주거생활문화공간으로서 아파트의 소비자 지식 구조에 대한 연구

박성용(Park, Seong Yong),배민철(Bae, Min Chul) 한국문화산업학회 2013 문화산업연구 Vol.13 No.3

기존 소비자 지식 연구는 소비자 지식의 구매의사결정 과정에서 주요한 역할을 증명하였지만, 개념 및 실증연구 상의 문제점, 연구결과의 비교가능성 문제가 존재한다. 특히 기존연구에서는 주관적 지식에 대한 친숙도와 전문성 등에 의한 정의에 대한 문제점, 객관적 지식과 주관적 지식의 구분, 주관적 지식과 자기평가지식을 구분하지 않음 점, 지식의 하부구조에 대한 비고려, 하부구조의 상응문제 등이 있다. 이에 따라 본 연구에서는 제품대상으로 고관여 제품인 아파트를 이용하여 주관적 지식, 객관적 지식, 자기평가지식을 정의, 측정하고 이들이 어떻게 연관되어 있는 지를 고찰함으로써 기존의 연구가 가지고 있는 문제점을 극복하고자 한다. 이 연구에서는 주관적 지식과 객관적 지식을 구분하고 이들의 하부구조를 일치화시켰고 기존의 전문성을 주관적 지식과 자기평가지식으로 정의하였다. 주관적 지식과 객관적 지식간의 상관관계를 하부구조와 통합적 입장에서 연관성을 고려하였고, 주관적 하부지식과 객관적 하부지식이 자기평가지식에 어떻게 영향을 미치는 가를 알아보았다. 주거생활문화공간으로서 아파트를 이용한 본 연구결과는 주관적 지식과 객관적 지식의 관련성이 존재하지만 이들이 서로 다른 개념으로 이의 구분이 필요한 것을 보여주고, 하부구조가 일치된 주관적 지식과 객관적 지식이 경험과 더불어 자기평가지식에 영향을 미치는 것을 보여주었다. Consumer knowledge plays an important role in the purchase decision making process and the prediction of consumer choice. Previous research studies investigated and proved the critical roles of consumer knowledge. However, several problems exist in the conceptual framework and empirical aspects. As a result, comparison among research findings researches is very difficult. We define and measure subjective knowledge, objective knowledge, and self-assessed knowledge and consider the relationships among constructs overcoming the problems of previous research studies. In particular, the scope of expertise, the distintion between subjective knowledge and objective knowledge, the underlying structure of knowledge, knowledge structure matching are incorporated to avoid conflicting results. That is, we interpret expertise as the combination of subjective knowledge and confidence in their decision making. Subjective knowledge and objective knowledge are closely related but their roles in the consumer decision making and therefore, it should be investigated separately. Furthermore, underlying knowledge structures should be made in understanding the effects of knowledge and these should be matched for subjective knowledge as well as objective knowledge. In this study, we split consumer knowledge into subjective knowledge and objective knowledge and construct underlying structures of them. Also, we define expertise as subjective knowledge and self-assessed knowledge. From the perspectives of underlying structure and integration, we investigated the relationship between subjective knowledge and objective knowledge and the impact of these on self-assessed knowledge. Empirical results using apartment as a product showthat there exist some relationships between subjective knowledge and objective knowledge but it is necessary to distinguish these two constructs. These two constructs also affect self-assessed knowledge even after controlling for involvement and experience. 