유아교육의 통합교육과정 재정립 및 현장적용방안 연구

이영자,이정욱 대한어린이교육협회 2010 어린이교육 Vol.- No.12

학습자 중심의 교육과정 운영을 위해서는 통합적 교육과정 운영, 사려 깊은 지도, 능동 적 학습, 반영적 전이(transfer), 권위적 평가 등 다섯 가지 교육적 실천이 고려되어야 한다 (Fogarty, 1995). 통합교육과정(integrated curriculum)은 여러 교과와 생활 영역이 의미있게 연결되어 통합교육이 이루어지도록 주제를 중심으로 관련된 내용 및 활동을 재구성한 교육 과정을 말한다(이영자, 2002). Ingram(1979)은 교육과정 통합의 기능을 인식론적 기능, 심리학적 기능, 사회적 기능으 로 나누어 교육과정 통합의 필요와 정당성을 설명하고 있다. 인식론적 기능으로서는 지식 의 폭증현상에 대비하여 여러 다른 지식 영역들을 서로 관계시킬 필요와 학습의 목적 및 의 미 부여를 위해서 교육과정통합은 큰 기능을 할 수 있다는 것이다. 심리학적 기능으로서는 학습을 용이하게 해주고 학습을 통한 인격발달을 돕는다는 점을 특히 강조하고 있다. 사회 적 기능으로는 구성원 상호간의 긴밀한 인간적인 관계를 갖는 교실 분위기를 조성 할 수 있 다는 것, 다학문적 접근을 필요로 하는 사회문제를 다룰 수 있게 된다는 것, 그리고 유아교 육기관과 사회를 연결시킬 수 있다는 장점을 들고 있다.

現代社會와 老人問題에 따른 對策

이영자 대구보건대학 1994 대구보건대학 論文集 Vol.14 No.-

In order that an individual adapt satisfactorily in rapidly changing society, it cannot be emphasized too much on necessities of old man because of limitations of the existing formal system of education and Alienation. Under such circumstances, awordingly the objectives of this study were to the contemporary society and old man problems and related over all status. This study was poceeded in the order of liteature review, collection and classification of data and preparation of report. The educational topics/contents in old man problem consisted of following variables : old man welfare policy, old man welfare measures. Each of these was again sub-divided by 3 measures as "for self-improvement", "for self-fulfilment" and "for adjustment to and participation in social activitives". Based on the results of this research the following suggestions are made for educators/facilitators, administrators and policy makers for old man problems. First, besides providing wilder public information base on the man welfare problems, the educational opportunity for continuing education should be provided to more adult, particularly for the female, the aged the rual residents and the group with lower income and educational attainment levels. Second, the old man's educational needs on the management and methods in continuing education, should be considered in the practices of education and in policy-making particulary for designing educational programs.

都市主婦의 健康管理實踐과 社會敎育 必要에 關한 硏究

李榮子 대구보건대학 1986 대구보건대학 論文集 Vol.9 No.-

Ⅰ. Intsoduction and puspase This study searchs the factors affectirg health maintenance practice of the urban house-wives and with this basement investigates the effective social education method. So the rating of health maintenance practice will be higher by this study. This study also can offer the material concerning about education planning. Ⅱ. Findings The results of this study extract analys-is from 300 urban housewiues 1iving urban provin-ces in one study month. The specific findings are as follows: 1) The mainstream samples represent the age from 35% 39(34.33%), highschool graduates (32%), those who have no occupation (63,33%), Buddhist (38.33 %), Christian (20.33%) in order. The living level is said in low and those who have no social participation are 91.2% In social corporation, religional corporation is 93.3%. 2) The respanse that the interview represent about the health maintenance practice : The real mean score (total score is 4) on the sectional health maintenance practice is 2.86 and it's never high score. But accident prevention score (3.24) and the prevention score of infectious diseases (2.86) is rather high. The mental health (2.70), daily routine life style and individual hygiene (2.67) is similar in score. 3) The response that the interview represent about the health maintenance practice factors : The real mean score on the health maintenance practice factors is 2.64 and, it is low score. The highest score is about the interest on the health (2.87) and mutual family membership (2.84), health care (2.53), usage of medical facilities and treatment (2.31) are in order. 4) The response that the interview represent a b u t the female social participations and social education programs : They support the female social participation (3.18), but think it is not helpful in advancing one s personality development (1.75). On the social education program health care (3.39), son and daughter education (3.38), human relation (3.29) are in order. 5) Reliability between the health maintenance practice and general interview characteristic. The health maintenance rating is high in the case that they are young (P<0.01), highly - educated (P<0.05), high living quality (P<0.05) a11 this means as follows: 1) It should be recognized that the main constituent of health education is house-wives. So the house wives participation is required from health education program development to the practice. 2) The devoting systems should be installed and the education program is produced by individual's capacity. 3) The active public relation is required for advancing the public recognition about the soial education.

