한국 기혼여성근로자의 일-가정 양립 관련 가치관이 일-가정 갈등 및 촉진에 미치는 영향

손영미(Young-Mi Sohn),박정열(Cheong-Yeul Park) 한국콘텐츠학회 2015 한국콘텐츠학회논문지 Vol.15 No.7

본 연구는 기혼여성근로자의 일-가정 갈등과 촉진에 미치는 가치관 변인의 영향력을 살펴보는 것을 목적으로 수행되었다. 30대-50대 기혼여성근로자 311명의 자료가 수집되었으며, 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 일지향성과 외재적 일가치는 일-가정 갈등에 정적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 일지향성과 가족지향성은 일-가정 촉진에 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 특히 가족지향성은 일지향성과 일-가정 촉진과의 관계에서 조절효과가 있는 것으로 드러났다. 즉 일지향적이면서 가족지향적인 가치관은 일-가정 촉진을 더욱 증가시키는 것으로 나타났다. 마지막으로 일-가정 양립 관련 가치관 변인들이 일-가정 갈등과 일-가정 촉진을 설명하는 총 설명변량을 비교해 본 결과, 일-가정 갈등보다 일-가정 촉진을 2배 이상 더 많이 설명하고 있는 것으로 나타났다. 이상의 결과는 일-가정 양립 관련 가치관 변인이 일-가정 촉진을 설명하는 중요한 변인이며, 학문적 관심이 더욱 필요함을 시사한다. This article was aimed to investigate the effects of ‘values related to work-family balance’ on work-family conflict and facilitation. Participants were 311 married working women, who were in the thirties fifties. The major findings of this study were as follows. First, work-orientation and extrinsic work value had significant positive influence on work-family conflict. Second, in addition that both of work-orientation and family-orientation had positive effect on work-family facilitation, it was revealed that family-orientation showed moderating effect on work-orientation and work-family facilitation. Third, the variance of independent variables on work-family facilitation was twice as much as on work-family conflict. These results indicated that ‘values related to work-family balance’ were important factors as well as were worthy of notice when it comes to work-family facilitation.

일반논문 : 한국 대학생들의 가족주의적 집단주의 가치에 대한 연구

윤영 ( Young Yun ) 연세대학교 언어정보연구원(구 연세대학교 언어정보개발원) 2014 언어사실과 관점 Vol.34 No.-

The purpose of this study is to investigate whether “Family-oriented Collectivism” still affects college students in Korea. For this purpose, I first looked at the concept of Values. And I was presenting the “collectivism” as a representative value of the Koreans. Collectivism in Korea are associate with “authoritarianism” and “familism” values. Korea has the characteristics of a distinct “Family-oriented Collectivism” and collectivism in other countries. I have conducted a questionnaire to see if this would also affect college students who will lead the next generation. The survey results confirm that I could see having a lot of influence of the continuing significant the collectivist values in Korea. It is hoped that findings from this study can provide basic material for Values-oriented education in Korea.

