대학의 디지털인문학 교과 운영 현황과 개선 방안

김일환 전북대학교 인문학연구소 2025 건지인문학 Vol.- No.42

이 연구는 국내 대학의 디지털인문학 교육이 대학에 따라, 지역에 따라 어떠한 편차를 보이고 있는지, 혹은 같은 대학 내에서도 전공이나 과정별로 교육의 양과 질에 어떠한 차이가 있는지 확인하고자 한다. 또한 해외 대학에서의 디지털인문학 교육 현황을 살피고 이를 통해 향후 국내 대학의 디지털인문학 교육의 나아갈 발향에 대한 시사점을 도출하였다. 연구 결과 국내 대학에서 디지털인문학 교육은 대체로 연계전공으로 개설되어 있으며 인문학 전공 분야에서 적극적으로 개입하고 있는 양상을 보였다. 반면에 학부 및 대학원에 디지털인문학이 독립된 전공으로 설치, 운영되는 사례가 드물었다. 영국, 미국, 프랑스, 네덜란드 대학에서의 디지털인문학 교육 현황을 검토한 결과, 한국에서도 정부 차원에서 보다 적극적이고 안정적인 지원을 지속해야 한다는 점, 디지털인문학의 성과 공유 플랫폼을 구축하여 대학 내 교육 주제의 편향성을 지양하고 각 대학의 연구 및 교육성과를 집적, 확산해 나가야 한다는 점을 결론으로 얻을 수 있었다. 그동안 디지털인문학 연구에서는 특정 분야의 인문학 교육을 위해 디지털인문학을 도입하는 방안이 단편적으로 연구되어 왔으나 국내 대학의 디지털인문학 전공 및 교양 교육과정을 개괄한 연구가 없었다는 점에서 본 연구의 의의를 찾을 수 있을 것이다. This study aims to examine the variations in digital humanities education among domestic universities based on the institutions and regions, as well as the differences in the quantity and quality of education within the same university across different majors or programs. Additionally, it explores the current state of digital humanities education in foreign universities to derive implications for the future direction of digital humanities education in domestic universities. The study found that digital humanities education in domestic universities is generally offered as an interdisciplinary program and is actively integrated into humanities majors. However, there were few cases where digital humanities were established and operated as an independent major at the undergraduate and graduate levels. Upon reviewing the state of digital humanities education in universities in the UK, the USA, France, and the Netherlands, it was concluded that the Korean government needs to provide more proactive and stable support. Moreover, it is necessary to build a platform for sharing digital humanities achievements to avoid biases in educational topics within universities and to aggregate and disseminate the research and educational outcomes of each university. The significance of this study lies in addressing the lack of comprehensive research on the digital humanities majors and general education curricula in domestic universities, contrasting with the previous fragmented research focused on incorporating digital humanities for specific fields of humanities education.

고고유적 발굴경험을 통한 역사관광지 만들기 - 국립강화문화재연구소를 사례로 -

정정훈 ( Jeong Jeong Hun ) 전북대학교 인문학연구소 2018 건지인문학 Vol.0 No.23

Discussions on the development of tourist destinations are covered in various academic disciplines. In contrast to the positive factors for economic growth, negative factors of inequality in economic discrimination coexist. This study presents an alternative to the negative factors due to the development of tourism. In particular, we will discuss the revitalization of tourism using archeological sites. In addition, the theory of existential authenticity is applied to the utilization of archaeological remains. For this purpose, use the case of ‘seongneung royal tomb ganghwa’ and its surroundings, which were excavated. This study understands excavations as a ritual for the acquistion of existential authenticity. It is composed of experience programs in which citizen participate in the excavation process. In the end, through the experience of the excavation process, the partcipant reconsiders from artifact-centered thinking. Partcipants concentrate on the importance of ‘symbolic value’ of the remains. In addition Ganghwa island will be recognized as a cultural tourist destination by tourists.

