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류성태 원광대학교 동양학대학원 2022 동양학연구 Vol.18 No.-
숭산 박광전은 원불교 창립자인 소태산 대종사의 장남으로서 교육계에 오랫동안 종사하며 인재함양을 위해서 헌신한 분이다. 또한 숭산은 원광대학교 초대총장으로서 원광대학을 굴지의 명문사학으로 발전시킨 인물이다. 숭산의 인품론에서 종교적 품성과 수학과정을 거론하면서 학교교육과 청소년기, 유학시절의 견문습득과 불교섭렵에 대해 살펴보고자 한다. 그리고 원불교 교서에 나타난 숭산의 수행력과 원불교 교리를 해석한 해석서를 통해서 그의 수행관을 점검해보고자 한다. 숭산의 활동상에 나타난 수행론으로서 삼학병진, 지덕겸수, 언행일치, 병진수행을 강조한 측면을 부각시킴으로써 그의 수행관이 지니는 상징성에 대해 살펴보려는 것이다. 이 모두가 원불교 교리정신에 입각한 그의 『교전』 해석학이라는 측면에서 눈여겨볼만한 가치가 있다고 본다. Sungsan Park Gwang-jeon, as an eldest son of Won Buddhis Founder Sotaesan, had gone into service of educational circles for a long time in order to cultivate university Students. Also, he, as the first president of WonKwang university, developed the prestigious private institution. On studying Sungsan’s personality, this study is to know how to enlarge his experience and understand Buddhist thoughts through his religious life and school days such as adolescent period and studying abroad. Also, it is to know his power of practice and the interpretation to Won Buddhist doctrine in his writing books and Won Buddhist Scriptures. Here, I want to seek symbolism of his view of practices by emphasizing what showed Three-fold Trainings, knowledge and virtue, correspondence of his words and action, parallelism practice as through all his life. This study is well worth enough in his interpretation to the view of Scriptures based on the spirit doctrine of Won Buddhism.
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오서연(Seoyeon Oh) 원광대학교 동양학대학원 2016 동양학연구 Vol.12 No.-
동양학은 하늘과 땅 그리고 인간을 연구의 주대상으로 삼는다. 이중에서도 인간에 대한 영역은 주로 명리학계에서 다뤄왔다. 그러나 인간의 운명을 예측하는 학문이 비단 명리학만 있는 것이 아니다. 본고에서 연구의 대상으로 삼고자 하는 것은 관상학 혹은 상학으로서 이는 인간의 신체 판별을 통해 그 인물의 과거와 미래를 설명하는 학문이다. 이러한 사고의 근간에는 인간의 신체를 자연의 일부로 보려는 의식이 있기 때문에 이상과 같은 미래 예측이 가능한 것이다. 또한 상학에서는 자연을 분석해온 과정과 같이 인간의 신체를 분석하여 유형화 시켰다. 그것이 바로 ‘오행인’이라 하겠다. 목화토금수의 다섯 가지 유형에 인간의 신체를 배대시켜 설명하려 했던 것이다. 여기에는 비과학적이라는 비판이 있을 수 있으나, 오랜 역사와 상학자들의 서술과정에서 어느 정도 객관성을 확보하고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 아울러 관상학에서는 천인상응론, 시공합일론, 유비추리론, 조화론 등의 哲理가 잘 담겨져 있다. Oriental study is the heavens and the earth and human beings as the main object. Among these areas for humans it has been mainly discussed in myeongrihak. However, the study predicts that human destiny is not the only myeongrihak. What you want to make it a subject of study in this paper is the physiognomy. This is a study describing the past and future of the person through the human body is determined. The basis of this thinking is capable of predicting the future, such as conscious thought over because the human body as a part of nature. In addition, the physiognomy was typed by analyzing the human body as a natural process that has analyzed. It will just as “the Five Elements”. Wood, who will attempt to fire, earth, metal, water, five types baedae described by the human body. It may be criticized as unscientific, even though ensuring a degree of objectivity in describing the course of its long history and physiognomy and scholars would not be an exaggeration. In addition, the physiognomy philosophical sense, such as “Nature and people equivalent theory”, “Construction union theory,” “analogy reasoning theory”, “Harmony theory” is well contained.
