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16주간의 고스텝핑 운동실시가 노인복지관 여성노인의 인지기능, 낙상효능감 및 장수체력나이에 미치는 영향
김경애,이정호,김미화,노호성 대한체육학회 2020 대한스포츠융합학회지 (jcses) Vol.18 No.1
This study examined the effects of 16-week GO stepping exercise (GO-SE) on cognitive function, fall efficacy, and longevity fitness age (LFA) in elderly people in the welfare center. The subjects of this study were elderly women under 65-85 years of age who were recruited as publicity flyers for the Elderly Welfare Center in K City D. For the cognitive function, the Korean Mini-Mental State Examination (MMSE-K) and the Falls e fficacy scale were used for t he Korean falls e fficacy scale ( FES-K) . LFA was developed by converting the general score of daily life fitness factors into an age scale. For statistical processing, a paired t-test was conducted to examine the difference between each variable before and after GO-SE. The statistical significance level was 5%. Before and after GO-SE, there were significant differences in body weight and lean body mass, 5 chairs, standing time, and 5 m maximum walking. At the LFA, which converted the overall score of each fitness factor into an age scale, it was significantly lower than before exercise (77.0±5.7 yrs) and after 16 weeks (74.9±2.9 yrs) (p<.05). Cognitive function was significantly higher in MMSE-K before exercise from 26.8±1.5 to 29.0±1.3 after 16 weeks, and fall efficacy was significantly higher from 2.9±0.6 to 3.2±0.5 (p<.05). The conclusion is that the new GO-SE, which combines both cognitive exercise and easy-to-understand exercise tasks, improves cognitive function as well as falls prevention by improving the balance ability and fitness for the lower extremities of the elderly women.
김경애 한국고대사학회 2006 韓國古代史硏究 Vol.0 No.41
Ascending the Throne of King Wonseong and Formation of the Late Era Royal Family in Silla 元聖王 金敬信은 宣德王 사망 후 武烈王系 金周元과의 왕위 경쟁에서 승리하여 즉위하였다. 그러나 그는 선덕왕대 정치적 실권자이자 무열왕계의 수장이었던 김주원에 비해 상대적으로 정치적 영향력이 약하였던 것으로 보인다. 따라서 그는 선덕왕대초부터 무열왕계 김주원 세력에 불만을 가진 여타 진골귀족들을 자신의 지지 세력으로 포섭하기 위해 노력하였다. 특히 선덕왕 5년 무열왕계의 압력으로 이루어진 양위표명의 결과 김주원이 부각되자, 위기의식을 느낀 그는 더욱 자신의 지지세력 확대와 김주원 세력 견제에 주력하였던 것으로 보인다. 이에 선덕왕 사망 후 김주원을 효과적으로 견제하고 먼저 입궁해 즉위할 수 있었다고 여겨진다.그는 즉위 후에도 무열왕계 김주원 세력을 의식하여 김주원을 溟州郡王에 봉하고 그의 아들 宗基를 侍中에 임명하는 등 정치·사회적 불만을 무마하고자 하였다. 또한 太宗大王과 文武大王을 五廟에 포함시키고 眞智王의 追福之所인 奉恩寺를 시창하는 등 무열왕계에 대한 상징적인 배려도 행하였던 것으로 보인다. 그러나 한편으로는 중대 무열왕계를 극복하기 위해 노력하였다. 즉, 중대 왕실의 신성성·정당성과 관련이 있는 萬波息笛 설화를 재편성하여 진지왕을 축출한 眞平王과 연관시키고 護國三龍 설화를 통해 중대 왕실의 호국적 기능을 약화시키고자 하였던 측면이 그것이다. 이러한 노력의 결과, 무열왕계 왕실의 왕위 계승이 단절되고 원성왕 직계에 의한 왕위 계승이 이루어져 하대 왕실이 성립될 수 있는 기반이 마련되었다고 여겨진다.
