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      • KCI등재

        中国古代诗学音韵美的张力探求

        陳順智,周紅波 동양고전학회 2010 東洋古典硏究 Vol.39 No.-

        Ancient Chinese Poetics doesn’t propose the concept of “Tension” clearly,but some ideas and discussions have touched on the essence of the tension theory.This paper takes “Tension” as the point of departure to study on rhyme beauty of Ancient Chinese Poetics. This paper proposes that Ancient Chinese Poetics constructs rhyme beauty by the basic way : to coordinate between nature and artifice,to switch between “steadiness” and “change”, tomake extrinsic rhyme and intrinsic disposition complement each other,and eventually to achieve maximization of tension .

      • KCI등재

        조선후기 군사 전술의 진법(陣法) 구성과 운영체계 분석

        권병웅(Byung-Woong Kwon) 한국산학기술학회 2017 한국산학기술학회논문지 Vol.18 No.5

        본 연구는 조선후기 병서 중 『이진총방』의 진도(陣圖)를 바탕으로 고전 진법의 기본모형(陣形)을 재구성하여 진법의 구성원리와 운영체계를 분석하였다. 연구방법은 고전진법의 기본인 방진(方陣)을 토대로 원진(圓陣), 직진(直陣), 곡진(曲陣), 예진(銳陣) 등의 오방진(五方陣)과 현무진(玄武陣), 팔진(八陣), 육화진(六花陣), 구군진도(九軍陣圖) 등 진법의 운영체계를 재구성하여 비교분석 하였다. 분석결과, 모든 진법의 운용은 기본적으로 방진에서 출발하되 정사각, 직사각, 오각형 그리고 원형의 형태로 변형되고 있음을 확인하였다. 또한 진법 내부의 진용 구성은 5가지 선형을 활용하는 바 직사각, 정사각, 대각선, 곡선, 원형 등 5가지 동선체계로 이루어져 있음을 확인하였다. 연구대상인 원진도는 기본방진에서 2중 원의 선형으로 동선체계를 갖추고, 예진도는 기본방진의 편성대열에서 여타 진법보다 최소의 동선거리로 공격적 선형을 갖춘다. 곡진도는 방패형 2중진 형태로 이동동선을 유지하고, 현무진도는 거북모양의 진형으로 좌우 균형의 5각형 동선을 형성한다. 육화진은 원이 지니는 회전력을 무기로 삼는 진법으로 좌우 및 상하 대칭으로 원주율이 같은 여섯 개의 원형동선을 형성하여 꽃잎모양의 선형(線形)을 갖춘 형태이다. 구군진도는 육화진도에서의 원형 대신 9개 정사각형 선형(線形)을 갖추는 방식이다. 팔진도는 정사각, 직사각, 십자형의 3가지 선형으로 14개 진형을 형성하며 면과 선, 외곽선과 대각선의 중층적 3중 방어체계를 갖춘 동선체계이다. 연구 성과는 군사적인 면에서 진법의 실체를 규명함으로써 조선시대 전투양상의 실체를 파악하게 해주면서, 현대전에서 병사들의 훈련에 활용가능한 병법의 유형을 제시한 점에서 군사적, 학술적 가치를 지닌다. This Research is focused on ancient battle formation basing on the layout drawing of Yijinchongbang (manuals of learning military formations) in a strategy book in the late Joseon dynasty. The research topic is the principles of organic composition of battle formation and battlefield operating system by reforming the basic model of ancient battle formation. The research method is comparative analysis by reforming the battlefield operating system of types of disposition such as Obangjindisposition(Bangnjin; battle formation, Jikjin; direct battle formation, Gokjin; bend battle formation, Wonjin; round battle formation, and Yejin; keen battle formation), and Hyunmoojindo; turtle battle formation, Paljindo; all-rounder battle formation, Yookhwajindo; six flowers battle formation, Gugunjindo; nine forms battle formation. From the study results, Standoff Bombing of the battle formation in the late Joseon Dynasty basically started out from magic battle formation, but was then transformed into square, rectangle, pentagon, and circle. Also, the battle array composition used a 5-linear structure and was composed of 5 systems of circulation such as rectangle, square, diagonal, curve, and circle. The research findings elucidate the battlefield of the Joseon dynasty by establishing the real battle formation, and thus have military and academic value in suggesting possible tactics that can be used by modern training of military.