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최유정(Yu-jung Choi) 원광대학교 동양학대학원 2023 동양학연구 Vol.19 No.-
음양오행은 동양철학을 근간으로 하는 우리 삶의 모든 부분에 깊숙히 내재되어 있다. 그만큼 동양의 역사속에서 빠질 수 없는 부분이다. 음양오행은 자연환경과 사회속에서 긴밀한 관계를 갖고 삶의 모든 부분에 응용되어지고 사용되어져왔다. 그럼에도 불구하고 그 가치를 제대로 인식하지 못 하고 있는 것이 지금의 현실이다. 또한 음양오행론에 대한 연구가 그동안 문헌적인 연구만을 근거로 하여 해석되어지는 경우가 많았기 때문에 조금 미흡한 부분이 있을 수도 있다. 또한 음양오행론의 구조가 과학적인 부분과 비과학적인 부분을 이루어져 있기 때문에 다소 설득력이 떨어지는 부분은 있을 수 있다. 과학사적인 관점을 광의의 과학과 협의의 과학으로 나누어 볼때 포괄적인 개념인 광의의 과학에 음양오행론을 포함시킬 수 있다. 또한 인문학적 관점에서 자연과학과 인문과학을 나누어볼 때 음양오행론을 인문과학에 포함시킬 수 있어, 인문과학으로서의 음양오행론도 연구해볼 가치가 있는 것이다. 사주명리학의 기본 구조인 사주팔자도 음양오행과 간지의 결합방식으로 이루어져있으며, 이를 근간으로 하여 해당 명조를 해석한다. 또한 한의학에 있어서도 음양오행론의 상생상극을 응용하여 인체에 각 부분에 적용함으로써 병을 진단하고 치료하는 근간으로 삼고 있다. 이 밖에도 동양사에 있어서 여러 다양한 방면에서 음양오행론은 응용되어 쓰여지고 있다. 따라서 동양학사에서는 음양오행과 간지를 빼놓고는 동양학사를 논할 수는 없을 것이다. 이러한 연유로 본 논문에서는 역사적 맥락 속에서 음양오행과 간지가 우리의 삶에서 어떤 역할을 해왔는지 알아보기로 하겠다. 또한 이 둘의 상관성을 알아봄으로써 음양오행과 간지의 결합구조가 유기적이고 합리적인 방식의 기호체계였음을 확인할 수 있을 것이다. Yin-Yang and Five Elements are deeply immanent in every part of our lives based on Eastern philosophy. It is an indispensable part of Eastern history. Yin-Yang and Five Elements have been applied and used in all parts of life with a close relationship in the natural environment and society. However, the reality is that the value is not properly recognized. In addition, since studies on the Theory of Yin-yang and Five Elements have been interpreted based only on literature review, they may be somewhat insufficient. Also, they may be less persuasive because the theory consists of scientific and unscientific parts. When the viewpoint of scientific history is divided into science in a broad sense and science in a narrow sense, the Theory of Yin-yang and Five Elements can be included in a comprehensive concept of wider science. Besides, when natural science and human science are divided from the perspective of humanities, the Theory of Yin-yang and Five Elements can be included in human science, so it is worth studying the theory as human science. Saju Palja (the Four Pillars and the Eight Characters), the basis of Saju Myeongli (Four Pillars of Destiny Science), is also made up of the combination of Yin-Yang & Five Elements and Ganji, and based on this, the Myeongjo is interpreted. In oriental medicine, Sang-Saeng (相生, inter promoting) & Sang-Geuk (相剋, inter acting) of the Theory of Yin-Yang and Five Elements is applied to each part of the human body as the basis for diagnosing and treating diseases. Besides, Yin-Yang and Five Elements are variously applied and used in Eastern history. Therefore, the history of Oriental Studies cannot be discussed without Yin-Yang & Five Elements and Ganji. For this reason, this study will look into what role Yin-Yang & Five Elements and Ganji have played in our lives in the historical context. In addition, it will be able to find that the combination of Yin-Yang & Five Elements and Ganji is an organic and rational symbol system by examining the relationship between the two.
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