주요 국가의 국가유공자를 위한 보훈복지정책에 관한 비교 연구: 미국, 호주, 대만, 캐나다를 중심으로

이영자 한국보훈학회 2014 한국보훈논총 Vol.13 No.1

This study is aims to comparison of policy for patriots and veterans welfare system which focuses on United States, Australia, Taiwan and Canada. These countries have an independent administrative organization for veterans and supporting the health and welfare services to veterans. The purpose of this study will suggest to the development of effective patriots and veterans policies on Korea through the analysis of other countries. In this study, the social welfare policy analysis theory of N. Gilbert and P. Terrell: 'Allocation', 'Benefit', 'Delivery', 'Finance' was compared with other countries policy. The results of comparing were ① Allocation : In most country recipient is Veterans only, ② Benefit : Veterans were receiving medical and welfare service(In-home care, counseling program etc.) in addition to the pension and allowances, ③ Delivery : Is central to the administration of the government organizations, ④ Finance : In most country's policy cost is public financial resources. Although the social environment is difference but United States, Australia, Taiwan and Canada are trying to increase the quality of life for veterans. They support veterans and their family not to fall into every life crisis. Also the biggest feature is that veterans benefit does not give to their families. Thus this study suggest to need that patriot and veterans service in Korea have to restructuring of the delivery system, expend for increase the quality of life program, have to improve patriots and veterans` their own services. 본 연구에서는 보훈관련 독립행정기관을 설립하여 국가유공자를 위한 의료·복지정책을 충실이 시행하고 있는 미국, 호주, 대만, 캐나다 등 선진 4개국을 중심으로 보훈복지정책의 비교 및 분석을 실시하였다. 이를 통해 우리나라의 보훈복지정책에 활용할 수 있는 다양한 시사점 도출 및 보다 효율적인 정책개발을 위한 개선방안을 제시하는 것이 본 연구의 주요 목적이다. 비교분석을 위해서는 문헌연구를 중심으로 정책과정의 분석영역에 있어 정책선택방법을 분석하는 길버트(N. Gilbert)와 테럴(P. Terrell)이 제안한 선택분석(Choice Analysis) 방법, 즉 ① 할당(Allocation), ② 급여(Benefit), ③ 전달(delivery), ④ 재정(Finance)으로 구성된 사회복지정책 분석틀을 활용하였다. 분석결과 ① 할당과 관련하여 대상체계의 경우 우리나라의 보훈행정 대상자는 매우 광범위한 것에 비해 다른 나라의 보훈행정 대상자는 대부분이 참전군인 및 제대군인과 그 유가족에 한정되어 있음을 알 수 있었다. ② 급여체계와 관련하여서는 보상금, 수당이나 연금 외에 의료와 복지서비스를 실시하고 있었고, 특히 재가복지서비스와 상담프로그램이 충실하였다. ③ 전달체계는 중앙 정부의 행정조직을 중심으로 정책이 전달되었고, ④ 재원은 정부예산 중심이었다. 우리나라와 상이한 사회보장체계를 운영하고 있지만 비교 대상국가들 역시 자국의 국가유공자들에게는 일반 국민보다 더 높은 삶의 질과 영예로움을 유지하려는 노력은 동일하였다. 이에 본 연구에서는 향후 우리나라 보훈복지정책의 개발에 있어 의료·복지전달체계의 개편, 삶의 질 프로그램 확대, 국가유공자 본인에 보다 충실한 시스템 구축 등이 요구된다는 점을 제안하였다.

