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효전(孝田) 심노숭(沈魯崇) 도망문(悼亡文)에 대한 일고(一考)
한새해 ( Sae Hae Han ) 한국한문고전학회(구 성신한문학회) 2016 漢文古典硏究 Vol.32 No.1
심노숭의 悼亡文에서 나타나는 아내는, 일반적으로 祭文이 기능하는 ‘망자에 대한 위안’ 혹은 ‘자기 위안’이라는 단선적 측면에서 접근하기에는 다소 무리가 있다. 따라서 본고는 심노숭 도망문의 구현 방식 등의 특징을 분석하여 궁극적으로 심노숭이 그토록 많은 망실문을 통해 아내의 죽음을 애통해할 수밖에 없었는지 검토하였다. 심노숭의 도망문은 공적 기능을 담당했던 상용 제문이 아닌, 감정을 내포한 일종의 사적 문학으로 변용하여 쓰였다. 심노숭의 도망문은 아내를 위한 편지의 일종으로써 망자를 위한 글이나, 망자에게 중요한 기억이었을 것이리라 추정되는 기록물이다. 따라서 심노숭의 망실문은 죽은 아내의 입장을 최대한 반영하면서도, 자신과 조우되는 차원의 슬픔을 주로 기술한다. 이러한 복합적 발화 방식은 종내 심노숭이 자신에게 내재되어 있는 극한의 고통을 치유하기 위한 글쓰기와 연결된다. 심노숭에게 형상화된 아내는 友道의 측면에서 이해된다. 아내는 知遇之感을 느끼게 하는 자질을 지닌 자였다. 심노숭의 아내는 기질적으로 현묘하였으면서도 정치적으로 고단했던 남편을 진정으로 이해할 수 있는 知己이자 정신적 동반자였다. 그녀를 잃은 상실감은 어떤 것으로도 대체될 수 없는 것이었다. 심적 고통은 육체적 고통으로 이어지게 되고, 심노숭은 그를 극복하는 유일한 수단으로 아내를 복원시키는 글쓰기를 선택하기에 이른다. There is a little difficult in analyzing the wife of Sim No-Sung, viewed in the literature for Sim No-Sung``s dead wife, to the point of ``comfort to dead man`` or ``comfort to self`` the general literatures for dead man work out with. Therefore this report review the Sim No-Sung``s literatures for his dead wife with the question why Sim No-Sung could have been sorry about his wife``s death by analyzing the features of the describing patterns in the Sim No-Sung``s literatures for dead wife. His sorrowful literature for dead wife had been met with himself, his late wife even as much reflects the position of the level mainly their sorrow. These complex way to say finally Sim No-Sung``s to writing and to treat extreme suffering of the connections that were built in to him. Sim No-Sung``s dead wife is understood in terms of friendship. His wife was so quite wise and friendly that she could have understood her husband``s political tiredness. So, Sim No-Sung``s sorrowful mind of losing his wife could not have been replaced with anything. Mental pain is leading to physical pain. As a result, he had selected the writing as only way of reconstructing his wife for overcoming those pains.
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쓰기 치료의 관점에서 본 심노숭 도망문(悼亡文)의 글쓰기 방법 연구
이영호 ( Lee Young-ho ),이경근 ( Lee Kyung-kun ) 한국문학치료학회 2024 문학치료연구 Vol.71 No.-
쓰기 치료는 글쓰기를 통해 심리적 문제를 해결하고자 하는 시도로 내적 고민에 대한 직접적 표현을 기반으로 성립된다. 조선후기 문장가인 심노숭은 아내의 갑작스러운 죽음으로 인해 심리적 문제를 겪게 되었는데, 이를 도망문 쓰기를 통해 극복해 나가는 모습을 보여주었다. 이를 고려하면 심노숭의 도망문은 쓰기 치료의 모범적 사례로서 의의를 지닐 수 있다. 심노숭은 아내의 죽음을 계기로 23편의 산문을 서술하였는데, 이를 대상으로 글쓰기 방법을 분석해 보면 3가지 특성이 나타난다. 첫째, 심노숭은 도망문 쓰기에서 아내의 사후 느꼈던 내면 심리를 직접적으로 토로하는 방법을 활용하고 있다. 둘째, 심노숭은 도망문 쓰기를 망자를 향한 대화 행위로 인식하였다. 이를 통해 그는 죽은 아내에게 못다 한 이야기를 글로 풀어냄으로써 심리적 고통을 완화시킬 수 있었다. 셋째, 심노숭은 아내의 죽음과 관련한 철학적 의문을 제기하고 사색과 성찰을 통해 그 의미를 도출하고자 하였다. 이를 통해 그는 부정적 감정에 매몰되지 않고 의미를 발견함으로써 상처를 극복해 나갈 수 있었다. 쓰기 치료에서는 심리적 문제를 겪는 사람들의 표현 행위를 촉진하기 위한 기법 제시에 많은 노력을 기울이고 있다. 하지만 쓰기 치료가 심리적 문제의 해결이라는 본래의 목적을 달성하기 위해서는 보다 폭 넓은 시각에서의 접근이 필요하다. 심노숭의 도망문 쓰기는 비록 시대적 상황과 문화가 다르기는 하지만 오늘날 쓰기 치료의 방법적 모색에 시사하는 바가 크다. Writing therapy aims to address psychological issues through writing, facilitating the direct expression of internal concerns. Shim No-sung, a late Joseon Dynasty writer, suffered from psychological problems due to the sudden death of his wife and showed himself how to overcome them by writing sorrowful literature for his deceased wife. Thus, Shim No-sung’s escape story is a significant example of writing therapy. Shim No-sung wrote 23 prose pieces in response to his wife’s passing, employing a distinct writing method characterized by three key elements. First, he directly expressed his inner psychology in sorrowful literature dedicated to his wife. Second, he recognized the act of writing of sorrowful literature as a means of conversing with the deceased. Third, he raised philosophical questions about his wife’s death, seeking to derive meaning through contemplation and reflection. In writing therapy, many efforts have been made to suggest techniques for promoting expressive behaviors in people suffering from psychological problems. However, for writing therapy to achieve its original purpose of solving psychological problems, an approach from a broader perspective is necessary. Although Shim No-sung’s sorrowful literature for his deceased wife is situated in a different historical situation and culture, it has great significance in today’s search for writing therapy methods.
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