세규르 백작 부인의 아동 소설『모범 소녀들』에 나타난 여성 교육의 지향 = L`intention de I`education des filles dans Les petites filles modeles de La Comtesse de Segur

국문 초록 (Abstract)

모범 소녀들??은 세규르 백작 부인의 아동 문학 소설 ??소피의 불행??, ??휴가??와 함께 3부작 중에 두 번째 작품이다. 이 작품은 1858년에 쓰여 졌으며 발표 당시 대단한 성공을 거두었다. 이 소설을 쓰기 위하여 러시아 출신의 이 작가는 그녀의 어린 시절에 각인된 인상들을 퍼 올렸다. 그녀는 특히 소녀들의 교육에 헌신하는 어머니들의 중요성을 강조한다. 이 작품에서 그녀는 아버지가 전적으로 부재하는 일종의 ‘결손 가정’인 3종류의 가정을 제시한다. 이런 의미에서 작가는 소녀들에게 주어지는 이상적인 교육의 필요성을 설득시키기 위하여 독자들의 마음과 정신을 어떻게 고취시킬 수 있을까? 무엇보다도, 부모를 잃고 계모에게 입양된 소피는 대부분의 요정 동화에서처럼, 계모로부터 부당한 대우와 교육을 받았다. 그리고, 소피는 남편 없이 어린 딸과 살고 있는 로즈부르그 부인과 함께 저택에 살고 있는 플레르 부인의 의해 양녀로써 그 가정에 받아들여졌다. 소피는 즉각적으로 ‘모범적인 모델’과 같은 그 부인의 두 딸들의 보살핌을 받으며 함께 양육된다. 소피는 자신의 잘못을 고쳐주면서 훌륭한 모범을 보여주는 소녀들과 함께 살면서 플레르 부인의 이상적인 여성 교육의 지향으로 실질적인 교육의 은혜를 받게 된다. 그녀들로부터 선량함, 연민, 아량, 올바름, 등의 지혜를 터득하게 되며 삶의 행복을 느끼며 가족 사랑의 결핍을 보상받는다. 이런 지혜의 개념들은 종교의 필요성에 근거를 두고 있으며, 특히 그리스도교의 이상의 반향인 것이다. 결론적으로, 세규르 백작 부인에게 소녀들의 모범 교육은 매우 중요하다고 할 수 있다. 이 작가는 소녀들의 교육에서 어머니의 역할에 그 중요성을 주지하지만, 또한 종교적 이데올로기를 강조하기도 한다. 그것은 이 소녀들이 자신들의 사회적 계층, 다르게 말하면 그들의 귀족적인 위치를 실제 삶에서 유지할 수 있도록, 작가 자신의 영성적 체험에서 얻어진 지혜를 지향하고 있기 때문이라고 할 수 있다

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Les petites filles modeles est le deuxieme roman d’une trilogie ecrite par la Comtesse de Segur. Il fut publie en 1858 et eut un grand succes lors de sa parution. Pour ecrire ce roman, la Comtesse de Segur, d’origine russe, a puise dans les impressions gardees de son enfance. Elle insiste sur l’importance, surtout par des meres devouees, de l’education des filles. Pour ce faire, elle presente trois familles ou il n’y a pas de peres; il y a en quelque sorte “un defaut de famille”. Dans ce contexte, comment cette femme auteur peut-elle subjuger l’esprit et le coeur des lecteurs pour que ces derniers soient convaincus de la necessite de donner une education ideale, surtout aux filles? Tout d’abord, dans la famille de la mere adoptive, Sophie, comme dans la plupart des contes de fees, a ete mal eduquee par une mara?tre. Ensuite, Sophie est recue par Madame de Fleurville. Elle est accueillie dans cette famille comme une fille-adoptive. Elle est immediatement entouree par les deux filles de Madame de Fleurville qui la conduiront vers un ‘modele exemplaire’. Elles essayent de la rendre heureuse dans la vie, de combler le manque d’amour familial en lui donnant de bons exemples, en corrigeant ses defauts afin qu‘elle puisse acquerir la sagesse grace a la bonte, la pitie, la generosite et le sens de la justice. Ces notions sont basees sur les exigences de la religion et renvoient surtout a l’ideologie du christianisme. En conclusion, on peut dire que pour la Comtesse de Segur, l’education par l’exemple est tres importante. Dans l’education des filles, elle donne beaucoup d’importance a la mere, mais aussi a l’ideologie religieuse. La Comtesse puise dans sa propre experience de la vie religieuse pour eduquer ses petites filles, afin qu‘elles puissent garder, dans la vie reelle, leur rang social, autrement dit leur situation d’aristocrate

참고문헌 (Reference)

1 Thuner, S.L., "어머니의 신화" 까치 1995

2 Townsend, John Rowe, "어린이 책의 역사" 시공사 1996

3 Nodelman, Perry, "어린이 문학의 즐거움" 시공 주니어 2001

4 Ariès, Philippe, "아동의 탄생" 새물결 2003

5 Piaget, J., "아동의 도덕판단" 울산대학교 출판부 2000

6 김재용, "계모형 고소설의 시학" 집문당 1996

7 Doray, Marie-France, "Une étrange paroissienne, La Comtesse de Ségur" éd. Rivages 1990

8 Audiberti, Marie-Louise, "Sophie de Ségur née Rostopchine. L’inoubliable Comtesse, ses anges, ses diables" Stock 1981

9 de Ségur, Comtesse, "Oeuvres T.I, édition établie et annotée par Claudine Beaussant" R. Laffont 1990

10 Vinson, Marie-Christine, "L’éducation des petites filles chez la Comtesse de Ségur" Presses universitaires de Lyon 1987

11 Caradec, François, "Histoire de la littérature enfantine en France" Albin Michel 1977

12 Soriano, Marc, "Guide de littérature pour la jeunesse" Delagrave 2002

13 Pipet, Patrick, "Comtesse de Ségur. Les Mystères de Sophie, Les conteurs insoupçonnés d’une oeuvre incomprise" l’Harmattan 2007

14 Perrot, Jean, "Art baroque, art d’enfance" Presses Universitaire de Nancy 1991