대학 글쓰기 교재의 개발 방향 -전북대학교 글쓰기 교재를 중심으로-

문신 ( Moon Shin ) 전북대학교 인문학연구소 2015 건지인문학 Vol.13 No.-

This paper aims to present the development direction of college textbook writing. For this, it is examined the characteristic of college writing education. The achievement of writing education is determined by the ability to execute rather than knowledge. Therefore, college writing textbook should not be composed of knowledge about the properties of the ‘article’. Verbal thinking activities should be subject to the contents of the writing education. In this respect, this paper checks the special phenomenon of the college writing education. And it is analyzed the writing textbook of Chonbuk National University and proposed a constitution direction of the college writing textbook. As a result, the new textbook is basically divided into syntax area, imagination area and the actual writing area. If teaching students with new textbooks, writing education of college is to enhance the student``s academic communication ability to be able to realize educational purposes.

선진대학입시에 대한 의식조사연구 -전북대학교 입장사정관제 전형을 중심으로-

여종문,김경진,차동욱 전북대학교 인문학연구소 2011 건지인문학 Vol.5 No.-

In I. und II. dieses Aufsatzes wird eine spezifische Analysemethode aufgestellt. Dabei werden wesentliche Fragen fur das neue Aufnahmeprufungssystem der Universitat Chonbuk aufgegriffen und die Untersuchungsergebnisse dargestellt. In III. werden auf Basis dieser Untersuchungs- ergebnisse Verbesserungsvorschlage aufgezeigt.

대학의 중세유럽 기원론에 대한 고찰

박병철 전북대학교 인문학연구소 2023 건지인문학 Vol.- No.37

The received view on the origins of universities claims that the uni- versity is an indigenous product of medieval Europe. Universitas was guild or corporation formed by students (Bologna) or professors and students (Paris) who came to study from abroad to protect themselves from the territoriality of local residents. It was a new system that had never existed before anywhere else. However, Makdisi distinguishes university from college, and the origin of the latter can be found in Madrasas founded from the Islamic charitable trust called waqf around the 10~12th centuries. Madrasas show in many ways similarities to European universities which began to form in the 12~13th centuries. But there is insufficient evidence that the former influenced the latter. Nevertheless, the received view faces the cricitism that it implicitly divides the external aspects related to the formation of universities and the internal aspects of leaning and education within the university, and emphasizes the external aspects while ingnoring what was actually going on in the university. In order to meet the challenge of the criticism, a holistic approach regarding the origins of uni- versities should be undertaken. 대학의 기원에 대한 주류 이론은 대학이 중세 유럽 고유의 산물이라고 주장한다. 우니베르시타스(universitas)는 당시 이방에서 공부하러 온 학생들(볼로냐) 또는 교수들과 학생들(파리)이 지역민과 학교 당국의 텃세로부터 스스로를 보호하기 위해 만든 길드 또는 조합체로서 행정적 자율성을 확보하고 교육과정 구성과 교수 면허제의 확립을 이루어내는 등 이전에는 어디에서도 존재한 적이 없는 새로운 제도라는 것이다. 반면 맥디시(Makdisi)는 우니베르시타스로서의 대학(university)을 칼리지로서의 대학(college)과 구분하고, 개인의 자선적 기부 신탁에 따라 설립된 칼리지의기원은 와크프(waqf)라는 기부신탁 제도가 법제화 되어 있던 10~11세기이슬람 세계에서 광범위하게 설립된 마드라사(madrasa)에서 찾을 수 있다고 주장한다. 마드라사는 여러 면에서 12~13세기에 형성된 유럽의 대학과유사성을 지니지만 전자가 후자에 영향을 주었다는 증거는 충분하지 않다. 하지만 주류 이론은 대학 형성과 관련한 외적 측면과 대학 내에서 행해진 학습과 교육이라는 내적 측면을 은연중에 이분법적으로 구분한 뒤내적 측면은 간과한 채 외적 측면만 강조한다는 반론에 직면한다. 이러한문제를 극복하기 위해 대학의 기원과 관련한 총체적인 접근의 연구가 시도되어야 할 것이다.

