초등 도덕교육의 특징과 지향점 탐구 -도덕과 교육과정을 중심으로-

이철주 ( Lee Chul-ju ) 한국초등도덕교육학회 2018 초등도덕교육 Vol.0 No.60

본 논문의 주된 목적은 초등 도덕교육의 특징과 지향점을 탐구하는 것이다. 초등 도덕교육은 주당 1시간 교과이며 초등 교사가 전 교과를 가르치고 있기에, 초등 도덕교육의 특징이나 그것이 지향하는 바를 명확하게 제시할 필요가 있다. 초등 도덕교육의 정체성이나 지향점에 관한 탐구는 학교 도덕교육에 직접적으로 영향을 주는 도덕과 교육과정을 토대로 가능하다. 이에 먼저 도덕과 교육과정에서 드러난 초등 도덕교육의 특징이 ‘통합적 인격’과 ‘도덕적 실천’에 있음을 확인할 수 있다. 이러한 특징을 검토하여 재정립하고, 이것을 초등 도덕교육에서 구체화 할 수 있는 방안을 제시하고자 한다. This paper investigates the characteristics and orientations of elementary moral education. Elementary moral education is only one hour per week, and elementary school teachers are teaching all subjects. So it is necessary to clearly show the characteristics of elementary moral education and its direction. The inquiry into the identity and orientation of elementary moral education can be based on the moral education curriculum which directly affects school moral education. First, it can be seen that the characteristic of elementary moral education revealed in the course of moral education lies in 'integrated character' and 'moral practice'. After reviewing these characteristics and reestablishing them, I would like to suggest ways to actualize them in elementary moral education.

기하 증명 읽기 이해 모델의 적용 효과

황철주,이지연,김선희,Hwang, Chul-Ju,Lee, Ji-Youn,Kim, Sun-Hee 영남수학회 2009 East Asian mathematical journal Vol.25 No.3

In mathematics, the education of the geometry proof has been playing an important role in promoting the ability for logical thinking by means of developing the deductive reasoning. However, despite of those importance mentioned above, considering the present condition for the education of the geometry proof in middle schools, it is still found that most of classes are led mainly by teachers, operating the cramming system of eduction, and students in those classes have many difficulties in learning the geometry proof course. Accordingly this thesis suggests the other method that is distinguished from previous proof educations. The thesis of Kai-Lin Yang and Fou-Lai Lin on 'A Model of Reading Comprehension of Geometry Proof (RCGP)', which was published in 2007, have various practical examples based on the model. After composing classes based on those examples and instructing the geometry proof, found out a problem. And then advance a new teaching model that amendment and supplementation However, it is considered to have limitation because subjects were minority and classes were operated by man-to-man method. Hopefully, the method of proof education will be more developed through performing more active researches on this in the nearest future.

