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      음악교과서 속 거문고 기원에 관한 내용의 재검토 -『삼국사기(三國史記)』에 전하는 거문고 기사를 중심으로 = The Reexamination of the the Account of Geomungo`s Origins in a Music Schoolbook-the Center of the 『Samguksagi (三國史記)』

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      https://www.riss.kr/link?id=A76546789

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구의 목적은 『삼국사기(三國史記)』에 전하는 거문고 기원에 관한 내용을 재검토하여 중·고등 학교 음악교과서를 비롯하여 한국음악계에 일반적으로 인용되는 거문고의 기원론의 문제점을 찾아보는 데에 두었다. 고구려 재상 왕산악이 중국의 진나라의 칠현금(七絃琴)을 개조하여 거문고를 만들었다는 『삼국사기(三國史記)』의 거문고 기사는, 거문고와 칠현금(七絃琴)의 악기 구조와 연주법에서 다른 성격의 악기인 것을 감안해 볼 때 재고할 여지가 있는 것으로 지적된다. 본고는 『삼국사기(三國史記)』거문고 기원의 재고찰를 위해 『신라고기(新羅古記)』를 인용한 거문고의 기원에 관련된 것과 『금조(琴 操)』를 인용부분을 중심으로 중국 금(琴)과 상이한 점을 지적하였다. 거문고의 모델이 되었다는 중국의 금(琴)과 관계를 규명하는 것은 학계에서 다룬바 없는 연구로 교육학계나 국악학계에 기여하는 바가 크다고 할 수 있다. 본 논문은 『삼국사기(三國史記)』에 전하는 거문고 기원에 관한 내용의 검토를 통하여 음악교과 교안과 국악이론서에 거론된 거문고 기원 연구에 도움이 되게 하기 위함에 있다.
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      본 연구의 목적은 『삼국사기(三國史記)』에 전하는 거문고 기원에 관한 내용을 재검토하여 중·고등 학교 음악교과서를 비롯하여 한국음악계에 일반적으로 인용되는 거문고의 기원론의 문...

      본 연구의 목적은 『삼국사기(三國史記)』에 전하는 거문고 기원에 관한 내용을 재검토하여 중·고등 학교 음악교과서를 비롯하여 한국음악계에 일반적으로 인용되는 거문고의 기원론의 문제점을 찾아보는 데에 두었다. 고구려 재상 왕산악이 중국의 진나라의 칠현금(七絃琴)을 개조하여 거문고를 만들었다는 『삼국사기(三國史記)』의 거문고 기사는, 거문고와 칠현금(七絃琴)의 악기 구조와 연주법에서 다른 성격의 악기인 것을 감안해 볼 때 재고할 여지가 있는 것으로 지적된다. 본고는 『삼국사기(三國史記)』거문고 기원의 재고찰를 위해 『신라고기(新羅古記)』를 인용한 거문고의 기원에 관련된 것과 『금조(琴 操)』를 인용부분을 중심으로 중국 금(琴)과 상이한 점을 지적하였다. 거문고의 모델이 되었다는 중국의 금(琴)과 관계를 규명하는 것은 학계에서 다룬바 없는 연구로 교육학계나 국악학계에 기여하는 바가 크다고 할 수 있다. 본 논문은 『삼국사기(三國史記)』에 전하는 거문고 기원에 관한 내용의 검토를 통하여 음악교과 교안과 국악이론서에 거론된 거문고 기원 연구에 도움이 되게 하기 위함에 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this research 『samguksagi (三國史記)』is to revisit the origins of the Korean harp and to identify problems related to the origins that are generally quoted in the Korean music sector including high school music textbooks. 『Samguksagi(三國史記)』notes that the Prime minister of Goguryeo, Wangsanak, made modifications to chilhyeongeum of the kingdom of Qin in coming up with geomungo. Since the Korean harp and chilhyeongeum have different characteristics regarding the structure and performing method, it is worthy to reconsider the statement. In this paper, in order to revisit the origins of 『Samguksagi (三國史記)』 geomungo, we focused on its origins as told by 『Sillagogi (新羅古記)』and 『geumjo (琴操)』in identifying differences between geomungo and China`s geum. Study on the relationship between the Korean harp and China`s geum which is told to be the model of the Korean harp has never been carried out before and will contribute to academics and Korean music. This thesis 『samguksagi (三國史記)』is to review the origins of the Korean harp and to contribute to Korean music text books that mention the research of Korean harp.
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      The purpose of this research 『samguksagi (三國史記)』is to revisit the origins of the Korean harp and to identify problems related to the origins that are generally quoted in the Korean music sector including high school music textbooks. 『Sam...