‘한국(지역)맞춤형’ 다문화가족 모형을 지향하며

김영필 새한철학회 2012 哲學論叢 Vol.69 No.3

우리나라의 전통적인 가족 유형이 변하고 있다. 대가족으로부터 핵가족으로 그리고 2인 내지는 1인 가족으로 그 유형이 급변하고 있다. 2012년에 들면서 1인가구가 2인가구보다 많아지고 있다. 전체 가구 수의 25.3%가 1인가구이며, 이에 따라 모든 생활환경이 1인가구 중심으로 재편되고 있는 실정이다. 특히 한국사회가 다문화사회로 접어들면서 다문화가족이 급증하고 있다. 한국 다문화가정은 주로 외국인 아내와 한국인 남편으로 이루어진 가족구성이다. 그러나 한국 남편과 외국인 아내로 이루어진 정상적인 다문화가족유형도 앞으로는 다양해질 것이다. 본 연구는 현대의 탈가족 현상을 논의하고, 전통적인 가족 유형의 해체를 통한 새로운 가족 유형의 출현을 다문화가족에서 확인할 것이다. 그리고 한국의 다문화가족이 대부분 중국과 일본, 베트남을 비롯한 아시아 유교를 전통으로 하는 나라에서 온 이주자들이란 점에서, 본 연구는 유교적 가치관을 '한국적(지역적) 맞춤형‘ 다문화가족 모형을 구축하기 위한 하나의 대안으로 설정한다. 특히 유교적 전통을 문화적 보고(寶庫)로 상속받고 있는 영남지역에 거주하는 다문화가정을 이상적인 다문화가족모형 구축의 모델로 삼는 것은 의미있는 작업이다. 끝으로 본 연구는 바람직한 다문화가족 정책을 위한 대안을 제시해 본다. 왜냐하면 현재의 한국의 ‘표준화된’ 다문화가족 정책에서는 많은 다문화가정들이 소외를 당하고 있기 때문이다. The family-pattern of our nation is varying. The varying pattern is from large family to nuclear family and a family of two or one. Especially, as Korean society enter into multicultural society, multicultural family increasing rapidly. Korean family is composed of korean husband and foreign wife. But this normal pattern composed of korean husband/foreign wife will vary in diversity. This essay aims to discuss the modern post-family phenomenon and in multicultural family, will confirm the appearance of new family pattern by deconstucting of traditional family pattern. And most of korean multicultural families is composed of the married (Female) Immigrants came from Asia nations as China, Japan, Vietnam of Confucianist tradition. Therefore, this essay will confirm the Confucianist v'alues as an alternative for construction of a ‘Korea(Area)-oriented' model of family. Especially, It's meaningful to take the multicultural family of Yeungnam Area, inherited the cultural repository, namely the Confucianist tradition, as a desirable construction model of multicultural family. Finally, I will purpose the future-oriented policy of multicultural family. Because in current Korean ‘stereotyped' policy, many multicultural families have a sense of alienation.

가족 기업이 혁신지향성을 기반으로 국제화를 시도하는 데 있어서 정부-기업 간의 긴밀한 관계는 약이 되는가 독이 되는가?: 중국 가족기업의 사례를 중심으로

한주희(Joohee Han),장성난(Shengnan Zhang),권인수(Insu Kwon),김상준(Sang-Joon Kim) 연세대학교 경영연구소 2021 연세경영연구 Vol.58 No.3