기존 소비자 지식 연구는 소비자 지식의 구매의사결정 과정에서 주요한 역할을 증명하였지만, 개념 및 실증연구 상의 문제점, 연구결과의 비교가능성 문제가 존재한다. 특히 기존연구에서는 주관적 지식에 대한 친숙도와 전문성 등에 의한 정의에 대한 문제점, 객관적 지식과 주관적 지식의 구분, 주관적 지식과 자기평가지식을 구분하지 않음 점, 지식의 하부구조에 대한 비고려, 하부구조의 상응문제 등이 있다. 이에 따라 본 연구에서는 제품대상으로 고관여 제품인 아파트를 이용하여 주관적 지식, 객관적 지식, 자기평가지식을 정의, 측정하고 이들이 어떻게 연관되어 있는 지를 고찰함으로써 기존의 연구가 가지고 있는 문제점을 극복하고자 한다. 이 연구에서는 주관적 지식과 객관적 지식을 구분하고 이들의 하부구조를 일치화시켰고 기존의 전문성을 주관적 지식과 자기평가지식으로 정의하였다. 주관적 지식과 객관적 지식간의 상관관계를 하부구조와 통합적 입장에서 연관성을 고려하였고, 주관적 하부지식과 객관적 하부지식이 자기평가지식에 어떻게 영향을 미치는 가를 알아보았다. 주거생활문화공간으로서 아파트를 이용한 본 연구결과는 주관적 지식과 객관적 지식의 관련성이 존재하지만 이들이 서로 다른 개념으로 이의 구분이 필요한 것을 보여주고, 하부구조가 일치된 주관적 지식과 객관적 지식이 경험과 더불어 자기평가지식에 영향을 미치는 것을 보여주었다. Consumer knowledge plays an important role in the purchase decision making process and the prediction of consumer choice. Previous research studies investigated and proved the critical roles of consumer knowledge. However, several problems exist in the conceptual framework and empirical aspects. As a result, comparison among research findings researches is very difficult. We define and measure subjective knowledge, objective knowledge, and self-assessed knowledge and consider the relationships among constructs overcoming the problems of previous research studies. In particular, the scope of expertise, the distintion between subjective knowledge and objective knowledge, the underlying structure of knowledge, knowledge structure matching are incorporated to avoid conflicting results. That is, we interpret expertise as the combination of subjective knowledge and confidence in their decision making. Subjective knowledge and objective knowledge are closely related but their roles in the consumer decision making and therefore, it should be investigated separately. Furthermore, underlying knowledge structures should be made in understanding the effects of knowledge and these should be matched for subjective knowledge as well as objective knowledge. In this study, we split consumer knowledge into subjective knowledge and objective knowledge and construct underlying structures of them. Also, we define expertise as subjective knowledge and self-assessed knowledge. From the perspectives of underlying structure and integration, we investigated the relationship between subjective knowledge and objective knowledge and the impact of these on self-assessed knowledge. Empirical results using apartment as a product showthat there exist some relationships between subjective knowledge and objective knowledge but it is necessary to distinguish these two constructs. These two constructs also affect self-assessed knowledge even after controlling for involvement and experience.

