한·일 애니메이션에 나타난 가족 관계 비교분석연구 -부모와 그 자녀 관계를 중심으로-

김유경 全南大學校 大學院 2005 국내석사

본 논문에서는 애니메이션이 단순한 오락을 위한 볼거리가 아니라 사회의 변화와 흐름, 사회 구성원들의 의식을 반영하는 대중 매체로 바라본다. 다시 말해서, 애니메이션은 사실적인 현실 묘사와 창조된 비현실이 혼합된 필름의 공간을 뛰어넘어서 인간과 사회를 해석하는 매체로 볼 수 있는 것이다. 그러므로, 본 논문은 애니메이션이 인간과 사회에 대한 통찰적 시각과 해석을 보여주고 있는 사회적 산물이라는 인식을 바탕으로 한국과 일본 애니메이션에서 나타난 가족 관계, 그 중에서 부모와 자녀 관계를 중심으로 비교 분석하고자 한다. 한국과 일본 애니메이션을 살펴보면, 공통적으로 자녀의 자아 정체성 형성과 사회화 과정에 중요한 기능을 담당한다. 부모와 자녀 관계에 있어 전체적으로 어머니의 역할이 두드러지게 강조되고 있지만 실질적으로는 자녀의 입장과 요구에 따라서 가족 구성원 간의 소외와 갈등, 협력의 관계가 형성되는 것이다. 긍정적으로 묘사된 가족 관계는 가족 구성원들의 신뢰에 기초한 유대감을 강조하는 측면이 있다. 대화 부재와 위계적 의사 소통이 이루어지는 가족 관계는 상호불신과 저항으로 해체되는 경향을 보이는 반면, 열린 대화와 쌍방적 의사 소통이 이루어지는 가족 관계는 상호신뢰와 사랑으로 결속되는 경향을 보여준다. 그러나, 한국과 일본 애니메이션의 가족 관계는 다음과 같은 유의미한 차이도 보인다. 일본 애니메이션이 가족 관계를 개인의 근원적이고 정체성을 형성하는 기능을 갖고 있다는 점을 인정하면서도 저항과 극복의 대상으로 인식하는데 반해, 한국 애니메이션은 혈연적이고 희망과 사랑의 공간으로 인식된다는 점이다. 일본 애니메이션은 변화하는 현대 사회 속에서 급속히 해체되는 혈연적 가족 관계를 비혈연적인 공동체적 가족 관계로 대체하려는 반면, 한국 애니메이션은 부모와 자녀 관계를 중심으로 구성된 전통적인 가족 관계를 이상적인 가족 모델로 제시한다. 이와 같은 한국과 일본 애니메이션의 가족 관계에 대한 차이점은 다음과 같은 요인이 고려된 결과라고 할 수 있다. 먼저, 일본 애니메이션과 대중 문화는 오타쿠와 매니아의 입장을 적극적으로 반영한 작품을 제작하고 있다는 점이다. 이들은 개인의 개성보다는 집단의 규범을 강조하는 사회 속에서 가족, 학교, 국가가 제약하고 요구하는 가치관과 규범에 대한 스트레스를 가상적 공간에서 해소하는 존재들이다. 특히, 현대의 대중 매체가 제공하는 환상 속에서 살기를 원하는 오타쿠들은 대중 문화의 중심적인 소비자이며 가상 세계에 친숙한 수용자인 대신에, 현실 세계의 타인과의 교제를 두려워하거나 거부하는 경향을 보인다. 이러한 오타쿠의 기호를 간파한 일본 대중 문화 산업이 이들의 구미에 맞는 상품을 공급하여 산업적 이익을 창출하는 것으로 볼 수 있다. 다시 말해서, 오타쿠는 애니메이션을 비롯한 대중 문화 산업을 지탱하는 고정적인 소비자로서 대중 문화 산업의 원동력이다. 한국 애니메이션과 대중 문화에서 살펴보면, 한국 애니메이션은 오타쿠, 매니아만의 애니메이션이 아닌 대중들이 볼 수 있는 작품을 추구한다고 볼 수 있다. 한국 애니메이션은 일본이나 미국 애니메이션이 가진 기술적인 노하우와 서사적 완성도가 가진 오랜 성장과 발전에 비해 짧은 성장 추세에서 어떠한 특정한 대상을 소비자의 중심으로 설정하기보다는 전 연령을 아우르는 소비자를 만족시키는 작품을 제작하려는 특성이 가지고 있다고 볼 수 있다. 한국 애니메이션의 내용에서 가족이 중요하게 다루어지는 이유는 일반 대중을 만족시킬 수 있고 거부감 없이 받아들여 질 수 있는 것, 여기에 일본 애니메이션과는 다른 차별적인 애니메이션을 위해서 한국적 정서를 반영한 것으로 보기 때문이다. 한국 사회에도 대중 문화에 열광하는 매니아나 팬들은 존재한다. 