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단효홍(Duan Xiahong),김경학(Kim, Kyunghak) 전남대학교 글로벌디아스포라연구소 2015 디아스포라 연구 Vol.9 No.1
본 연구는 송금행위, 정보통신기술을 통한 가족원 간의 정서적 지지, 모국방문과 가족원의 한국 초청 등의 일련의 초국적 관계를 중심으로 광주지역 중국 한족 결혼이주여성의 초국적 가족 유대의 성격을 규명하고 있다. 이 연구의 모든 한족 이주여성은 관계의 질적 또는 양적 차이는 있지만 본국 가족과의 초국적 유대를 유지하고 있다. 교통·통신수단의 혁신적 발전으로 이주여성들은 송금, 모국방문, 정보통신을 이용한 정서적 지지, 가족초청을 더욱 신속하고 편리하게 하게 되었다. 이 연구는 결혼이주여성의 초국적 가족유대의 성격이 남편과 그 가족원의 경제적 여건, 가족구조, 가부장적 위계 등의 차이와 밀접히 연관됨을 보여주고 있다. 특히 결혼이주여성의 모국 가족원 초청은 본국 가족원에게 일방적(one-way)으로 호혜를 제공하는 것이 아닌 이주여성과 본국 가족원 간의 ‘돌봄의 호혜적 교환’(reciprocal exchange of care)으로 이해되어야 할 것으로 사료된다. Transnational families live most of the time separated from each other, yet hold together and create something that can be seen as a feeling of collective welfare and unity, namely ’familyhood’, even across national borders. This study aims at exploring the transnational family ties between Han-Chinese married migrant women in Korea and their left behind family members in China on the bases of some transnational care practices like remittances, virtual intimacy through ICTs(information and communication technologies), visit to homeland, and invitation of family members to Korea. The revolution of technologies of communication and the steady advances in transportation allow these married migrant women to maintain transnational family connections through several kinds of care practices. This study argues that the characteristics of transnational family ties closely related to the nature of economic situation, family structure, and patriarchal hierarchy of migrant women’s husband families. To be specific, this study highlights that the migrant women’s invitations of their family members to Korea should be considered as ‘reciprocal exchange of care’ rather than one-way benefit going to family members. This study clearly shows that the transnational care practices of migrant women become pivotal to how transnational families maintain their sense of belonging to each other and unity, even across national borders between Korea and China.
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