키에르케고르의 주관적 지식과 도덕교육

곽은혜 한국도덕교육학회 2011 道德敎育硏究 Vol.23 No.1

The purpose of this study is to interpret Kierkegaard's categorization of knowledge into objective and subjective knowledge that has a significant educational implication. Kierkegaard devoted his whole life in search of ways of making a true Christian. For this purpose, he categorized knowledge into two groups, objective knowledge and subjective knowledge, citing examples of each category; mathematics, science, history, etc. for objective knowledge and ethics and religion for subjective knowledge. This may give rise to an interpretation of his categorization as a categorization by types, but a more careful analysis shows otherwise. Kierkegaard constantly criticized ordinary Christians in Danish society because he thought that even ethico-religious knowledge could not make a true Christian unless it was communicated in the right way. Subjective knowledge in his categorization is not just a type of knowledge, but the ethico-religious knowledge communicated in the right way, or by means of ‘indirect communication'. This means that subjective knowledge marks one of the dimensions of knowledge along with objective knowledge. The two dimensions of Kierkegaard's categorization corresponds to two layers of the ‘two-fold structure of mind'. Objective knowledge stands for the lower layer, where the epistemic subject confronts the object, whereas subjective knowledge stands for the upper layer, which consists of the ineffable presupposition of objective knowledge. Kierkegaard's categorization by dimensions points to the essential aim of moral education, revealing the religious aspect that is indispensable to education. 객관적 지식과 주관적 지식이라는 키에르케고르의 지식의 범주화는 그가 각각에 해당하는 지식의 종류를 예시하고 있다는 점에서 ‘지식의 종류에 의한 범주화’로 생각될 가능성이 있다. 그러나 키에르케고르가 말하는 주관적 지식은 윤리와 종교라는 특정한 종류의 지식을 가리키는 것이 아니라 진정한 기독교인을 형성하도록 하는 지식이며, 그가 말하는 진정한 기독교인은 주관성으로서의 신앙을 가진 존재, 윤리·종교적 지식이 간접전달을 통하여 인간에게 내면화된 상태를 의미한다. 이 점에서 키에르케고르의 지식의 범주화는 지식이 인식의 주체에 내면화되기 이전과 이후를 구분하는 ‘지식의 차원에 의한 범주화’로 해석되어야 마땅하다. 이러한 해석은 인간의 마음이 마음 밖의 대상을 마주하는 경험적 측면과 마음 그 자체를 마주하는 형이상학적 측면으로 이루어져있다는 중층구조의 사고방식에 의하여 뒷받침된다. 지식의 범주에 관한 키에르케고르의 아이디어는 도덕교육에 중요한 시사를 던져준다. 훌륭한 기독교인의 의미가 윤리ㆍ종교적 지식이라는 언설 수준에서 규정될 수 없는 것과 마찬가지로 훌륭한 인간의 의미 역시 도덕적 행위나 규범을 표현하는 지식이 아닌 언설 이상의 세계, 즉 마음의 형이상학적 차원에서 규정되어야 한다. 그리고 그의 간접전달이론은 교육적 전달을 통하여 인간이 형이상학적 마음을 획득하는 길을 보여줌으로써 우리에게 교육의 종교적 차원을 일깨워 주고 있다.

의류제품에 대한 주관적 지식이 정보탐색과 평가규칙에 미치는 영향

김은영,이영선 한국의류학회 2002 한국의류학회지 Vol.26 No.9,10

This study was to identify dimensions of subjective knowledge and to test the structural model of the effect of subjective knowledge on information search and evaluation rules for apparel products. A questionnaire was administered to 668 females living in Seoul, Taejon, and Cheong ju, and the data were analysed by using LISREL8. The results of this study were as follows: First, consumers' subjective knowledge regarding apparel products consisted of five factors; Style know ledge, Fashion Knowledge, Store Knowledge, Fabric/Management Knowledge, and Brand knowledge. Those factors were influenced by the experience related with apparel products. Second, the subjective knowledge influenced information searches. That is, internal search was significantly influenced by fashion knowledge and store knowledge, while external search was significantly influenced by fashion knowledge and fabric/management knowledge. Third, the subjective knowledge had indirect effects on evaluation rules via search activities (e.g.,internal and external), suggesting that the internal search was mediated in relationship between subjective knowledge and compensatory rule, while the external search was mediated in the relationship between subjective knowledge and non compensatory rule. Therefore, this study implies that subjective knowledge plays an important role to explain consumers' decision making processes such as information search and evaluation.