우리나라 상이군인 지원정책에 관한 고찰: 국방부와 국가보훈처의 제도비교를 중심으로

이영자 한국보훈학회 2016 한국보훈논총 Vol.15 No.4

본 연구의 목적은 우리나라 상이군인 정책의 현황과 문제점을 살펴보고, 향후 보다 발 전적인 정책개발을 위한 시사점 고찰에 있다. 이를 위해 상이군인과 국가유공자의 현황분 석을 실시하였고, 국방부와 국가보훈처를 중심으로 지원정책을 분석하였다. 비교분석을 위해서는 문헌연구를 중심으로 정책과정의 분석영역에 있어 정책선택방법을 분석하는 길버트(N. Gilbert)와 스펙트(Specht)의 사회정책 분석틀을 활용하였다. 분석결 과, 의무복무 중인 군인과 직업군인들을 위한 재해보상제도는 크게 국방부에서 지원하는 군인연금제도가 우선 적용되며, 제대한 후에는 국가유공자로 등록한 후 국가보훈처의 보 훈제도 범위 안에서 다양한 지원을 받을 수 있는 것으로 나타났다. 최근 국가유공자 등록 현황을 살펴보면 20-30대의 젊은 경상이자의 등록이 눈에 띤 다. 반면 국방부나 국가보훈처의 지원정책은 보상금(연금) 위주의 정책이 펼쳐지고 있고, 국방부의 의무복무병사 관련 혜택은 아주 미미하며, 국가보훈처의 경우에도 중상이자와 고령자 위주의 지원정책으로 구성되어 있는 것을 알 수 있었다. 따라서 최근 등록되어지는 국가유공자의 연령대와 경상이자의 증가 등을 감안한다면 이 들에 대한 맞춤형 지원정책이 필요할 것으로 판단된다. 중도장애인으로서 겪게 되는 심리 적 장애에 대한 지원은 물론 원활한 사회적응을 위한 정보제공 체계의 변화, 교육, 직업 재활 및 취업지원 등에 대한 대책마련이 필요하다고 사료된다.