생태주의 교육 담론으로서 웹툰의 위상과 활용 - 조석의 『문유』를 중심으로 -
김경애 문학과환경학회 2023 문학과 환경 Vol.22 No.1
We live in the digital age. Recently, the Ministry of Education pointed to ‘digital' as one of the big topics of education for future society. In the future, the era of digital deepening will come. In order to encompass the digital generation, efforts are needed to select good texts made by digital customs as educational sanctions. In this article, we pay attention to the genre of ‘webtoon' as an easy and learner-friendly text. Webtoons are one of the web contents that have recently emerged as a story bank of K-culture, and are also known as ‘Snack culture’in the sense of a culture that is enjoyed lightly. The reason why webtoons are attracting attention is that webtoons are very friendly narratives for secondary school learners and deal with various social issues carefully, although not heavy. In this article, Cho-Seok's "MoonYou”is not only included in the social ecological discourse, but also aims to prove that it is included in the full-fledged ecological theory in that it seeks a way for animals, environment, and humans to live together in the extreme situation of disaster. To this end, the work was analyzed in two contexts: social competition and conflict narratives inherent in "ordinaryness”and the restoration narrative of the relationship between the animal environment earth and humans, and its educational potential was also examined. MoonYou has not lost the comic while living in reality criticism, added empathy to it, and approached the issue of philosophy of how to live. In this context, this work can be said to be the best ecological discourse currently published among webtoon works. 우리는 디지털 시대에 살고 있다. 최근 교육부는 ‘디지털’을 미래사회 소양 교육의 큰 화두의 하나로 지목했다. 앞으로는 디지털이 더욱 심화된 시대가 도래할 것이다. 디지털 세대를 아우르려면 디지털의 관습으로 만들어진 좋은 텍스트를 교육 제재로 선정하려는 노력이 필요하다. 이 글에서는 쉽고 학습자에게 친화적인 텍스트로서 ‘웹툰’이라는 장르에 주목한다. 웹툰은 K-문화의 스토리뱅크로 최근 떠오른 웹 콘텐츠의 하나로, 가볍게 즐기는 문화라는 의미로 소위 ‘스낵컬처(Snack culture)’로도 알려져있는 디지털 서사물이다. 웹툰이 주목되는 이유는 웹툰이 중등 학습자들에게 매우 친근한 서사물로서 각종 사회적 이슈들을 무겁지 않으나 진중하게 다루고 있다는 점에 있다. 이 글에서는 조석의 『문유』가 사회적 생태 담론에 포함될 뿐 아니라, 재난이라는 극한 상황 속에서 동물, 환경, 인간이 함께 살아가는 길을 모색한다는 점에서 본격 생태론에도 포함되는 담론임을 증명하는 데 목표를 두었다. 이를 위해 작품을 ‘평범함’에 내재한 사회적 경쟁과 갈등 서사, 동물 환경 지구와 인간의 관계성 복원 서사라는 두 가지 맥락에서 분석하였으며 그 교육적 가능성도 살펴보았다. 『문유』는 현실비판에 가닿아 있으면서도 코믹을 잃지 않았고, 거기에 공감을 더했으며, 어떻게 사는 것이 옳은가 하는 철학의 문제에도 접근하고 있다. 이런 맥락에서 이 작품은 현재 발표된 웹툰 작품 중 최고의 생태학 담론이라고 말할 수 있다.