간접전달 읽기 교육의 방향 탐색 -키에르케고르의 교육이론을 토대로-

김도남 서울교육대학교 초등교육연구원 2019 한국초등교육 Vol.30 No.4

In this study, I studied the application of Kierkegaard 's indirect Communication to reading education. Kierkegaard analyzed the method of education of Socrates and Jesus, and presented an indirect Communication of education for true christians. Indirect Communication is a way for students to realize subjective truth. Subjective truth is one's own truth that the student has learned through the teacher's incognito. Kierkegaard named 'den Enkelte(single one)' who perceived the subjective truth by indirect Communication. This single one is a true christian and he understands subjective truths through 'the double reflection' or 'becoming'. Double reflection is the way Jesus teaches people, and becoming is the way Socrates teaches people. These two methods are a type of internalization that accepts the teacher 's teaching as the content of consciousness of the self. From the educational viewpoint of Kierkegaard, reading education should educate students as true readers. To make the student a true reader, we must teach the student to understand subjective knowledge and establish self in the text. To have readers have self, it is possible by acquiring subjective knowledge, which is an individual of subjective truth. Subjective knowledge is the knowledge that corresponds to the subjective truth that the reader has learned from the truth of the text. The reader's subjective knowledge is the knowledge in which the reader reconstructs the text truth into his own knowledge. It is based on the teacher's teaching about the truth of the reader's subjective knowledge text. The teacher's teaching to break the reader's subjective knowledge is indirect help. The teacher's help is incognito, and the teacher who follows is to be a incognita. This means that the reading of indirect communication is a way to acquire the subjective knowledge of the reader by the teacher's help. This discussion of the method of reading education in indirect communication is just the beginning. Several discussions are needed to realize this reading teaching method. 이 논의에서는 키에르케고르의 간접전달 방법을 읽기 교육에 적용하는 방안을 탐색한다. 키에르케 고르는 소크라테스와 예수의 교육 방법을 분석하여 참된 기독교인을 위한 교육 방법인 간접전달 방법 을 제시하였다. 간접전달 방법은 학생이 주관적 진리를 깨치게 하는 방법이다. 주관적 진리는 학생이 교사의 미행을 통한 지도를 받아 터득한 자신만의 진리이다. 키에르케고르는 간접전달로 주관적 진리 를 깨친 사람을 단독자라고 하였다. 이 단독자는 참된 기독교인으로 간접전달 방법인 이중반사나 형성 의 방법으로 주관적 진리를 깨친 자이다. 이중반사는 예수가 사람들을 가르치는 방법이고, 형성은 소 크라테스가 사람들을 가르치는 방법이다. 이 방법들은 가르침의 내용을 자아의 의식내용으로 받아들이 는 내면화의 방법이다. 키에르케고르의 교육 관점에서 보면, 읽기 교육도 독자가 주관적 진리를 깨쳐 참된 독자가 될 수 있도록 해야 한다. 학생이 참된 독자가 되도록 하기 위해서는 텍스트에서 주관적 진리를 깨쳐 자아를 가질 수 있도록 해야 한다. 독자가 자아를 갖도록 하기 위해서는 주관적 진리의 개별체인 주체적 지식을 터득하게 함으로써 가능하다. 주체적 지식은 독자가 텍스트의 진리에서 터득 한 주관적 진리에 해당하는 지식이다. 독자의 주체적 지식은 독자가 텍스트 진리를 대면하여 자기화한 지식이다. 독자의 이 주체적 지식의 깨침은 텍스트의 진리에 대한 교사의 가르침을 토대로 이루어진 다. 독자의 주체적 지식의 깨침을 위한 교사의 가르침은 간접적인 도움이다. 이 교사의 도움은 미행의 속성을 바탕을 이루어지고, 미행을 행하는 교사는 미행자가 되어야 한다. 이는 간접전달의 읽기가 교 사의 미행으로 독자의 주체적 지식을 터득하게 하는 방법임을 의미한다. 읽기 교육에서 간접전달 읽기 교육의 방법을 구체화하지 못하고 있다. 이에 대한 구체적이고 실천적 논의가 필요가 있다.

