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      조나단 에드워즈(Jonathan Edwards)의 인디언 선교에 대한 목회상담적 평가 = An Assessment of Jonathan Edwards's Missionary Work for Native Americans from the Perspective of Pastoral Counseling

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This study was conceived by an attempt at assessing Jonathan Edwards's theology and missionary ministry from the perspective of pastoral counseling. This attempt was made to find the principles and resources of caring for the soul in the history of Christian missionary work instead of pastoral counseling based on modern psychology.
      The research content was developed as follows: first, it checked Edwards's missionary theology as the root of missionary work that targeted Native Americans; second, it examined the characteristics of his missionary work for Native Americans; and third, his missionary work for Native Americans was examined to find the principle of pastoral counseling applicable to the current field of pastoral counseling and assessed it from the perspective of pastoral counseling.
      The common goal between pastoral counseling and missionary work is a change to one's inside and life driven by the salvation of the soul (conversion). True changes to one's inside lead to changes in his or her life. Edwards made it clear that the subject of such changes should be God since he inherited the Calvinistic anthropology and thus did not find an answer to a problem in human beings as sinners. He believed that a true change would come when people discovered the purpose of creation and experienced God as the origin of joy and happiness in their relationship with God, their Creator, as his creations.
      In his time, missionary work for Native Americans happened in an inferior environment as missionary work deteriorated as a means of development and had political and economic rights intervened in it. Edwards, however, sought after changes to one's heart in his paradigm and style of missionary work by sympathizing, listening to, and mediating joys, sorrows, and problems of life rather than allowing superior individuals or nations to partially improve uncivilized people and develop the environment. This was a pastoral counseling-based style of missionary work to practice God's love in order to help people experience him. Edwards's style and attitude of missionary work based on the care of the soul will provide significant insights into the care of the soul including therapeutic alliance, embracing with love, and staying with others in today's field of pastoral counseling.
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      This study was conceived by an attempt at assessing Jonathan Edwards's theology and missionary ministry from the perspective of pastoral counseling. This attempt was made to find the principles and resources of caring for the soul in the history of Ch...

      This study was conceived by an attempt at assessing Jonathan Edwards's theology and missionary ministry from the perspective of pastoral counseling. This attempt was made to find the principles and resources of caring for the soul in the history of Christian missionary work instead of pastoral counseling based on modern psychology.
      The research content was developed as follows: first, it checked Edwards's missionary theology as the root of missionary work that targeted Native Americans; second, it examined the characteristics of his missionary work for Native Americans; and third, his missionary work for Native Americans was examined to find the principle of pastoral counseling applicable to the current field of pastoral counseling and assessed it from the perspective of pastoral counseling.
      The common goal between pastoral counseling and missionary work is a change to one's inside and life driven by the salvation of the soul (conversion). True changes to one's inside lead to changes in his or her life. Edwards made it clear that the subject of such changes should be God since he inherited the Calvinistic anthropology and thus did not find an answer to a problem in human beings as sinners. He believed that a true change would come when people discovered the purpose of creation and experienced God as the origin of joy and happiness in their relationship with God, their Creator, as his creations.
      In his time, missionary work for Native Americans happened in an inferior environment as missionary work deteriorated as a means of development and had political and economic rights intervened in it. Edwards, however, sought after changes to one's heart in his paradigm and style of missionary work by sympathizing, listening to, and mediating joys, sorrows, and problems of life rather than allowing superior individuals or nations to partially improve uncivilized people and develop the environment. This was a pastoral counseling-based style of missionary work to practice God's love in order to help people experience him. Edwards's style and attitude of missionary work based on the care of the soul will provide significant insights into the care of the soul including therapeutic alliance, embracing with love, and staying with others in today's field of pastoral counseling.

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      국문 초록 (Abstract)