      The purpose of this research 『samguksagi (三國史記)』is to revisit the origins of the Korean harp and to identify problems related to the origins that are generally quoted in the Korean music sector including high school music textbooks. 『Samguksagi(三國史記)』notes that the Prime minister of Goguryeo, Wangsanak, made modifications to chilhyeongeum of the kingdom of Qin in coming up with geomungo. Since the Korean harp and chilhyeongeum have different characteristics regarding the structure and performing method, it is worthy to reconsider the statement. In this paper, in order to revisit the origins of 『Samguksagi (三國史記)』 geomungo, we focused on its origins as told by 『Sillagogi (新羅古記)』and 『geumjo (琴操)』in identifying differences between geomungo and China`s geum. Study on the relationship between the Korean harp and China`s geum which is told to be the model of the Korean harp has never been carried out before and will contribute to academics and Korean music. This thesis 『samguksagi (三國史記)』is to review the origins of the Korean harp and to contribute to Korean music text books that mention the research of Korean harp.

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      참고문헌 (Reference)

      1 국립국악원, 은하출판사국립국악원 1988

      2 조 성, "현금고" 2 : 27-29, 1963

      3 구미래, "한국인의 상징세계" 교보문고 1996

      4 송혜진, "한국악기" 열화당 2001

      5 황호근, "한국문양사" 열화당 1978

      6 송방송, "한국고대음악의 전개양상" 민속원 2001

      7 이진원, "한국고대음악사의 재조명" 민속원 2007

      8 이홍수, "중학교 음악3" 두산 2006

      9 현경채, "중국고금여한국현금기보법지비교" 대만국립사범대학교 1989

      10 "중국 바이두 인터넷 백과사전"

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      9 현경채, "중국고금여한국현금기보법지비교" 대만국립사범대학교 1989

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      11 현경채, "중국 고금과 한국 거문고 기보법의 비교" 12 : 39-90, 1990

      12 윤화중, "제1장 거문고의 역사와 어원" 16 : 123-156, 1996

      13 김종대, "우리문화의 상징세계 - 33가지 동물로 본" 다른세상 2001

      14 당중육, "금운" 성도출판사 1984

      15 김종권, "국역삼국사기" 서진문화사 1960

      16 김절춘, "고려중기의 문화의식과 사학의 성격, in 한국의 역사인식(상)" 창작과 비평사 1985

      17 이강률, "고등학교 음악" 박영사 2006

      18 황준연, "고구려 고분벽화의 거문고" 9 : 87-99, 1999

      19 이종상, "거문고의 괘율 연구" 한국정신문화연구원 한국학대학원 1994

      20 한명희, "거문고 음악의 정신성에 대한 재음미" 10 : 211-216, 2000

      21 김영운, "『삼국사기』음악 기사의 재검토: 삼국사기의 원전 검토" 한국정신문화연구원 245-267, 1995

      22 박시인, "『삼국사기』악지연구" 85-112, 1970

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      24 장사훈, "『삼국사기』 악지의 신연구, in 삼국사기연구론선집, 3" 65-95, 1985

      25 송방송, "The Sanjo Tradition of Korean Komun'go Music" 정음사 1986

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      2016 1.03 1.03 1.12
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