통일·북한학 분야에서 고등학교 도덕과 교과 지식의 현황과 발전 방안

이범웅 ( Beom Ung Lee ) 한국윤리학회 2011 倫理硏究 Vol.80 No.1

Knowledge is classified into three level knowledge of disciplinary knowledge, subject knowledge and school knowledge. The disciplinary knowledge is the knowledge of study and educationin in the area of a science to shape a subject. The subject knowledge is knowledge, skill, value and attitude to necessarily teach and learn in a subject. The school knowledge is the contents to teach and learn as regular subject school. The subject knowledge is constructed on disciplinary knowledge in the case of founding on deepening a science. On the other hand, the subject knowledge is constructed on the consensus of the subject community in the case of founding on the demand of nation and society. The moral subject has had more problems owing to being designed according to the way of the latter. The subject knowledge has not reflected the change of disciplinary knowledge. It has not met the demand of learners. It is useful to know the change of subject knowledge in the moral subject in order to investigate such problems. It is possible to know the change of subject knowledge through studying the change of contents in the curriculum of moral subject. And it is possible to know the change of subject knowledge through exploring the change of contents in the text book. This paper has the goal to grasp the change of subject knowledge and grope for a reform measure in the area of North Korea/Unification Education. The first task in order to attain this goal is to examine the change of contents in the area of North Korea/Unification Education according to the change of curriculum. The second task is to explore the change of contents in the text book according to the change of curriculum. This study set limits to the analysis of high school textbook in the area of morla subject. On the basis of this analysis, this paper groped for the development plan on the subject knowledge in the area of North Korea/Unification Education.

의류 상품에 대한 소비자 지식의 척도에 관한 연구

이지연,박재옥 한국의류학회 2003 한국의류학회지 Vol.27 No.11

The level of consumer knowledge has been gradually increased with the growth of living standard of consumer and the development of communication technology. The purpose of this study was to investigate the structure and measure of consumer knowledge and to find out relationship between objective knowledge and subjective knowledge. The subjects of this study were female adults from theirs twenties to theirs forties who lived in Seoul, Kyunggi or Incheon areas and Quota sampling method was used age and areas. The data were obtained from 603 questionnaires. Data were statistically analyzed using SPSS 10 and major statistical methods are mean, frequency, Person correlation coefficient, and Cronbach's α coeffeicient. The results are as follows: 1. Objective knowledge consisted of the product knowledge, brand knowledge, purchase knowledge and usage knowledge, and subjective knowledge consisted of experience and self-evaluation knowledge. 2. Consumer knowledge was related to the subjective knowledge and objective knowledge. But, there was relatively a low relationship between subjective knowledge and objective knowledge of apparel.

