pattern being used reflecting the patriotism and loyalty toward the nation and royal authority. I hope the foundation to find the universal identity of Korean flower art is established, and the understanding of pattern design in Korean ceramic history is furthered through this study.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김원룡, "한국미의 탐구" 열화당 1999

      2 조요한, "한국미의 조명" 열화당 1999

      3 임영주, "한국문양사" 미진사 1998

      4 강경숙, "한국도자사" 예경 2012

      5 이주형, "한국 불교미술의 미학적 의미와 문화적 특징" (11) : 2000

      6 문영란, "조선시대 화훼문화와 기명절지화에 관한 연구" 한국화예디자인학회 28 (28): 109-127, 2013

      7 김영원, "조선시대 도자기" 서울대학교출판부 2003

      8 박경자, "조선 초 인화기법 분청사기의 계통과 의의" 한국미술사교육학회 27 : 73-98, 2013

      9 허균, "전통 문양" 대원사 1996

      10 윤용이, "우리 옛 도자기의 아름다움" 돌베게 2007

      1 김원룡, "한국미의 탐구" 열화당 1999

      2 조요한, "한국미의 조명" 열화당 1999

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      4 강경숙, "한국도자사" 예경 2012

      5 이주형, "한국 불교미술의 미학적 의미와 문화적 특징" (11) : 2000

      6 문영란, "조선시대 화훼문화와 기명절지화에 관한 연구" 한국화예디자인학회 28 (28): 109-127, 2013

      7 김영원, "조선시대 도자기" 서울대학교출판부 2003

      8 박경자, "조선 초 인화기법 분청사기의 계통과 의의" 한국미술사교육학회 27 : 73-98, 2013

      9 허균, "전통 문양" 대원사 1996

      10 윤용이, "우리 옛 도자기의 아름다움" 돌베게 2007

      11 조요한, "예술철학" 미술문화 2003

      12 장성배, "야생화의 이미지를 응용한 도자문양연구" 국민대학교 대학원 2005

      13 김연화, "상징적 표상으로서의 연화문이 지닌 현상학적 의미" 한국전시산업융합연구원 12 : 25-34, 2013

      14 안현정, "분청사기 시문기법(施文技法)에 나타난 미감적 특성 고찰" 한국기초조형학회 12 (12): 305-320, 2011

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      16 김종규, "매보(梅譜)" 부산일보출판국 1998

      17 김영원, "도자공예(한국 미의 재발견 9)" 솔 2005

      18 이정은, "꽃문양을 이용한 도자장식 연구 : 퇴화기법을 중심으로" 서울산업대학교 산업대학원 2003

      19 고유섭, "고유섭전집 4. (고려청자편)" 동방문화사 1993

      20 "芥子園畵傳"

      21 李鍾玟, "南部地域 初期靑磁의 系統과 特徵" 미술사연구회 (16) : 199-228, 2002

      22 徐兢, "『高麗圖經』 卷 第三十二 器皿 三條"

      23 周濂溪, "『周敦頤集』券三 「雜著」"

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      2013-08-08 학술지명변경 한글명 : 한국화예디자인학회 논문집 -> 한국화예디자인학 연구 KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2008-01-01 평가 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
      2007-03-14 학회명변경 영문명 : Korea Society Of Floral Art & Design -> The Korean Society of Floral Art & Design KCI등재후보
      2007-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      2006-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      2005-05-19 학술지등록 한글명 : 한국화예디자인학회 논문집
      외국어명 : Essays on Floral Art
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      2005-02-15 학술지명변경 한글명 : 한국화예학회 논문집 -> 한국화예디자인학회 논문집
      외국어명 : Hankook Hwaye Hakyoe -> Korea Society of Floral Art & Design
      KCI등재후보
      2005-02-11 학술지명변경 한글명 : 한국화예학회 논문집 -> 한국화예디자인학회 논문집
      외국어명 : Hankook Hwaye Hakyoe -> Korea Society of Floral Art & Design
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      2005-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.09 0.09 0.12
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.15 0.18 0.318 0
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