교과내용학 : 플라톤의 대화편에서 보이는 "아포리아, Aporia"의 도덕교육적 의미 탐구

이철주 ( Chul Ju Lee ) 한국윤리교육학회 2014 윤리교육연구 Vol.0 No.33

본 논문은 플라톤의 대화편에서 보이는 ‘아포리아(aπορiα)’의 도덕교육적 의미를 탐구한 것이다. 플라톤의 대화편에서 아포리아는 대체로 두 가지 역할을 하며, 하나는 정화나 카타르시스이고 다 른 하나는 특별한 문제나 퍼즐이다. 전자는 용기나 덕, 경건함, 절제 등과 같은 개념을 대상으로 하며, 그것들에 대한 정의를 요구하는 소크라테스의 질문에 의해 발생된다. 이것의 주된 목적은 대 화상대자의 가식을 제거하여 무지를 자각하게 하는 것이다. 여기서 아포리아는 당혹스러움이나 어 쩔 줄 몰라 함의 정신적 상태를 의미한다. 반면에 후자는 특별한 문제나 퍼즐에 관한 질문을 대상으로 한다. 그것의 원인은 ‘덕이 가르쳐질 수 있는지’와 같은 특별한 문제이거나 또는 명백한 모순 에서 비롯된 이해하거나 설명하기 힘든 퍼즐일 수도 있다. 이것의 목적은 탐구심을 갖고 나아가는 것으로, 이것은 특별한 탐구를 유발한다. 여기서 아포리아는 당혹스러움을 넘어 도덕적 탐구의 의 미로 확대된다. 아포리아는 전통적으로 정화나 카타르시스의 역할을 중심으로 논의되어 왔지만, 그것만으로 도 덕적 탐구를 이끌기에는 한계가 있다. 이것은 도덕적인 탐구를 이끄는 실제적인 질문으로 작용하 는 탐구의 아포리아로 극복될 수 있다. 이 두 가지 아포리아의 궁극적인 목적은 도덕적 탐구이므로, 이것에 관한 폭넓은 이해를 시도할 수 있다. 또한 소크라테스가 구현했던 교육의 모습을 탐구 해 볼 수 있다. This paper investigates the moral education significance of aporia in the Dialogs of Plato. The aporia mostly has two kinds of functions in the Dialogs of Plato. One is the purgation or catharsis and the other is the particular problems or puzzles. The object of the former kind of aporia is a concept such as courage, virtue, piety, temperance and so on. It is caused by Socratic demand for definitions of them. The main aim of the former kind is to purge the interlocutor of the pretence of knowledge and to recognize of his ignorance. The former kind denotes a mental state of perplexity and being at a loss. Whereas the object the latter kind of aporia is a question about the particular problems or puzzles. It is caused by the particular problem such as ``Virtue can taught`` or the particular puzzle originated from apparent contradiction which is difficult to understand or explain. The aim of the latter kind is to zetetic: generate particular searches. The meaning of zetetic aporia expands a mental state of perplexity into the moral inquiry. Traditionally the aporia has been discussed around the function of purgation or catharsis. However, there is a limit in the leading of the moral inquiry. It can be overcome by zetetic aporia as practical question that led to the moral inquiry. The final aim of these two kinds aporia is the moral inquiry, so it can be tried a wide understanding. In addition, this study could sought the appearance of education realized by Socrates.

초등도덕교육에서 도덕원칙의 적용에 관한 연구

이철주 ( Chul Ju Lee ) 한국초등도덕교육학회 2016 초등도덕교육 Vol.0 No.51

최근에 고시된 “2015 도덕과 교육과정”은 ‘도덕함’이라는 개념규정을 통해 도덕교육이 실천을 지향해야 함을 명확하게 드러낸다. ‘함(doing)’을 강조하는 도덕함을 도덕교육에서 구현하기 위한 방법이 다양할 수 있지만, 본 연구는 도덕원칙을 활용하였다. 이에 도덕원칙을 탐구하고, 그것을 초등도덕교육에서 적용하는 방법을 모색하였다. 도덕원칙은 ‘규칙’과 ‘원칙’에 관한 검토를 토대로 탐구될 수 있으며, 이것은 도덕적인 문제 상황을 판단하거나 해결할 때, 또는 어떤 도덕적인 행동을 결정할 때 중요한 근거로 작용한다. 또한 도덕원칙은 규정성, 보편화 가능성, 우선성, 공지성, 실천 가능성 등의 특징을 갖는다. 본 연구에서는 초등도덕교육에서 활용할 수 있는 도덕원칙 몇 가지를 탐구하고, 그것들을 구체적인 상황에서 적용해 보았다. It is clearly revealed that moral education should aim to the practices in recently announced the 2015 curriculum of moral education through doing morality. There are many different ways to realize doing morality that emphasizes doing in moral education. This study utilizes moral principles. Hence this paper investigates moral principle, and is looking for ways to apply it in elementary moral education. Moral principles can be explored on the basis of the examination of the ``rules`` and ``principles``. And they are important bases when we need to judge or resolve moral problem situations, or when we need to determine moral behavior. Also, they have features such as prescriptivity, universalizability, overridingness, publicity, practicability. This paper investigates some moral principles that can be utilized in elementary moral education, and it can be applied to them in the specific situation.