소비자의 주관적 금융지식과 객관적 금융지식이 금융태도 및행동에 미치는 영향력 연구: 금융 상품군 별 경로를 중심으로

이의선(Lee, Euisun) 한국소비문화학회 2016 소비문화연구 Vol.19 No.4

본 연구는 객관적 금융지식과 주관적 금융지식이 금융소비자의 긍정적 금융태도 및 합리적 금융행동에 미치는 영향력을 규명하기 위한 연구이다. 이를 규명하기 위해 첫 번째로 금융지식자신감을 중심으로 소비자 집단을 구분하여 각 집단별 금융태도 및 금융행동에 미치는 영향력을 분석했다. 그 결과 지식에 대한 자신감이 높은 소비자가 긍정적 금융태도를 형성하고 있었으며, 합리적 금융 행동을 하고 있었다. 두 번째로는 주관적 금융지식과 객관적 금융지식이 금융태도 및 행동에 미치는 전달경로를 규명하였는데, 객관적 금융지식은 주관적 금융지식 및 금융태도의 선행변수였고, 주관적 금융지식은 금융태도 및 금융행동의 선행변수인 것으로 나타났다. 다만 객관적 금융지식은 금융행동에 직접적 영향변수는 아니었다. 세 번째로 저축, 투자, 대출상품군의 금융지식의 전달경로를 비교한 결과, 저축 및 투자상품군의 지식전달경로는 영향력의 크기차이는 존재하나, 그 경로에는 큰 차이가 없었다. 그러나 대출상품의 경우 주관적 금융지식이 태도나 행동에 미치는 영향력이 유의하지 않은 것으로 나타났다. 마지막으로 설정된 지식전달경로가 성별 차이가 있는지를 알아본 결과, 유의한 차이를 발견할 수 없었다. 본 연구의 결과는 주관적 금융지식이나 금융지식자신감은 금융태도 및 금융행동에 긍정적인 영향을 주는 선행 변수라는 사실을 보여준다. 연구에서 새롭게 규명한 것은 금융상품군에 따라 지식의 전달경로가 상이할 수 있음을 제시한 것이다. This study aimed to present the influence of objective financial knowledge and subjective financial knowledge on positive financial attitude and behavior of financial consumers. It established four kinds of research topics in order to examine the path of financial knowledge. First, we analyzed an impact on the financial attitudes and financial behaviors dividing by the level of confidence in financial knowledge, which is substituted with the gap of objective knowledge and subjective knowledge. The result of this analysis shows that group of the consumers which ‘higher confidence in the financial knowledge’ leads positive financial attitude and a rational financial behavior. The second research topic was to identify the pathways of subjective financial knowledge and objective financial knowledge to financial attitude and behavior. The result shows that objective financial knowledge was a predictor of subjective financial knowledge and financial attitude, but it was not a direct predictor in financial behavior. The result also shows subjective financial knowledge was a predictor of financial attitude and behavior. Third, we examined the paths of knowledges by categories of financial product such as savings, investment and bank loan product. The result comparing between the pathways of savings & investment knowledge toward attitude and behavior were not significant differences. However we could find some differences in the path of the bank loan product.The results of this study show that subjective financial knowledge and confidence in financial knowledge are the leading variables positively affecting financial attitudes and behaviors. The new findings are that the path of knowledge may be different depending on the type of financial product.

수학교육에서 진보주의와 구성주의 적용에 대한 성찰

박정선 ( Park¸ Jeongseon ),신재홍 ( Shin¸ Jaehong ) 한국수학교육학회 2021 수학교육 Vol.60 No.3

본 연구는 진보주의 교육과 구성주의 교육이 학습자의 주관적 지식을 강조한다는 측면에서 공통점이 있으며, 이 두 교육 사조로부터 도출된 교육 원리가 수학교육 연구와 현장에 채택되어 적용될 때 유사한 문제점 또는 부작용이 발생한다는 문제의식을 전제로 수행되었다. 주관적 지식을 강조하는 진보주의와 구성주의는 이를 교육 현장에 적용함에 있어 주관적 지식 강조의 의미, 그 목적 및 적용 방향을 분명히 할 필요가 있었다. 이 문제에 대해 먼저 과거 진보주의의 교육적 적용 방식에 대해 Dewey의 이론을 바탕으로 반성해보고, 이를 거울삼아 동일한 문제에 대한 현재 구성주의의 교육적 적용에 대해 비판적 성찰을 시도하였다. 이를 통해 구성주의에 대한 발전적 이해와 수학 교실에서 보편적 이론으로 자리매김할 수 있는 논의의 단초를 제공하고자 하였다. The present study was conducted on the assumptions that both progressivist and constructivist education emphasized the subjective knowledge of learners and confronted similar problems when the derived educational principles from the two perspectives were adopted and applied to mathematics research and practice. We argue that progressivism and constructivism should have clarified the meaning, purpose, and direction of ‘emphasizing subjective knowledge’ in application to the particular educational field. For the issue, we reflected Dewey’s theory on the application of past progressivism, and aligned with it, we took a critical view of the educational applications of current constructivism. As a result, first, the meaning of emphasizing subjective knowledge is that each of the students constructs a unique mathematical reality based on his or her experience of situations and cognitive structures, and emphasizes our understanding of this subjective knowledge as researchers/observers. Second, the purpose of emphasizing subjective knowledge is not to emphasize subjective knowledge itself. Rather, it concerns the meaningful learning of objective knowledge: internalization of objective knowledge and objectification of subjective knowledge. Third, the application of the emphasis on subjective knowledge does not specify certain teaching/learning methods as appropriate, but orients us toward a genuine learner-centered reform from below. The introspections, we wish, will provide new momentum for discussion to establish constructivism as a coherent theory in mathematics classrooms.