      본고는 에드워즈(Edwards)의 신학과 인디언 선교사역을 목회상담적 관점에서 평가해 보려는 시도에서 출발하였다. 이는 현대 심리학을 기반으로 하는 목회상담이 아니라 기독교 선교 역사 속에서 영혼 돌봄의 원리와 자원을 찾고자 하는 시도이다.
      이를 위한 연구 내용으로 첫째, 인디언 선교의 뿌리인 에드워즈(Edwards)의 선교 신학을 확인한다. 둘째, 에드워즈(Edwards)의 인디언 선교의 특징을 연구한다. 셋째, 인디언 선교를 통해 오늘날 목회상담의 현장에 적용할 수 있는 목회상담의 원리를 도출하고 그의 인디언 선교를 목회상담적 관점에서 평가한다. 연구방법으로는 에드워즈(Edwards)의 신학과 선교에 관한 여러 가지 문헌을 통해 연구하였다.
      목회상담과 선교의 공통된 목적은 영혼의 구원(회심)으로 말미암는 내적인 변화와 삶의 변화이다. 진정한 내적인 변화는 삶의 변화로 연결된다. 에드워즈(Edwards)는 변화의 주체가 하나님이심을 분명히 했다. 왜냐하면, 그는 칼빈주의 인간론을 계승하고 있어서 죄인 된 인간으로부터 문제의 해답을 찾지 않았기 때문이다. 인간을 창조하신 하나님과 피조물의 관계 속에서 창조의 목적을 발견하고 기쁨과 행복의 근원인 하나님을 경험할 때 진정한 변화는 이루어진다고 보았다.
      당시 인디언 선교는 매우 열악한 환경 가운데서 진행되었다. 왜냐하면, 선교가 식민지 개발의 수단으로 전락 되었으며 정치적 경제적 이권이 개입되었기 때문이다. 그러나 에드워즈(Edwards)의 선교 패러다임과 방식은 우월한 개인이나 민족이 미개한 사람들을 부분적으로 개선 시키고 환경을 개발하는 방식이 아니라 삶의 애환과 문제를 공감하고 경청하며 중재하는 방식으로 마음의 변화를 추구하였다. 이는 하나님을 경험토록 하기 위한 하나님의 사랑을 실천하는 목회상담적 선교방식이었다. 그의 영혼 돌봄의 선교방식과 태도는 오늘날 목회상담의 현장에 치료적 동맹 관계, 사랑으로 안아주기, 함께 머물러주기 등 영혼 돌봄에 관한 유의미한 통찰을 제공할 것이다.
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      본고는 에드워즈(Edwards)의 신학과 인디언 선교사역을 목회상담적 관점에서 평가해 보려는 시도에서 출발하였다. 이는 현대 심리학을 기반으로 하는 목회상담이 아니라 기독교 선교 역사 속...

      본고는 에드워즈(Edwards)의 신학과 인디언 선교사역을 목회상담적 관점에서 평가해 보려는 시도에서 출발하였다. 이는 현대 심리학을 기반으로 하는 목회상담이 아니라 기독교 선교 역사 속에서 영혼 돌봄의 원리와 자원을 찾고자 하는 시도이다.
      이를 위한 연구 내용으로 첫째, 인디언 선교의 뿌리인 에드워즈(Edwards)의 선교 신학을 확인한다. 둘째, 에드워즈(Edwards)의 인디언 선교의 특징을 연구한다. 셋째, 인디언 선교를 통해 오늘날 목회상담의 현장에 적용할 수 있는 목회상담의 원리를 도출하고 그의 인디언 선교를 목회상담적 관점에서 평가한다. 연구방법으로는 에드워즈(Edwards)의 신학과 선교에 관한 여러 가지 문헌을 통해 연구하였다.
      목회상담과 선교의 공통된 목적은 영혼의 구원(회심)으로 말미암는 내적인 변화와 삶의 변화이다. 진정한 내적인 변화는 삶의 변화로 연결된다. 에드워즈(Edwards)는 변화의 주체가 하나님이심을 분명히 했다. 왜냐하면, 그는 칼빈주의 인간론을 계승하고 있어서 죄인 된 인간으로부터 문제의 해답을 찾지 않았기 때문이다. 인간을 창조하신 하나님과 피조물의 관계 속에서 창조의 목적을 발견하고 기쁨과 행복의 근원인 하나님을 경험할 때 진정한 변화는 이루어진다고 보았다.
      당시 인디언 선교는 매우 열악한 환경 가운데서 진행되었다. 왜냐하면, 선교가 식민지 개발의 수단으로 전락 되었으며 정치적 경제적 이권이 개입되었기 때문이다. 그러나 에드워즈(Edwards)의 선교 패러다임과 방식은 우월한 개인이나 민족이 미개한 사람들을 부분적으로 개선 시키고 환경을 개발하는 방식이 아니라 삶의 애환과 문제를 공감하고 경청하며 중재하는 방식으로 마음의 변화를 추구하였다. 이는 하나님을 경험토록 하기 위한 하나님의 사랑을 실천하는 목회상담적 선교방식이었다. 그의 영혼 돌봄의 선교방식과 태도는 오늘날 목회상담의 현장에 치료적 동맹 관계, 사랑으로 안아주기, 함께 머물러주기 등 영혼 돌봄에 관한 유의미한 통찰을 제공할 것이다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 마이클 맥클리먼드, "한 권으로 읽는 조나단 에드워즈의 신학" 부흥과개혁사 2015

      2 김태형, "하나님의 현존 경험의 가능성을 돕는 영성적 관점의 목회상담 - 위니캇의 중간 대상과 홀로 있음의 개념을 중심으로 -" 한국실천신학회 (59) : 351-376, 2018

      3 존파이퍼, "하나님의 영광을 위한 하나님의 열심" 부흥과 개혁사 2006

      4 이수영, "죄의 회개 통로로서 목회사역에 관한 연구" 한국실천신학회 (66) : 675-, 2019

      5 박응규, "조나단 에드워즈의 인디안 선교와 개혁신앙" 17 : 71-104, 2005

      6 하트 D.G, "조나단 에드워즈의 유산: 미국의 종교와 복음주의의 전통" 부흥과개혁사 2009

      7 콘라드 체리, "조나단 에드워즈의 신학" 이레서원 2001

      8 이상현, "조나단 에드워즈의 신학" 부흥과개혁사 2008

      9 이윤석, "조나단 에드워즈의 성화론" CLC 2017

      10 이상웅, "조나단 에드워즈의 성령론" 부흥과개혁사 2009

      1 마이클 맥클리먼드, "한 권으로 읽는 조나단 에드워즈의 신학" 부흥과개혁사 2015

      2 김태형, "하나님의 현존 경험의 가능성을 돕는 영성적 관점의 목회상담 - 위니캇의 중간 대상과 홀로 있음의 개념을 중심으로 -" 한국실천신학회 (59) : 351-376, 2018