그러나, 이들이 사회의 제도와 규범을 불신하고 이에 저항하거나 도피하는 의미에서 애니메이션을 비롯한 대중 문화를 소비한다는 점은 일정 정도 이해가 가능하지만 그 점이 전부라고 보여지는 오타쿠와 성격이 같다고 보기는 어렵다. 이들이 대중 문화를 소비하는 것은 여가 문화를 바탕으로 한 문화 생활, 취미 생활의 한 부분이 볼 수 있는 것이다. 물질적 풍요와 생활의 여유 속에 양육되어 온 현대의 젊은 세대들은 자기류의 소비 성향과 가치에 따라 스스로 좋아하는 문화에 심취한다는 점이다. 다시 말해서, 한국의 애니메이션을 비롯한 대중 문화의 소비자들은 일본의 오타쿠와는 그 출생과 성격이 다르다는 점이다. 위와 같은 내용들을 살펴볼 때, 다음과 같은 결과를 도출할 수 있다. 애니메이션은 단순히 현실을 있는 그대로 보여주거나 환상과 낭만의 즐거움을 제공하는 것이 아니라 대중과 서로 상호 교류하는 커뮤니케이션 기능을 갖는 매체이며, 동시에 현대 사회의 특성과 문제점을 해석하는 기능을 갖고 있다. 그리고 이러한 사회적 산물인 애니메이션에 나타난 가족 관계는 현대 사회에서 발생하는 가족 관계의 변화와 문제점을 지적하고 애니메이션 내에서 가족 구성원을 존중하고 서로 신뢰할 수 있는 수평적인 관계 형성을 통해서 바람직한 부모와 자녀의 관계를 형성하려는 방향을 모색하고 있다. 다시 말해서, 애니메이션은 감상하는 일반 대중의 의식과 사회적 현실을 반영하고 재해석하여 이들이 추구하는 가족 관계와 그를 통한 새로운 사회적 관계 형성을 제시하려는 특성을 보인다는 점이다. The purpose of this study focuses on the relationship between parents and their children as a family component expressed in the Animations This study chooses two Japanese animations <Neon Genesis Evangelion>, <Spirited Away> and two Korean animations <Oseam>, <White Heart Baeg-Gu> as a text for comparative analysis. In the Japanese animations, traditional relationship between family components dissolves due to the deficiency of confidence and trustship which is mainly resulted from the absence of dialogue between family members. Unlike Japan, the relationship between parents and their children in the Korean animations is generally symbolized as Hope and Liveliness which is ascribed to the presence of confidence and trustship between family members. If this thesis taken, the difference between two countries is explained that the producers in Japan speak too much for the place of the children(otaku) on the assumption that they are direct consumers of the animation. on the other hand, the Korea producers moderately take the place of the parents into consideration with the reason that they are indirect consumers of the animation as well.