도덕교과 교육지식의 구조와 내용에 대한 연구

정탁준 ( Tak Joon Jung ) 한국윤리교육학회 2011 윤리교육연구 Vol.0 No.24

이글은 도덕교과와 관련된 지식을 도덕교과 배경학문 지식, 도덕교과 지식, 도덕교과 학교교육 지식으로 나누어 체계화 하고 도덕교과 지식 중 하나인 도덕교과 교육지식의 구조와 내용에 대한 고찰을 목표로 하고 있다. 도덕교과지식은 도덕교과 내용지식과 도덕교과 교육지식으로 나누어지는데, 이 중 도덕교과 교육지식은 도덕교과의 정체성을 확립하고 도덕교과의 내용지식을 선정하고 조직하는 역할을 한다. 도덕교과 교육지식의 구조는 도덕교육의 본질에 대한 지식을 기초로 하여 도덕교육의 교육과정에 대한 지식, 도덕교사에 대한 지식, 도덕교육의 대상인 학생 및 교육맥락에 대한 지식이 서로 연결된 형태로 되어있다. 도덕교과 교육지식의 내용은 도덕교육 및 도덕교과가 성립되기 위한 핵심지식과 그러한 핵심지식이 적용될 때 필요한 적용지식으로 크게 나누어 제시될 수 있다. 도덕교과 교육지식의 발전방향은 구조와 내용면에서 제시될 수 있는데 먼저, 그 구조에 있어서는 도덕교과 내용지식과 도덕교과 교육지식이 상호 연관관계가 밝혀져 체계화 되어야 한다는 점, 그리고 그 내용에 있어서는 일반적 도덕교육의 이론들에 대한 깊이 있는 연구들을 토대로 도덕교과의 성격과 목표를 명확화, 다양화하기 위한 연구들이 활성화되어야 한다는 점이 가장 먼저 제안될 수 있다. The related knowledge of ``moral`` subject education includes background academic knowledge of moral subject, knowledge of moral subject, and school knowledge of moral subject. And knowledge of moral subject is divided into two lower knowledge: educational knowledge of moral subject and content knowledge of moral subject. This article is focused on the educational knowledge of moral subject, thus is interested in inquiring the structure and content of it. The educational knowledge of moral subject has its role in establishing the identity of moral subject education and providing the standard to select and organize the educational contents of moral subject. On the structure of the educational knowledge of moral subject, there are four sub-knowledge such as the knowledge of moral education nature, the knowledge of moral curriculum, the knowledge of moral teacher, and the knowledge of students. On the contents of the educational knowledge of moral subject can be suggested by two criteria: the fundamental knowledge and the applied knowledge.

사전지식 및 관여도가 소비자의 신념불일치에 미치는 효과

한웅희(Woong Hee Han),김재일(Jae Il Kim),이유재(You Jae Yi),박기완(Ki Wan Park) 한국마케팅학회 2009 마케팅연구 Vol.24 No.1