전북지역 조선시대 토광묘 변화양상 연구

박춘규 전북대학교 인문학연구소 2024 건지인문학 Vol.- No.39

2000년대 이후 대규모 발굴조사와 함께 조선시대 토광묘 유적은 보고서를 통해 알려지고 있다. 전북지역은 현재까지 44개 유적, 2,539기의 토광묘가 확인되었으며, 중요 유물인 자기류는 총 357점이 출토되었다. 토광묘는 축조형태, 내부시설, 부장양상 등의 특징을 통해 4단계의 변화모습이 확인되었다. 1단계는 일단굴광의 형태로서 내부시설인 요갱이 확인되며, 유물은 인화문의 분청사기가 요갱 또는 바닥면에서 주로 출토된다. 2단계는 일단굴광의 형태로서 벽감에 유물을 부장하는 전통이 유지되고, 관 상면·상부 퇴적토에 부장하는 모습으로 변화되어 가는 모습을 띤다. 유물은 귀얄·덤벙기범을 사용한 분청사기와 백자가 출토된다. 3단계는 전 단계에서 보이지 않는 이단굴광의 묘제 유형이 새롭게 나타나는 시기이다. 유물은 일단굴광 관 상면·상부퇴적토에 백자를 부장하는 모습이 일반되는 경향을 띤다. 4단계는 이단굴광의 토광묘가 이전 단계에 비해서 증가하는 시기이며, 유물의 부장이 거의 사라지거나 명맥을 유지하는 단계이다. 이글에서는 전북지역에서 확인되는 조선시대 토광묘의 단계별 변화상에 대한 고찰을 진행하였다. 다만, 토광묘에 대한 분석에 있어서 지역적인 한계가 있어 보인다. 이러한 점은 자료의 확대와 더불어 지속적으로 연구하여 보완하고자 한다.

≪주역(周易)≫ 혁괘(革卦)를 이용한 동양고전읽기 교육에 관한 연구 - 거점 국립대학의 한 교재를 중심으로 -

한만성 ( Han Mahnsoung ) 전북대학교 인문학연구소 2021 건지인문학 Vol.- No.31

이 논문은 인문학의 다양한 분과 연구를 ≪周易≫과 목록학을 방법론 삼아 통합하고자 하였다. 대학 인문 교양 교육용 교재에 실린 동양편 여섯 작품에 관한 목록학적 성과를 요약하였고, ≪周易≫ 주역의 “革”괘를 적용하여 혁신의 의미를 읽어내고자 시도하였다. ≪道德經≫에서는 ≪藝文志≫와 ≪經籍志≫의 저록을 비교 분석하였다. ≪史記≫에서는 130편을 선별하여 교육할 필요성을 논의하였다. ≪古文眞寶≫는 조선시대에 전범으로 읽혔던 ≪詳說古文眞寶大全≫ 판본의 문제들을 요약하였다. ≪마음≫에서는 소세키가 어떻게 동양 고전의 세례를 받아 근대문학을 개척하였는지 ≪蒙求≫의 영향을 제시하여 논증하였다. ≪아Q정전≫의 루쉰은 고전 작품의 창의적 읽기와 쓰기로서 혁신의 화신으로 재확인되었다. ≪가람시조집≫에서는 가람이 고전을 발굴하고 조직해 낸 서지학자로서의 측면에 초점을 맞추었다. This paper attempts to integrate the study of various branches of humanities with “I-ching(周易)” and “bibliography” as a methodology. In the six installments of the Asian Classics, which was published in the textbook for the reading of the liberal arts at the university, efforts were made to summarize the bibliographical achievements and to interpret the meaning of innovation by applying the “Hyuk(革)” code. The Do-deok-gyeong(道德經) was used to compare the lists of Ye-mun-ji(藝文志) and Gyeong-jeok-ji(經籍志). The sa-gi(史記) was selected to discuss the need for a screening list of 130 episodes. The Go-mun-jin-bo(古文眞寶) summarizes the issue of Sang-seol-go-mun-jin-bo-daejeon(詳說古文眞寶大全), a version that was read mainly during the Joseon Dynasty as a standard. In “The Mind,” the influence of Mong-gu(蒙求) was given as an example of how Soseki pioneered the path of modern literature under the baptism of classics. It was reaffirmed that Lu Xun of “The True Story of Ah Q” was the embodiment of innovation that demonstrated the innovative reading of classical literature in practice. In “GARAM collection of sijo poems” the focus was on Garam as a bibliographer who excavated and organized the classics.