아스팔트 바인더의 온도 저감을 위한 중저온 첨가제의 합성 및 특성에 대한 연구

김유경 청주대학교 대학원 2025 국내석사

최근 지구 온난화 가속화로 인해 기후 현상이 발생하면서 건설 현장에서 다양한 환경 문제가 대두되고 있다. 180℃ 이상의 고온에서 생산되는 가열 아스팔트(HMA)는 SO2, CO, CO2 등 다양한 유해가스 및 온실가스가 발생하고 있다. 이러한 HMA의 문제점을 해결하기 위해 아스팔트의 생산 온도를 약 30℃ 낮춘 중온 아스팔트(WMA)가 개발되었으나 온도 저하가 미비할 뿐만 아니라 물성 또한 저하되었다. 그러므로 온실가스 및 유해가스 배출량 감소를 위해 생산 온도를 낮출 뿐만 아니라 WMA보다 물성을 향상시켜야 한다. 따라서 본 연구에서는 생산 온도를 180도에서 100~110도로 낮추고 SBS, PVC 및 가교제를 사용하여 PG58-22 아스팔트와 PG64-22 아스팔트 특성에 맞는 중저온 첨가제를 제조하고 이를 분산시켜 각각의 아스팔트 바인더 특성을 비교하였다. 아스팔트 내 SBS와 PVC의 분산정도를 확인하기 위해 형광현미경을 사용하였고 분산력과 가교도의 관계를 확인하기 위해 표면자유에너지를 측정하였다. 그리고 가교제의 비율에 따라 제조된 첨가제의 가교밀도, 아스팔트와의 상용성을 확인하기 위해 팽윤도 시험을 하였으며 DSC와 SEM을 사용하였다. 첨가제를 분산시킨 아스팔트 바인더 중, PG58-22 아스팔트를 사용했을 때 ZnO 10 phr가 첨가된 중저온 첨가제를 분산시킨 아스팔트 바인더가, PG 64-22를 사용했을 때 4 phr의 MgO가 첨가된 중저온 첨가제를 분산시킨 아스팔트 바인더가 가장 우수한 특성이 나타난 것을 확인하였다. 또한 아스팔트 바인더의 규격을 확인하기 위해 기본 물성분석인 침입도와 연화점을 측정하였다. 그 결과 PG58-22 아스팔트 바인더에 CaCO3와 carbon black 모두 0.1 phr 첨가한 경우와 PG64-22 아스팔트 바인더에 chloroprene rubber 1.2 phr, 레진 11 phr 첨가한 경우에 최적 물성을 얻을 수 있었으며 PG64-22 규격에 만족하였다. 그러므로 이 연구를 통하여 중저온 아스팔트 바인더는 180℃ 이상에서 시공하고 있는 가열 아스팔트와 유사한 기계적 물성을 나타낼 수 있을 것으로 예상되며 실제 도로포장에 사용이 가능할 것으로 사료된다. 또한 아스팔트의 생산온도를 100℃와 110℃로 충분히 감소시켜 이산화탄소 배출량이 감축되어 탄소중립에 부합하는 고분자 개질 아스팔트 바인더의 기초 연구이다. Recently, due to the acceleration of global warming causing extreme climate phenomena various environmental issues have emerged in the construction field. Hot mix asphalt (HMA) produced at high temperature above 200℃ generates various harmful gases and greenhouse gases such as SO2, CO, and CO2. Warm mix asphalt(WMA) was developed to solve these problems of HMA, but it reduced the production temperature of asphalt by only about 30℃, but not only the temperature drop was insufficient, but the physical properties also decreased. Therefore, it is necessary to reduce the production temperature and improve the physical properties more than WMA. In this study, the asphalt production temperature was lowered from 180℃ to 100~110℃, and half warm additives suitable for PG58-22 asphalt and PG64-22 asphalt were prepared using SBS, PVC, and crosslinking agents, and then dispersed to compare the characteristics of each asphalt binders. A fluorescence microscope was used to confirm the degree of dispersion of the SBS and PVC in the asphalt binder, and surface free energy was measured to confirm the relationship between dispersion force and crosslinking density. Swelling raito test, DSC and SEM were used to confirm the crosslinking density of half warm additives prepared according to the ratio of the crosslinking agent and compatibility with asphalt binder. Among the asphalt binders in which the half warm additive was dispersed, it was confirmed that the asphalt binder with half warm additive dispersed with 10 phr of ZnO when using PG58-22 asphalt, and the asphalt binder with half warm additive dispersed with 4 phr of MgO when using PG64-22 asphalt, was the best characteristics. In addition, the basic physical property analysis, penetration and softening point were measured to confirm the asphalt binder performance grade. As a result, the optimal properties were obtained when 0.1 phr of both CaCO3 and carbon black were added to the PG58-22 asphalt binder, and when 1.2 phr of chloroprene rubber and 11 phr of resin were added to the PG64-22 asphalt binder, and were satisfied with the PG64-22 grade. Therefore, through this study, the half warm asphalt binder is expected to exhibit mechanical properties similar to the hot mix asphalt constructed above 180℃ and can be used for actual road pavement. In addition, this is a basic study on polymer modified asphalt binder that can significantly reduce the production temperature of asphalt to 100°C and 110°C, leading to a reduction in carbon dioxide emissions and achieving carbon neutrality.