『周易』의 관점으로 본 퇴계 理氣論과 性情論

이영자 성균관대학교 유교문화연구소 2011 儒敎文化硏究 Vol.- No.19

이 연구는 퇴계의 理氣論과 性情論, 그리고 그의 실천철학정신인 ‘敬’을 『주역』의 관점으로 조명해보려는 데에서 출발하였다. 퇴계의 理氣論과 性情論 그리고 修養論 및 도덕 실천론은 독립적으로 전개되고 있는 것이 아니라 일관된 논리로 하나의 체계를 이루면서 전개되고 있다. 이는 『주역』 「乾卦․象傳」의 “하늘의 운행이 쉼 없으니 군자는 그 정신을 본받아 스스로 쉬지 않고 자신을 강화한다.”라고 하는 내용과도 통한다. 왜냐하면 군자의 행동이 독립적으로 행동하는 것이 아니라 쉼 없는 하늘의 운행을 인식하고 그것을 본받아 실천의 장으로 옮기는 존재인데 퇴계의 理氣論과 性情論은 하늘의 운행원리를 본받은 구조로 되어 있고, 修養論은 그 하늘의 운행원리를 체득하는 내용이며, 그것을 실천에 옮기는 것이 도덕실천론이기 때문이다. 퇴계철학에서 理는 우주론과 성정론에 깔려있는 근본개념으로 만물에 내재해 있으면서도 감각할 수 없다. 그러면서도 만물로 하여금 만물이 만물이겠끔하는 주재자이다. 그런 의미에서 리는 태극이다. 그 태극(理)이 兩儀(陰陽)를 낳으니 五行, 萬物, 萬事의 근본이 된다. 태극(理)는 곧 역동성을 지닌 活理이다. 『주역』에서의 乾의 작용 역시 活理로서 유형의 인간, 혹은 만물 속에 本性으로 자리하는데, 이것이 곧 ‘生生하는 理’라 할 수 있다. 퇴계는 “理없는 氣없고 氣없는 理없다.”라고 하여 器[氣]를 道, 즉 理를 담는 도구로 보았다. 이러한 理氣에 대한 ‘不相離不相雜’의 관계는 『주역』의 乾坤의 작용에서도 볼 수 있다. 乾의 작용은 物과 유사한 象을 내리기만 하지 物을 만들지는 못하고, 坤의 작용으로 인해 實物을 만들어낸다. 坤 역시 乾의 象 없이는 物을 낼 수 없다. 그러므로 理는 가치론적으로 우위에 있다고 볼 수 있다. 理貴氣賤에서 理가 貴하다함은 실질적인 面에서 말하는 것이 아니다. 氣는 有欲하여 사욕이 작용할 수 있는 상황을 초래하니 惡으로 흐를 수 있지만, 理는 極尊無對로서 純善하고 절대적이기 때문에 貴하다고 하는 것이다. 이와 연계하여 四端七情은 모두 情이지만 理와 氣로 나누어 四端은 理에서 발현되어 純善하고, 七情은 外物의 形氣에 접촉하여 善惡이 함께 할 수 있다. 퇴계가 理氣를 二元으로 나눈 이유는 理와 사단을 순수성과 창조원으로서의 주체를 높이고자 하는데 있다. 毫釐의 氣가 가미되어도 惡이 기다리고 있으니 결국 理와 氣, 둘로 나눈 것이다. 하지만 이 理氣․性情을 통섭하는 것은 마음이니 모든 것은 마음에 달려 있다. 기질이 거칠게 태어났어도 居敬․窮理․存養․省察로 마음을 다스리기에 따라 소인도 대인이 될 수 있고, 대인도 소인이 될 수 있으니 하늘로부터 받은 본성, 곧 도덕성을 잃지 않기 위해 퇴계는 실천철학인 敬을 중시하였다. 퇴계가 말하는 敬은 공경하고 삼가는 마음으로 한 가지 일에 집중하는 정신 상태를 말한다. 이는 곧 內․外가 통일된 정신경계로 인간의 심신활동의 전체를 통찰하고, 자신의 인격적 형성의 근원이 된다. 『주역』「震卦․彖傳」에서 우레가 진동하여 百里를 놀라게 해도 제사를 관장하는 군자의 不動心은 敬을 다한다고 했다. 군자가 어려움을 당했을 때도 그것을 극복하려는 정신 상태와 부합된다. 도덕의 부재는 비양심적 행위를 초래하여 가정과 사회질서를 무너트리고, 인류의 안녕을 위협할 것이다. 따라서 퇴계의 天我無間的인 삶은 ... This study intends to illuminate Toegye's Li-chi theory, theory of temperament, and its practical philosophy 'Piety' from the perspective of 『I-Ching』. His Li-chi theory, theory of temperament, theory of self-cultivation, and moral practice are progressed in a coherent logic. It corresponds to a phrase in 'Geongea Sangjeon' in 『I-Ching』 that “just as there is no halt in the operation of heaven, so the noble man practice himself ceaselessly". The noble man is a man who is expected to aware the operation of heaven and practice it ceaselessly rather than a man to behave on his own will. Therefore, Toegye's Li-chi theory and theory of temperament is structured to observe the operational principle of heaven, theory of self-cultivation is to acquire the operational principle of heaven and moral practice is to practice it. In Toegye philosophy, Li is a fundamental concept in the cosmology and theory of temperament, but is not sensed even though it exists in all creatures. Moreover, it is the subject to have all creatures to be all creatures. In this sense, Li is Taegeuk. Taegeuk gives birth to Yin-Yang, which becomes the foundation of O-heang, all creature, and all event. Thus, Taegeuk(Li) is dynamic and live Li. In 『I-Ching』, the role of Geong means a human as live Li or intrinsic nature of all creatures, which is Li of birth. Toegye remarked 'there is no Li without Chi, and there is no Chi without Li” demonstrating Chi as a vase to contain the Dao, i.e. Li. Such relation that is not separated nor mixed against Li-chi is also shown in the operation of Geong Gong in 『I-Ching』. The operation of Geong is to discharge Image similar to things, but cannot make things. The operation of Gong creates real thing. Gong also cannot create things without image of Geong. Therefore Li supercedes others in its value. When people say "Li is precious but Chi is mean, but it does not represent a practical aspect. Chi has a desire to create selfishness to lead to vice, but Li is so noble that it cannot be competed. It is purely good and absolute which deserves to be called noble. In liaison to this, Four-Beginning and Seven-Emotions are all emotions, but it can be classified as Li and Chi. Four-Beginning belongs to Li which is pure and good, whereas Seven-Emotions contact stimulus of external things where good and evil may exist together. The reason why Toegye divided Li-chi into two sources is to put Li and Four-Beginning as a subject of innocence and creativeness. If there is Chi as small as dust, it becomes evil. Thus, Li and chi is separated. However, the convergence of Li-chi, temperament depends on mind. For a person with tough temperament, if he practices by the status to stay in respect and concentration, the study of the principle, preserving the nature well and reflecting nature, he can be a noble man and vice versa. Toegye put a weigh on Piety in order to preserve the nature given from heaven, i.e. morality. In his term, Piety means a mental status respectful and mindful to concentrate on one thing. It penetrates human physical and mental activity unified internally and externally, and becomes the foundation of creating own character. In 『I-Ching』'Jingwae Sanjeon', the noble man's stability who presides rituals makes full effort to respect even though there is a thunder that threatens over 100 miles. It corresponds to the mind of the noble man who is suffering from difficult situations. The lack of morality generates unscrupulous behaviors to destroy family, social orders and the wellness of human being. Thus, the united life between heaven and I suggested by Toegye has universality beyond ages. This study has a desire to lay a foundation to recover individual and social morality by reflecting Toegye's philosophy based on 『I-Ching』.