      3 존파이퍼, "하나님의 영광을 위한 하나님의 열심" 부흥과 개혁사 2006

      4 이수영, "죄의 회개 통로로서 목회사역에 관한 연구" 한국실천신학회 (66) : 675-, 2019

      5 박응규, "조나단 에드워즈의 인디안 선교와 개혁신앙" 17 : 71-104, 2005

      6 하트 D.G, "조나단 에드워즈의 유산: 미국의 종교와 복음주의의 전통" 부흥과개혁사 2009

      7 콘라드 체리, "조나단 에드워즈의 신학" 이레서원 2001

      8 이상현, "조나단 에드워즈의 신학" 부흥과개혁사 2008

      9 이윤석, "조나단 에드워즈의 성화론" CLC 2017

      10 이상웅, "조나단 에드워즈의 성령론" 부흥과개혁사 2009

      11 양낙홍, "조나단 에드워즈의 생애와 사상" 부흥과개혁사 2003

      12 김유준, "조나단 에드워즈의 삼위일체론" CLC 2016

      13 이병수, "조나단 에드워즈의 부흥과 선교에 관한 연구" 15 : 38-53, 2015

      14 조나단 에드워즈, "조나단 에드워즈가 본 천지창조의 목적" 솔로몬 2003

      15 조지 마즈던, "조나단 에드워즈 평전" 부흥과 개혁사 2012

      16 이안 머레이, "조나단 에드워즈 삶과 신앙" 이레서원 2006

      17 김기철, "영혼 돌봄에 기반을 두는 목회상담: 영성지도의 속성을 받아들이는 상담" 한국실천신학회 (63) : 239-269, 2019

      18 이진락, "신앙과 감정: 조나단 에드워즈의 신앙적 감정 연구" CLC 2010

      19 조나단 에드워즈, "신앙감정론" 부흥과개혁사 2005

      20 김동영, "사랑의 관계성 회복과 치유에 대한통전적 이해- 누가복음 10장 27절을 중심으로 -" 한국실천신학회 (56) : 377-408, 2017

      21 오오현, "목회적 돌봄과 상담의 공간으로서 환대에 관한 소고" 한국실천신학회 (38) : 319-345, 2014

      22 시워드 힐트너, "목회신학원론" 대한 기독교서회 2003

      23 이재현, "목회상담과 예수그리스도" 장로회신학대학교 출판부 2018

      24 이관직, "마틴로이드-존슨의 인간론: 목회상담적 평가 및 함의" 332 : 99-138, 2017

      25 이관직, "개혁주의 목회상담학" 대서 2012

      26 Edwards, Jonathan, "Writings on the Trinity Grace and Faith" Yale University Press 2003

      27 Edwards, Jonathan, "The “Miscellanies” Entry nos. 1153-1360" Yale University Press 2004

      28 Neuser, W. H, "The First Outline of Calvin’s Theology: The Preface to the New Testment in the Olivetan Bible of 1535" 66 (66): 1-22, 2001

      29 Minkema, Kenneth, "The Edwards: A Ministerial Family in Eighteenth-Century New England" University of Connecticut 1988

      30 Edwards, Jonathan, "Sermons and Discourses, 1720-1723" Yale University Press 1992

      31 Edwards, Jonathan, "Religious Affections" Yale University Press 1959

      32 Davies, Ronald E, "Prepare Ye the Way of the Lord: The Missiological Thought and Practice of Jonathan Edwards(1703-1758)" Fuller Theological Seminary 1988

      33 Edwards, Jonathan, "Original Sin" Yale University Press 1970

      34 Edwards, Jonathan, "Letters and Personal Writings" Yale University Press 1998

      35 McDermott, Gerald R, "Jonathan Edwards Confronts the Gods: Christian Theology, Enlightment Religion, and Non-Christian Faiths" Oxford University Press 2000

      36 Wheeler, Rachel M, "Friends to Your Souls: Jonathan Edwards′Indian Pastorate and the Doctrine of Original Sin" 72 (72): 736-765, 2003

      37 Edwards, Jonathan, "Ethical Writing" Yale University Press 1989

      38 Edwards, Jonathan, "Chap. in The Sermons of Jonathan Edwards, A Reader" Yale University Press 107-108, 1999

      39 Beaver, R. Pierce, "American Missionary Motivation before the Revolution" 31 : 216-226, 1962

      40 Edwards, Jonathan, "A History of the Works of Redemption" Yale University Press 1989

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      2027 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2007-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 1.81 1.81 1.61
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      1.53 1.4 0.653 0.62
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