우울을 경험하는 30대 여성의 수용 전념 미술치료에 관한 탐색 연구 : 심리적 유연성 확장과 부적응 도식 변화 중심으로

김유경 국민대학교 디자인대학원 2025 국내석사

The purpose of this study was to explore in depth how a woman in her thirties experiencing depression engaged in psychological processes through Acceptance and Commitment Art Therapy, and to examine the meanings of changes in psychological flexibility and early maladaptive schemas within those experiences. Drawing on Stake’s (1995) case study perspective, the analysis approached the participant’s experiences from multiple interpretive angles. The researcher conducted a total of 16 sessions of ACT Art Therapy, including one preliminary interview, with a woman in her thirties who reported symptoms of depression, from June 27 to October 15, 2025. The art therapy program was structured based on the six core processes of Acceptance and Commitment Therapy and the conceptual framework of maladaptive schemas. Data sources included the participant’s artworks, session transcripts, and the researcher’s observational notes. These materials were analyzed following the case study data analysis procedures proposed by Stake (1995). As a result of the 16-session intervention, the participant engaged with sensory qualities of art materials, directed attention to the present moment, and gradually adopted a more accepting stance toward her emotional experience. Within the ACT framework, six overarching themes and eighteen sub-themes were identified, reflecting changes in psychological flexibility. Within the schema-based analysis, three overarching themes and nine sub-themes were extracted. This study provides evidence that acceptance and commitment art therapy offers a meaningful lens for examining shifts in psychological flexibility and early maladaptive schemas in a woman in her thirties experiencing depression. 우울을 경험하는 30대 여성의 수용 전념 미술치료에 관한 탐색 연구: - 심리적 유연성 확장과 부적응 도식 변화 중심으로- 김유경 미술치료전공 국민대학교 디자인대학원 본 연구의 목적은 우울을 경험하는 30대 여성이 수용 전념 미술치료를 통해 어떠 한 심리적 경험을 하며, 그 경험 안에 심리적 유연성과 부적응 도식의 변화는 어떤 의미를 가지는지 심층적으로 탐구하는 데 있다. 이를 위해 Stake(1995)의 사례 연구 의 관점을 토대로 30대 여성이 경험한 의미를 다각적으로 분석하였다. 본 연구자는 우울을 경험하는 30대 여성을 대상으로 2025년 6월 27일부터 2025년 10월 15일까지, 사전 면담 포함 16회기의 수용 전념 미술치료를 진행하였다. 미술치 료 프로그램은 수용 전념 치료의 6가지 핵심 요소와 부적응 도식의 개념을 토대로 구성되었다. 연구 참여자의 미술 작품, 회기별 축어록, 연구자의 관찰 기록 등 다양하게 수집 된 자료를 Stake(1995)가 제시한 사례 연구 자료 분석 절차에 따라 분석하였다. 그 결과, 16회기 미술치료를 통해 연구 참여자는 미술 활동을 통해 감각 자극을 경험 하고 현재 순간에 주의를 기울여 정서를 수용하였고 수용 전념 치료의 목표인 심리 적 유연성의 변화에서 6가지 상위 주제와 18가지 하위 주제가 도출되었으며, 부적 응 도식의 개념에서는 3개의 상위 주제와 9개의 하위 주제가 도출되었다. 본 연구는 수용 전념 미술치료가 우울을 경험하는 30대 여성의 심리적 유연성과 부적응 도식의 변화를 다각적으로 탐색할 수 있는 근거를 제시하였다.

생각수학노트쓰기활동이 학습부진아동의 학업성취도와 수학적 흥미.태도에 미치는 영향

김유경 대구대학교 2011 국내석사

The purpose of this study is to explore the effect of mathematics thinking-notebook writing Activity and Mathematics Attitudes of mathematics underachieved students. The performances of three students were under 60% on the distinction exam. Before thinking-notebook writing procedures, the subjects' characteristics, learning styles and mathematical attitudes were investigated through mathematical attitude test. After 20th thinking-notebook writing Activity, follow-up survey and mathematical attitude test were conducted. In conclusion, the mathematics thinking-notebook writing Activity helps the underachievers to improve their mathematics achievement and a positive influence on active and effective learning attitude. The effect will have a further positive influence in improving the student' achievement levels and mathematical thinking faculties.