본 연구에서는 어떤 대상에 대한 사전지식과 관여도가 소비자의 신념 불일치와 그 감소효과에 미치는 영향을 살펴보고자 하였다. 특히 신념체계에 대한 주관적 확률모델을 통해 논리적인 신념 불일치의 발생과 그 감소에 미치는 영향을 살펴보고자 하였다. 이에 따라 첫째, 신념 불일치의 크기는 사전지식 수준이 높은 경우에 사전지식 수준이 낮은 경우보다 더 크게 나타날 것인가? 둘째, 제품 카테고리의 관여도에 따라 사전지식이 반복측정에 의한 신념불일치 감소효과에 미치는 영향이 달라질 것인가? 라는 연구문제를 제시하였다. 연구문제 해결을 위해 두 번의 실험을 실시하였으며 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 신념 불일치의 크기는 사전지식 수준이 낮은 경우보다 사전지식 수준이 높은 경우에 더 크게 나타났다. 둘째, 제품 카테고리의 관여도가 높은 경우에는 사전지식 수준이 높은 경우의 반복측정에 의한 신념 불일치 감소효과와 사전지식 수준이 낮은 경우의 반복측정에 의한 신념 불일치 감소효과가 차이가 없는 것으로 나타났다. 셋째, 제품 카테고리의 관여도가 낮은 경우에는 사전지식 수준이 높은 경우의 반복측정에 의한 신념 불일치 감소효과가 사전지식 수준이 낮은 경우의 반복측정에 의한 신념 불일치 감소효과보다 큰 것으로 나타났다. 결과의 의의와 시사점은 논의 부분에서 다루었다. We frequently see people who have a lot of knowledge on a subject make biased choices and decisions instead of conducting an accurate and objective information process. In other words, when people have a high level of prior knowledge, they tend to examine external information in a way that supports their prior beliefs and thoughts. When new evidence is analyzed in a direction that maintains one`s initial beliefs, the value, validity, reliability, and evaluating behavior of the evidence differs according to whether it matches one`s beliefs. In this study we examined the mechanism of biased information process due to prior knowledge on a subject. Specifically, we examined the effect of prior knowledge on the generation of systematic belief inconsistency and the size of that inconsistency through a subjective probability model. we also examined the effect of the level of involvement on the relationship between prior knowledge and belief inconsistence during that process. The term `belief inconsistency` used in this study refers to th logical inconsistency between beliefs that appear in the subjective probability model. The purpose of this study is to examine the effect of prior knowledge and involvement levels on logical belief inconsistency, which presents two research questions; a) will the level of belief inconsistency be higher when the level of prior knowledge is high than when it is low? and b) will the effect of prior knowledge on the decrease of belief inconsistency due to repeated measurement differ according to the involvement level on the product category? In order to solve these problems we conducted two experiments. Through understanding the effect of prior knowledge and involvement in a product category on the evaluation and belief formation of that product, this study will enable us to search for a way to organize persuasive messages on product attributes and benefits. The study will also contribute to the improvement of explanatory power of probability models in which the relationship between beliefs is represented in a form of subjective probabilities. The current study showed the following results. First, the average difference between the predicted belief levels according to the subjective probability model, and the level of beliefs acquired from respondents(i.e., the level of belief inconsistency which is the absolute value of the difference between the level of belief on conclusion B inferred from the reported beliefs on the four premises and the reported level of belief on conclusion B) was 0.1486, which shows that there is a significant difference(M=.1486; t (59)=9.892, p<.01). Second, the level of belief inconsistency was higher when the level of prior knowledge was high than when the level of prior knowledge was low(M(Low)=.1181 vs. M(High)=.1719; t (58)=-1.810, p<.05). That is, when the level of prior knowledge is high, the irrational cognitive tendency to analyze information according to existing beliefs and form beliefs becomes stronger, and thus the level of belief inconsistency in the probability model became higher. Third, the average value obtained by subtracting the level of belief inconsistency of the second measure from the first measure, in other words the level of decreased belief inconsistency due to repeated measurement was 0.0302(t (51)=1.847, p<.1) in high involvement product categories and 0.0270(t (60)=2.093, p<.05) in low involvement product categories, and both values were statistically significant. Therefore we confirmed the existence of the Socratic effect. Fourth, when the level of involvement in a product category was high, the decrease in belief inconsistency due to repeated measurement did not differ according to the level of prior knowledge(M(Low)=.0280 vs. M(High)=.0318; t (50)=-.116, p>.1). Fifth, when the level of involvement in a product category was low, the decrease in belief inconsistency due to repeated measurement was higher when the prior knowledge level was low than w