도덕교육에서 `귀납추리`의 적용에 관한 연구 - 호프만(M. L. Hoffman) 이론을 중심으로 -

이철주 ( Lee Chul-ju ) 한국윤리교육학회 2017 윤리교육연구 Vol.0 No.44

본 논문은 귀납추리를 도덕교육방법에 적용한 것이다. 도덕규범을 내면화하고 도덕적인 행동을 이끄는 방법은 다양하다. 가장 널리 활용되었던 방법은 보상과 처벌일것이다. 보상과 처벌은 교육적인 효과가 즉시 발휘될 수도 있고 점차적으로 드러날수도 있다. 그러나 보상에 대한 기대감이나 처벌에 대한 두려움은 일시적이며 불안감을 유발하기에 한계를 드러낸다. 이에 호프만(M. L. Hoffman)이 주장한 귀납추리 방법을 탐구하였다. 호프만은 자녀에게 이루어지는 부모의 개입이 크게 `지배력의 행사`, `애정의 철회`, `귀납추리`로 구분되고 있음을 분석하였다. 지배력의 행사는 도덕교육에 오히려 해로운 영향을 미치고, 애정의 철회는 특별한 교육적 효과를 발견하기 어렵다. 이와 달리 귀납추리는 부모를 닮고 싶다는 욕망뿐만 아니라 도덕규범의 내면화와 공감능력의 활성화에 기여하였다. 귀납추리는 아이의 행동 결과와 다른 사람들의 의도나 욕망들을 언급하여 공감적 성향을 자극하고 활성화시켜 공감능력을 길러주고, 추론능력과 사고력 등을 길러줄 수 있다. 또한 귀납추리는 도덕적인 행동을 이끌 수 있는 효율적인 방법으로 활용될 수 있다. This paper applies induction to moral education methods. There are various methods to internalize moral norm and to lead moral behavior. The most widely used methods would be compensation and punishment. Compensation and punishment can either be immediate or revealing educational effects. However, the expectation of compensation or the fear of punishment is temporary and causes anxiety, thus revealing its limitations. Thereupon this paper investigates Hoffman`s theory of induction. Hoffman analyzed that parental involvement in children is largely divided into `power assertion`, `love withdrawal`, and `induction`. The power assertion has a rather harmful effect on moral education. And it is hard to find a particular educational effect in the love withdrawal. On the contrary, induction contributed not only to desire to resemble parents but also to internalization of moral norms and activation of empathy ability. By referring to the child`s behavioral outcomes and other people`s intentions and desires, induction stimulates and activates the emotional tendency. Thereby induction can develop empathy, reasoning, thinking ability and so on. Also induction can be used as an efficient method to lead moral behavior.

소크라테스의 에이로네이아(Eironeia)에 담긴 도덕교육적 의미

이철주 ( Chul Ju Lee ) 한국윤리교육학회 2009 윤리교육연구 Vol.0 No.19

This paper investigates the Significance of Moral Education in the Socratic ``Eironeia`` which is visible from the Platon dialogue. ``The Socratic Method`` accepted commonly as ``Elenchus`` begins with Eironeia, and then connects with Elenchus and Aporia. The Eironeia is said to be in an intellectual predicament. It comes from Socrates` confession of ignorance and interlocutor`s awareness of ignorance. The divine message of Delphi reveals Socrates with character which is most wise, but he confesses his ignorance. However, We don`t regard Socrates who inquires a numerous moral knowledge with ignorance like his confession. The confession of ignorance is a strategy of Socrates that leads interlocutor with process of inquiry. The Socratic Eironeia suggests the possibility of philosophical inquiry and necessity of philosophical inquiry community from the moral education. Also it is possibility that could become the standard which sets the aim and a direction of moral education, and confirm the importance of question among dialogues. And it will be able to discover the features of Socrates as model of morality.