≪左傳≫含 之 語素稱謂類詞彙構詞分析

이효창 ( Xiao Cang Li ) 전북대학교 인문학연구소 2012 건지인문학 Vol.7 No.-

Appellation words, which touches upon all kinds of names such as characters, tribes, astronomy and geography, often appear as the structure form of mou zhi mou (某之某) or mou mou zhi mou (某某之某) in Zuozhuan. From the connotation of word meaning, this kind of vocabulary have a proper characteristic of showing meaning; But in vocabulary structure, this kind of vocabulary show us the structure characteristics of or word or phrase. In order to distinguish the phrase and words attributes, traditional vocabulary study mainly focus on the grammatical function (word formation) standard syntax - auxiliary - phrase, and morphology - affix - word. In fact, these standards are not enough to reveal the nature of the phrase and vocabulary attribute in appellation words of Zuozhuan. Through the concrete analysis of syntax structure, word meaning connotation, and vocabulary evolution of all kinds of appellation words, this essay distinguish them into two basic types: compound appellation and non-compound appellation. Based on this, it further discusses determination standards of the appellation words and its attribute meet which conform to the standard of the era.

디드로의 《수녀》 연구 -《미술에 관한 시론》에 기대어 소설 읽기-

조한경 ( Han Kyeong Joe ) 전북대학교 인문학연구소 2014 건지인문학 Vol.11 No.-

Even though most critics who have studied La Religieuse tended to deal with it only focused on the monastic life from the point of realism, we did have a goal, according to the solicitation of the author, to examine this work from the aspect of visual arts. During his career as a writer, the author of La Religieuse, Diderot, had passed from philosophy to music, from music to drama, from drama to novel or vice versa, constantly seeking new forms of writing. As a preliminary to our study, we posed the following question; Why and how was it possible for him to pass from art critic to novelist-painter? We dedicated the first part of this article to give an answer to that question. Description was the issue for the second part of this article. The language and the reality looked like to him two things that had nothing to do with each other. Indeed is it possible for us to acquire an essential truth of all ages and of all men in the novel? La Religieuse, can we say, was a trial example to bridge the gap between language and reality. While we were looking at some depictions of Nuns as portraits, we tried to analyze them on three levels to fetch the conclusion that Diderot successfully realized his theory of art in La Religieuse. Writing La Religieuse, he created a pictorial novel, which, according to him, the best way to spot the convent.

對于泰山皮影희德個案考察

왕정파 ( Jing Bo Wang ) 전북대학교 인문학연구소 2014 건지인문학 Vol.11 No.-

Mountain Tai Shadow Play is kind of folk art originated in the area around Mountain Tai in Shandong Province. In June 2008, it was packed with the other 11 kinds of shadow plays, such as Beijing Shadow Play, Hejian Shadow Play and Xiuyan Shadow Play, etc. into one cultural item namely Shadow Play and entered the first batch of the Expanded Inventory of National Intangible Cultural Heritage. (NO, IV-91) Against the fact that this art is dying, there is very rare research about it yet. From Dec. 2007, I started to know the only inheritor of this art Mr. Fan ZhengAn and did interviews with him for a few times, which is the basis of this paper. This paer tries to demonstrate the uniqueness of this tradition through working on the following three aspects: Firstly, to define the historical evolution, the main characteristics as well as the contemporary living status of Mountain Tai Shadow Play under the local context; Secondly, to explore the training process of an apprentice to become a qualified artist; thirdly. to argue that the tradition of Mountain Tai Shadow keeps growing rather than perishing through a dynamic mechanism of innovation and the ardent efforts of the artist.