본 연구는 가족기업이 주주 및 다양한 이해관계자는 물론 가족 스스로의 가치를 향상하기 위한 복잡한 의사결정이 이루어짐에 주목하고, 기업 성장의 한 측면인 국제화 과정에 영향을 주는 요인들을 탐색적으로 분석하고자 한다. 특히 자원기반 이론에 근거한다면, 국제화가 진전을 이루기 위해서는 기업 자신만의 고유한 자원이 필요하다고 볼 수 있고, 이러한 논리에 근거하여 기업이 가지고 있는 혁신지향성이 국제화를 촉진할 수 있는 중요한 기제가 될 수 있다고 보았다. 하지만 가족기업은 가족, 주주, 이해관계자들의 가치를 추구하는 복잡성이 존재하기 때문에, 혁신지향성에 기반한 국제화의 시도가 자원기반의 경쟁우위 차원에서의 의사결정이 아니라 가치추구 대상의 복잡성으로 인해서 나타날 수 있음을 강조하고자 한다. 이에 가족중심적인 의사결정에 영향을 줄 수 있는 요인으로 외부 기관과의 자원 교환관계가 혁신지향성과 국제화 간의 관계를 조절할 수 있다고 보았다. 이러한 맥락에서 본 연구는 중국 가족기업을 연구대상으로 삼았다. 경제성장의 과정에 있는 중국의 가족기업의 경우라면 국제화가 다각적인 측면에서 요구되고 있고, 특히 기업과 정부와의 긴밀한 관계가 형성되어 있어 가족기업의 가치추구 체계에 영향을 줄 수 있기 때문이다. 이에 본 연구는 중국의 상황을 맥락화하여 중국 가족기업의 혁신지향성이 어떻게 국제화를 보다 성공적으로 이루게 하는지 분석하고, 특히 대정부 꽌시가 혁신지향성과 국제화와의 관계에 어떤 영향을 미치는지 파악하고자 한다. 실증분석은 2003-2019년 중국 상장기업 491개를 대상으로 이루어졌고 , 분석 결과 기업의 혁신 지향성은 국제화 정도에 정(+)의 주효과를 보여주었다. 다만, 대정부 꽌시는 혁신지향성과 국제화의 관계에 대해서는 부(-)의 조절효과를 보여주었다. 이는 가족 기업의 혁신 지향성의 정도는 국제화 전략에 긍정적인 영향을 미치고 대정부 꽌시도 국제화에 긍정적인 역할을 할 수는 있지만, 대정부 꽌시가 높아지게 되면 혁신지향성이 오히려 국제화에 걸림돌이 됨을 알 수 있다. 본 연구는 이러한 실증연구를 바탕으로 비단 중국의 상황뿐만 아니라 가족기업이 외부 기관들과의 관계에서 나타날 수 있는 가치추구 복잡성의 상황을 가족기업이 스스로 어떻게 이해하고 받아들이며 대응하는지 토론한다. This study examines the relationship between corporate innovation orientation and the level of internationalization of family businesses in the Chinese context. From the prior literature, it has been understood that internationalization is not largely considered in a core strategy of family firms as it is risky and uncertain in enhancing their family values. Given this, we contend in this study that innovation orientation can play an important role as a facilitating factor for internationalization of family firms. Furthermore, we elaborate the link between innovation and Internationalization by investigating the role of company-government relations (called governmental guanxi). While family firms utilize the resources provided by the government, based on a reciprocal relationship between firms and the government, they have to cope with complexity where family values and governmental demands coexist within the firms. Given such, we argue that this value complexity demotivates family firms to expand their businesses through internationalization, as the firms pay more attention to and have more innovation efforts for governmental demands (such as local economic development) rather than for building up competitive advantages for foreign markets. To test this idea, we sample 491 family firms located in Shanghai and Shenzhen between 2003 and 2019. Collecting the data from the database of China Stock Market & Accounting Research Database, we find that given positive main effects of innovation orientation respectively on the intensity and the speed of internationalization, there are negative moderation effects of governmental guanxi on their relationships. These findings show that governmental guanxi has a two face, a facilitator for and a constraint on internationalization of family firms. With these findings, we further discuss the theoretical and practical implications to Korean family firms.

기혼 직장여성의 가족관련 가치관이 일-가정 양립 갈등을 매개로 우울에 미치는 영향 : 다변량 잠재성장모형과 자기회귀교차지연 모형을 활용한 종단매개효과 검증

성정혜,김춘경 한국여성정책연구원 2019 여성연구 Vol.101 No.2

The purpose of this paper was to analyze the longitudinal mediation effects of work-family reconciliation conflicts in the influence of family value orientations to depression of working women. To analyze the mutual relationship between family value orientation and work-family reconciliation conflicts, depression, Autoregressive cross-lagged modeling and Latent Growth Modeling were used. The data of this study are KLOWF’s 4th, 5th, and 6th longitudinal data that are researched by KWDI. First, the results analyzed by the multivariate latent growth curve model revealed that work-family reconciliation conflict had significant mediating effect on the influence of family role value orientations to depression. Also work-family reconciliation conflict had significant mediating effect on the child support value orientation to depression. Second, the result from autoregressive cross-lagged modeling showed that the longitudinal mediated effect between work-family reconciliation conflict and working women’s depression. The study result suggested a program to reduce depression of working women and the need for continuous research on work-family reconciliation conflict.