소크라테스의 도덕심리학 탐구 - 『메논』과 『프로타고라스』를 중심으로 -

이철주 ( Lee Chul-ju ) 한국초등도덕교육학회 2018 초등도덕교육 Vol.0 No.59

본 연구는 소크라테스의 도덕심리학을 탐구한 것이다. 특히, 플라톤의 대화편에서 보이는 소크라테스의 역설들 중에서 ‘사려분별의 역설’(prudential paradox)을 주된 대상으로 삼았다. 플라톤의 대화편『메논』과 『프로타고라스』에서 소크라테스가 ‘아크라시아’의 가능성에 맞서는 이유들을 확인해 봄으로써, ‘사려분별의 역설’에 대한 소크라테스의 입장은 보다 명확하게 밝혀진다. 소크라테스는 두 종류의 욕망(‘epithumein’와 ‘boulesthai’)을 활용하여, 사람들이 누구도 나쁜 것들을 욕구하지 않고, 비참해지고 불행해지는 것을 욕망하지 않는다는 점을 이끌어 낸다. 또한 같은 것이라도 거리에 따라 달리 보인다는 근접성의 측면과 ‘보이는 것의 힘’이 사람들의 욕구(욕망)와 열정들의 심리적인 작용과 관계된다는 측면에서, ‘보이는 것의 힘’과 ‘측정술’의 관계를 살펴보았다. 결국, 인간의 내면에서 작동할 수 있는 다양한 욕망들과 측정술을 포함한 지식이 ‘보이는 것의 힘’을 무력화 시키는 방법 등을 검토해 봄으로써, 소크라테스의 도덕심리학은 탐구될 수 있다. This paper investigates Socratic moral psychology. In particular, ‘the prudential paradox’ is the main object among the paradoxes of Socrates in Plato's dialogue. By examining the reasons why Socrates confronts the possibility of ‘akrasia’ in Plato's dialogues “Meno” and “Protagoras”, it is explored Socrates's position on the ‘prudential paradox’ more clearly. By utilizing two kinds of desires(‘epithumein’ and ‘boulesthai’), Socrates draw a conclusion that people do not desire bad things, nor desire to be miserable and unhappy. Also it is examined the relationship between ‘the power of appearance’ and ‘the craft of measurement’ in the aspect of proximity. And ‘the power of appearance’ is related to the psychological action of people's desires and passions. In the end, it can be explored Socrates' moral psychology by examining the various desires that can work within human beings and the ways in which knowledge, including measurement, is used to neutralize ‘the power of appearance’.

성주댐, 대곡댐, 묘곡저수지 사업현장

이철주,Lee Chul Ju 한국관개배수위원회 2002 한국관개배수논문집 Vol.9 No.2

소크라테스의 ‘정의(定義) 우선성’의 도덕교육적 의미 -『라케스』와 『메논』을 중심으로 -

이철주 ( Lee Chul-ju ) 한국초등도덕교육학회 2018 초등도덕교육 Vol.0 No.61

본 연구는 소크라테스의 ‘정의(定義)우선성’을 탐구한 것이다. 플라톤의 대화편에서 보이는 소크라테스는 ‘X란 무엇인가?’라는 정의에 관한 질문을 자신의 대화상대자들에게 끊임없이 제기한다. 이에 본 연구에서는 정의의 질문에 사로잡혀 있는 소크라테스의 특징을 살펴보고, 그것의 도덕교육적 의미를 탐구하였다. 무엇인가의 정의를 요구하는 소크라테스의 물음은, 논의하려는 단어나 개념들에 관한 합의 과정이며 대상의 본질이나 목적 등에 관한 앎의 문제로 연결된다. 또한 대화상대자의 무지를 이끌어 대화와 탐구에 참여시키기 위한 전략으로 활용된다. ‘정의 우선성’을 통해, 정의의 질문은 어떤 대상의 올바른 인지를 위한 기준일 뿐만 아니라, 그것을 가르칠 수 있는 전문적인 역량을 판단하는 기준으로 활용된다. 또한 도덕교육에서 ‘앎’이 실제적고 본질적인 수준이어야 가르쳐질 수 있으며, 도덕적 지식에 대한 탐구는 본래 지니고 있는 의견들을 상기함으로써 가능할 수 있다. 결국, ‘X란 무엇인가?’라는 물음은 인지적 수준에서 머무는 것이 아닌, 방법론적인 실천으로 이해될 수 있다. This paper investigates Socratic priority of definitions. In Plato' dialogue, Socrates constantly raises questions about the definition of ‘what is X?’ to his interlocutors. In this study, it is examined the characteristics of Socrates, who was preoccupied with question of definitions, and is explored its moral educational meaning. The question of Socrates, which requires a definition of something is an agreement on the words or concepts to be discussed, and leads to a question of knowledge about the nature or purpose of the subject. It is also used as a strategy to engage in conversation and inquiry by reminding the ignorance of his interlocutors. Through the priority of definition, question of definitions is used not only as a criterion for the correct recognition of a subject, but as a basis for determining the professional ability to teach it. In addition, 'knowledge’ in moral education can be taught at a practical and essential level, and the quest for moral knowledge can be made by recollecting the opinions that it has. After all, the question ‘what is X’ can be understood as a methodological practice, not as staying at a cognitive level.

터널굴착에 의한 주변말뚝의 거동 분석

이철주(Chul-Ju Lee),이재연(Jae-Yeun Lee),김지성(Ji-sung Kim),류남열(Nam-Ryul Ryu) 한국지반환경공학회 2005 한국지반환경공학회 학술발표회논문집 Vol.2005 No.9