고등학생을 위한 교회합창교육 : 성가대를 중심으로 / 김유경 著

김유경 상명대학교 2000 국내석사

비상 비상 비상(非常 悲傷 飛上)

김유경 추계예술대학교 대학원 2021 국내석사

영어노래 교수를 통한 조기유아영어교육 프로그램에 관한 연구 /d김유경

김유경 순천대학교 대학원 1998 국내석사

놀이 상황에서의 의도 결과와 아동의 도덕적 판단과의 관계

김유경 국민대학교 1996 국내석사

쉐도잉(Shadowing) 학습이 대학생의 영어발음 유창도와 정의적 영역에 미치는 영향

김유경 부산대 2015 국내석사

의무로서의 이타행위에 관한 연구 : ‘효과적 이타주의’를 중심으로

김유경 한국교원대학교 대학원 2024 국내석사

본 연구의 목적은 이타행위의 윤리적 쟁점과 관련한 논의를 분석하고, 의무로서의 이타행위의 실천적 당위성을 확인하여 그 의의를 제시하는 것이다. 이타행위를 둘러싼 쟁점은 이타행위가 의무인지 초과의무인지에 관한것 이다. 의무로서의 이타행위와 초과의무로서의 이타행위의 경계는 자기희생의 요구에 따라 구분될 수 있다는 점에서 특수 관계인에 대한 이타행위의 영역을 구분 짓는 것은 현실적으로 어려움이 따른다. 그러나 낯선 타인에 대한 이타행위는 일반적으로 타인에 대한 해악을 방지하거나 제거하는 것을 의무로서의 이타행위로, 타인에 대한 적극적 선행을 초과의무로서의 이타행위로 구분할 수 있을 것이다. 이타행위가 자기희생을 동반한다는 점에서 낯선 타인에 대한 이타행위를 도덕적 의무의 요구로 받아들이게 되면 자기희생의 과도한 요구의 문제가 제기된다. 의무로서의 이타행위의 실천을 제고하기 위해서는 의무로서의 이타행위를 위해 어디까지 자기희생을 감수해야 하는지에 관한 한계설정이 마련되어야 한다. 의무로서의 이타행위가 요구하는 자기희생은 심리적·실천적으로 부담스럽지 않으면서도 누구나 실천할 수 있는 것이어야 한다. 효과적 이타주의 (effective altruism)는 의무로서의 이타행위가 지고 있던 자기희생의 과도한 요구를 극복할 수 있는 하나의 방안이 된다. 효과적 이타주의가 제안하는 ‘비용-효과성’을 제고하면 개인이 큰 희생을 치르지 않으면서도 선을 극 대화할 수 있는 이타행위 방안을 모색하도록 한다. 의무로서의 이타행위를 가장 적은 노력으로 선을 극대화시킬 수 있는 가장 효과적인 방법은 소득의 일정 부분을 고통 받는 타인을 돕기 위한 가장 효율적인 프로그램을 운영하는 자선단체에 기부하는 것이다. 자신의 삶의 많은 부분을 타인을 위해 희생하지 않고도 도덕적으로 요구 되는 이타행위를 실천할 수 있는 자기희생의 기준치는 자신의 소득 0.7~1% 를 고통 받는 타인을 위해 사용하는 것이다. 도덕적으로 요구되는 이타행위가 과도하지 않다는 것을 납득한다면 고통 받는 타인을 돕기 위해 0.7~1%도 내어주지 않는 것에 대해 도덕적 성찰이 요구될 수 있을 것이다. 의무로서의 이타행위의 실천은 자신에게 주어진 도덕적 의무를 다함으로서 최소한의 윤리적 삶의 여건을 충족하고 나아가 충분한 윤리적 삶을 실현 할 수 있는 기반을 마련할 수 있을 것이다. 더불어 의무로서의 이타행위에 관한 논의는 도덕적 자아상 확립과 도덕적인 삶의 지향을 목표로 하는 도덕 교육에 적용할 수 있다. 도덕 교과에서 이타행위의 의미에 관한 성찰과 이타행위를 둘러싼 윤리적 쟁점을 탐구하는 사유의 기회를 마련함으로써 의무로서의 이타행위의 실천이 누구나 일상을 통해 실천될 수 있는 것임을 깨닫게 할 수 있을 것이다.