탐색 및 놀이활동 중심의 1, 2 세 영아프로그램의 개발 및 그 효과에 대한 연구

이영자,이종숙,신은수,곽향림,이정욱 한국유아교육학회 2001 유아교육연구 Vol.21 No.2

본 연구의 목적은 1, 2세 영아를 위한 탐색 및 놀이활동 중심의 프로그램을 개발한 후, 현장에 적용하여 그 효과를 검증하는 것이다. 본 프로그램은 영아의 전인적인 발달에 초점을 두고 자발적인 탐색 및 놀이가 일어날 수 있도록 제시, 탐색, 놀이, 놀이확장을 고려하여 구성되었으며, 평가와 교육과정이 통합되는 프로그램으로 개발되었다. 신체운동, 조작, 의사소통, 모방과 역할, 창의적 활동영역별로 34개씩 총 170개 활동이 개발되었다. 서울에 위치한 어린이집 9개 기관의 1, 2세 영아 221명(교육집단 128, 비교집단 93)을 표집한 후 교육집단에게 9개월간 프로그램을 적용하였다. 그 효과를 사전·사후 영아발달평가 및 수행평가를 통하여 검증한 결과, 교육집단이 비교집단보다 전반적인 발달정도가 높았으며, 탐색과 놀이를 보다 많이 하였다. 결과적으로, 본 프로그램은 1, 2세 영아의 발달을 지원하는 교육적 효율성이 높은 것으로 보인다. The purpose of this study is to develop an infant/toddler program based on play and exploration and to examine the effects of its implementation. This program is developed to support the comprehensive development of infants and toddlers and to facilitate their voluntary exploration and play, using the frame of presentation-exploration-play -extended play. A total of 170 activities, 34 activities for each of 5 areas (physical motor, manipulative, socio-communicative, imitation and role-play, and creative activities) were constructed and applied in 5 child care centers located in Seoul for 9 months. A total of 221 one and two-year-olds (128 for an education group; 93 for a comparative group) participated in this study. The effects of the program were measured by the pre-and post-evaluation of infants and toddler development and by an evaluation of play behavior. The results revealed that the educational group showed higher developmental level and more exploration and play behaviors than the comparative group.

1, 2, 3세 유아의 의문문 사용발달 연구

이영자,이종숙,이정욱 한국인간발달학회 1998 人間發達硏究 Vol.5 No.1

본 연구에서는 1세에서 3세까지 105명의 유아를 대상으로 의문문 사용발달 양상을 조사하였다. 유아의 연령이 증가함에 따라서 문장으로 된 의문문 사용이 증가하고 일어문과 전보문으로 사용되는 의문문은 감소하였다. 초기에 의문억양으로만 생성되던 의문문 사용은 점차 감소하고 반면에 의문형 어미나 의문사에 의해서 생성되는 의문문은 증가하는 것으로 나타났다. 의문형 어미를 사용하는 의문문은 1세에 어미 '-지'가 가장 먼저 나타났으며 2세에는 '-지','-까','-니'가 나타났고 3세는 '-냐'도 나타났다. 의문사는 의문 체언으로 가장 많이 사용되었고 다음이 의문 부사어로 사용되었다. 의문 관형어는 아주 소수가 나타났고 의문 용언은 전혀 나타나지 않았다.

페미니스트 정체성 : 제3의 물결을 중심으로 The case of the Third Wave

이영자 가톨릭대학교 성평등연구소 2003 성평등연구 Vol.7 No.-

성(gender)에 관한 담론 연구

이영자 가톨릭대학교 성평등연구소 1998 성평등연구 Vol.2 No.-