한국여성과 조선족여성의 가족가치관 비교연구

김경신 ( Kyeong Shin Kim ) 한국가족관계학회 2006 한국가족관계학회지 Vol.11 No.3

The purposes of this research were to find out general trends of value orientations of family among Korean women living in Korea and China and to investigate the differences and effects according to related variables. For this study, the data of 485 Korean women living in Korea and 498 living in China were analysed. The results are as follows. The Korean women living in China generally preserve traditional value orientations more than Korean women living in Korea. The value differences between Korean women living in Korea and China are revealed significantly according to socio-demographic variables as age, education level, income, occupation, and family type. Family value orientations were most likely to be correlated with and affected by education level, gender-inequality, self-esteem and ethnic identity.

삶에 대한 가치관과 청소년의 일상행동에 대한 지각에서 세대간 차이점과 유사점

정명숙,김혜리 한국심리학회 산하 한국발달심리학회 2005 한국심리학회지 발달 Vol.18 No.1

This study was conducted to examine the generational differences and similarities in regard to value orientations and the perception of adolescents' daily behaviors. A total of 1,067 participants (464 adolescents, 465 adults, and 138 older adults) took part in this study. The results exhibited both similarities and differences across the generations. First, although young people valued marriage and family not as highly as older people did, young as well as older people put greater significance on domestic peace relative to others. Second, parents and grandparents were more likely to rate adolescents' behaviors such as chatting on the internet all night as problematic than adolescents would. However, all the generations unanimously considered adolescents' adult-ignoring behaviors to be the most problematic. The implications of these results were discussed. 본 연구에서는 우리나라 중․고․대학생, 성인, 노인들을 대상으로 그들의 삶에 대한 가치관과 청소년의 일상행동에 대한 문제인식 정도에서 상호간에 어떤 차이점 또는 유사점이 있는지 알아보았다. 연구결과는 세대간에 차이점과 유사점이 둘 다 있다는 것을 보여주었다. 우선 가족의 중요성이나 결혼의 필요성에 대한 인식은 젊은 층일수록 줄어드는 추세를 보였다. 그러나 세대에 관계없이 가정화목을 여전히 중요한 가치로 여기고 있었으며, 중․고․대학생뿐 아니라 성인과 노인까지도 상당히 남녀평등적인 사고방식과 가치관을 가지고 있다는 유사점이 드러났다. 또 성인과 노인들은 중․고․대학생들에 비해 청소년이 유행추구 행동이나 컴퓨터관련 행동 같은 청소년 특유의 행동을 하는 빈도를 더 낮게 평가하고 있었으나, 청소년이 그런 행동을 할 경우 훨씬 더 크게 문제가 된다고 여기고 있는 것으로 나타났다. 그러나 청소년이 흔히 하는 행동 중에서 어떤 것이 특히 문제가 되는지에 대해서는 모든 세대가 어른을 무시하는 행동이 가장 용납될 수 없는 문제행동이라는 데 인식을 같이 하였다. 끝으로, 전통적 가치지향과 사회봉사의 중요성에 대한 판단에서 성별과 세대집단간 상호작용이 발견되었다. 이러한 결과의 시사점에 대해 논의하였다.

재외한인여성의 가족가치관 - 미국, 중국, 러시아,중앙아시아 지역 한인여성을 중심으로 -

김경신 ( Kyeong Shin Kim ),이선미 ( Seon Mi Lee ) 대한가정학회 2005 Human Ecology Research(HER) Vol.43 No.4