김경애 이화여자대학교 사범대학 교육학과 1977 교육 연구 Vol.- No.46
본 硏究는 敎育養成制度에 관하여 다루었는데 外國 여러나라 중 第2次 世界大戰을 中心으로 戰前과 戰後의 비슷한 歷史的 상황下에서 급격한 發展을 보여준 西獨과 日本에 대해, 歷史的 배경, 敎育理念 및 目的, 學校制度에 대해 살펴 보고 兩國에 있어 時代的으로 그 특징을 서술하였으며 특징을 同時에 비교했다. 본 硏究는 제2次 世界大戰 敗戰後 兩國이 오늘의 놀랄만한 發展을 이룩한 여러 要因中 그 하나가 敎育養成制度라 보고 어떠한 역할을 담당했는가를 밝히려 했으며 이러한 敎育養成制度가 우리나라의 發展에 어떠한 시사점을 주고 있는가를 알아보려 했다. 硏究結果 西獨, 日本 兩國의 公敎育실시 이후 敎育養成制度는 크게 必要케 되었으며, 敎育養成制度와 제도하의 敎科內容은 學生個人에게 커다란 영향을 줄 것이기 때문에 國家에서 그 운영을 담당하게 되었고 時代에 따라 교원양성제도에서 강조하는 敎員의 目的, 敎育의 理念이 변화했다는 것을 알았다. 이러한 교원 양성 제도는 兩國이 國家主義를 실현하는데 공헌하였으며 第2次 世界大戰 이후 美國의 敎育 民主化 정책을 빠른 시일내에 國民에게 펴는데 커다란 도움을 주었고 또한, 産業化, 경제성장에도 이 분야의 전문적 교사를 양성함으로써 도움을 주었다. 이러한 점에서 우리나라에도 敎育의 民主化는 敎育養成制度를 通해 이루어질 수 있다는 시사를 준다.
미술치료 프로그램이 생활 시설 거주 정신지체아의 가족개념과 자아존중감에 미치는 영향
김경애 한국발달장애학회 2009 발달장애연구 Vol.13 No.1
The purpose of this study was to examine the impact of an art therapy program on the family concept and self-esteem of institution-alized children with mental retardation. The subjects in this study were institutionalized sixth-grade children who suffered from mental retardation and attended H special school in the city of Pusan. An art therapy program was implemented, and a pretest and posttest were conducted to see if they underwent any changes and showed any improvement. The findings of the study were as follows: First, the art therapy program exerted a positive influence on the family concept of the institutionalized mentally retarded children. Second, the art therapy program had a positive impact on the self-esteem of the institutionalized mentally retarded children. Therefore the art therapy program could be said to be very effective at boosting the family concept and self-esteem of the institutionalized mentally retarded children. Art therapy is more than a mere vehicle by which one expresses what's beyond description. That makes it possible to improve the concept and self-esteem of clients by letting them talk about their personal feelings, ideas, experiences, values and belief, which serves as an opportunity for them to learn to understand themselves in a new light and change their viewpoint while they express themselves through art. 이 연구는 미술치료 프로그램이 생활 시설 거주 정신지체아의 가족개념과 자아존중감에 미치는 영향을 알아보고자 하는데 목적이 있다. 이를 위해 부산시 H특수학교 재학 중인 6학년 생활시설 거주 정신지체아를 연구대상으로 선정하여 프로그램을 진행하였으며 변화의 정도를 알아보기 위해 사전․사후검사를 실시하고 향상율을 나타내었다. 연구에서 얻어진 결과는 다음과 같다. 첫째, 미술치료 프로그램은 생활 시설 거주 정신지체아의 가족개념에 긍정적인 영향을 미친다. 둘째, 미술치료 프로그램은 생활 시설 거주 정신지체아의 자아존중감에 긍정적인 영향을 미친다. 따라서 미술치료 프로그램은 생활 시설 거주 정신지체아의 가족개념과 자아존중감을 향상시키는데 매우 효과적인 것을 알 수 있다. 미술치료는 자기를 표현함에 있어 언어로 하기 어려운 것을 전달하기 위한 그 이상의 것으로 개인적 감정, 생각, 경험, 가치, 믿음을 이야기 하게 됨으로 개념형성과 자아존중감이 향상되고 미술로 이런 것들을 표현하는 과정에서 새로운 시각에서 자신을 이해하는 새로운 방법을 알게 되어 시각을 변화시킬 수 있는 기회를 갖게 된 것을 알 수 있다.