      • 沖庵 金淨의 散文 硏究

        이향배(Lee, Hyang-bae) 충남대학교 충청문화연구소 2018 충청문화연구 Vol.21 No.-

        충암 김정은기묘제현 중 도학 뿐만 아니라 문학 방면에도 뛰어난 작가이다. 문학에 대한 관심이 높은 그는 당시를 추구하고 진한고문을 익혔다. 그는 육경의 도학을 기본으로 하여 양웅과 한유의 박학을 추구하고 사마천과 반고의 기이한 문장을 본받았다. 뿐만 아니라 노장사상까지 섭렵하여 고상하고 포용하며 심원하고 정미한 문장을 추구하였다. 그의 산문은 크게 세 가지 특질이 있었다. 첫째는 풍격이 전아엄중하며 의고적 글쓰기이다. 글은 문체가 엄중하고 사리가 분명하였다. 경전을 비롯하여 史書에서 전고를 인용하여 자신의 논리 전개를 보완하여 전아한 문체를 형성했다. 서경의 문체를 본받아 의고적 글쓰기도 시도하였다. 이는 그가 진한고문가적 특질을 잘 보여준다 둘째는 도학적 논리를 웅건한 필치로 서술한 점이다. 김정은 호방한 상상력을 통해 태초의 모습을 논리적으로 서술했으며, 형기론에 입각하여 조화의 세계를 웅건하게 서술하였다. 이러한 도학적 글쓰기는 김정의 학문적 관심이 얼마나 깊고 넓었는지를 잘 보여준다. 셋째 김정의 산문에는 의론과 직서가 다양한 방식으로 구성된 점이다. 의론과 직서, 직서와 의론, 한 문단 내 직서와 의론의 교차, 한 문장 내 직서와 의문형 의론 등의 방식이 구성되어 있다. 이는 그가 의론과 직서의 묘합을 통해 다양한 방식으로 산문을 창작한 사실을 말해준다. 이상과 같은 김정의 산문에는 서경 및 진한고문의 문체적 특징과 호방한 도학가 상상력이 결부되어 자신만의 산문세계를 이루고 있었다. 그의 산문은 조선 전기 성리학적 사고에 기반한 일반적 산문 글쓰기에서 진한 산문을 전범으로 삼아 고문적 글쓰기로 문풍이 전환되는데 있어서 과도기적 면모를 보여주고 있다. Chung-am Kim Jeong is a distinguished writer in the fields of moral philosophy and literature also in a scholar group in the year of Gimyo. He who was highly interested in literature pursued poems of Dang Dynasty and learned ancient literary works inChineseJinandHandynastie s.He not only sought profound knowledge of Yang-wung and Han-yoo but followed extraordinary sentences of Samacheon and Ban-go based on the moral philosophy written in Yukgyeong also. He, in addition, searched for noble, comprehensive, profound and specific sentence by widely reading theories of Lao-tzu and Chuang-tzu. There were generally three features in his prose. Firstly, his style of writing is archaistic with elegance and strictness. His proses had sternness and clearly made sense. He formed a refined style while complementing in developing his theory by quoting authentic precedent from Chinese Confucian text as well as scripture. He, also, tried archaistic writing following the style of Seogyeong. This shows his characteristic of ancientliteraturein Chinese Jin and Han dynasties. Secondly, he developed his theory of moral philosophy in vigorous style. Kim Jeong logically described beginning state of the world through his broad imagination and vigorously wrote the world of harmony. He sturdily described harmonious world based on Hyunggiron. This ethical writing proves the profoundness and wideness of Kim Jeong"s academic interest. Thirdly, his proses are consisted of argument and direct description in various ways. They are constructed with discussion and direct statement, and vice versa. Also, there are intersection between direct description and argument in one paragraph, and method of mixing direct statement and argument as questions in one sentence. This proves the fact that he wrote proses by tactfully mixing argument and direct statement in various ways. Therefore, Kim Jeong created his own world of literature where his writing style of Seogyeong and ancient literary works in Chinese Jin and Han dynasties was linked to his broad moralistic imagination. His proses show a transitional aspect from general prose style based on Neo-Confuciastic thought in early period of Joseon dynasty into archaistic one following proses in Chinese Jin and Han dynasties.

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