한국여성과 재미한인여성의 가족가치관 비교연구 -코호트 및 개인사 분석을 통한 지속과 변화 탐색-

김경신 ( Kyeong Shin Kim ) 한국가족관계학회 2010 한국가족관계학회지 Vol.15 No.1

溪南 崔琡民의 삶과 學問傾向

권진호 경상국립대학교 경남문화연구원 2010 남명학연구 Vol.30 No.-

This study aims to illuminate the life and academic leanings of Choi Sukmin using the pen name of Gyenam. The ruling ideology and values of Neo-Confucianism were radically undermined in the nineteenth century when Gyenam developed his academic activities. So all the academic groups of both Yeongnam and Honam region in the academic world of the nineteenth century attempted to overcome these difficulties of the times through the academic systems of the 'julie theory'(rationalism). Gyenam pursued scholastic life all his life, upholding the tradition of his family by valuing literature and integrity. He studied himself with the help of his elder brother, Choe Sikmin using the pen name of Gyulha in his early days, founded the academic basis through Gi Geonjin using a pen name of Nosa(1798-1897) in his middle age. He expanded his learning through good company with scholars and went over to the academic faction of Hwaseo in his later years. At the same time, Gyenam tried to break the fence around the academic world in those days built around other factions' opinions. Along with his father's support he consistently assumed his academic leaning of searching for the truth. He escaped theoretical Neo-Confucianism through academic communication with a lot of scholars, transcending the region and its factions and pursued a practical Neo-confucianism, focusing on mind-oriented studies. This is a result of his academic tendency of supporting a practice of studies valuing this actual life. His academic tendency of valuing this practice was influenced by his mentor, Gi Jeongjin and this is the very academic view which Jo sik, using the pen name of Nam Myeong(1501-1572), who led an academic tradition in this region, stressed. This shows not only that Nam Myeong's academic spirit revived the realities of the time of the nineteenth century but also that the academic tendency of valuing a practice-oriented studies equaled Gyenam's academic view. 이 논문은 溪南 崔琡民(1837∼1905)의 삶과 학문경향에 대해 조명한 것이다. 계남이 활동했던 19세기는 성리학적 통치이념과 가치관이 근원적으로 위협받고 있었다. 이러한 내우외환의 시대환경을 극복하기 위해 19세기 사상계는 영·호남 할 것 없이 ‘主理’의 학문체계를 통해 이 난국을 타개하고자 하였다. 孔孟程朱로 내려오는 정통 성리학을 유일한 正學으로 보고 陽明學을 비롯한 西學 등 모든 다른 사상을 이단으로 규정하여 우리 고유의 미풍양속을 지키고 외세의 침략에 대항하고자 하였다. 계남 최숙민은 선대로부터 내려오는 학문과 절조의 家學的 전통을 이어받아 한평생 학자적 삶을 추구하였다. 젊은 시절 형인 橘下 崔植民(1831~1891)의 보살핌에 의한 獨學, 그리고 중년에 蘆沙 奇正鎭(1798∼1879)의 학문적 기반을 토대로 하여 만년에 華西學脈 학자들과의 교유를 통해 자신의 학문세계를 열어나갔다. 그것은 다름 아닌 19세기 시대현실에서 노사의 ‘주리’의 학문종지를 터득하여 후학들에게 열어주는 것을 자신의 일대 사업으로 여겼던 것이다. 그런 가운데 계남은 아버지의 가르침에 힘입어 黨議에 사로잡힌 당시 사상계에서 학문적 울타리를 트고, 오직 진리를 찾으려는 求道의 일념과 개방적 학문자세를 견지하였다. 그래서 지역과 당색을 초월하여 많은 학자들과 학문적 담론을 통해 이론성리학을 지양하고 心學을 위주로 하는 실천성리학을 추구하였다. 이는 평소 그가 주장한 현실의 삶 속에서 人事인 下學의 실천을 중시하는 학문경향에 기인한 결과이다. 하학의 실천을 중시하는 학문경향은 스승인 노사 기정진의 영향에 힘입는 바이지만, 아울러 이 지역의 학풍을 주도했던 南冥 曺植(1501∼1572)이 강조했던 학문관점이기도 하였다. 남명의 학문정신이 19세기에 되살아나고 있을 뿐만 아니라, 실천을 중시하는 下學重視의 학문경향은 바로 계남 학문경향의 주요한 관점이었다.