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전희진(Heejin Jun),박광형(Kwang Hyung Park) 한국사회이론학회 2016 사회이론 Vol.- No.49
많은 근대성의 경험들이 보여주고 있는 바와 같이 일부일처제를 근간으로 하는 근대적 결혼 제도 역시 사회적 긴장과 경합을 통해 가족 제도 내에서 여성의 지위를 재규정하였다. 식민지 초기 활발하게 논의되었던 “제이부인”이라는 전통적이지도 근대적이지도 않은 현상은 국가 권력이 사회의 담론적 실천을 통해 지배를 실현하는 과정을 보여준다는 점에서 흥미롭다. 이 연구는 이러한 제도와 담론적 실천의 관계를 적극적으로 포착하기위해 국가에 대한 다원주의적 접근과 맑스주의적 개념화에서 벗어나 문화적 접근의 전통에서 부르디외의 “장”과 “상징 권력”등의 개념적 렌즈를 통해 식민지 초기 결혼 제도의 근대화와 여성 지위의 재규정 과정을 다룬다. 일제 총독부가 도입한 근대적결혼 제도는 남성 지식인, 신여성, 남성 지식인의 본처와 같은다양한 이들이 가족이라는 장 내에서의 위치 확보라는 상징 투쟁을 전개하는 역사적으로 특수한 담론적 환경 속에서 재현된다. 이 가운데 등장한 “제이부인” 담론은 가족 내 여성의 지위와 이혼 등의 문제를 여성들 사이의 사적인 일로 표상함으로써 국가 권력이 규제하고 개입할 수 있는 범위를 제한하는 것이었다. 새로운 결혼 제도가 도입되었으나 교육받은 신여성들은 근대적결혼 제도의 보호를 받지 못하기도 하였고 다른 여성들은 이혼을 통해 전통적 지위를 잃을 위험에 처했다. 이것은 국가의 상징 권력이 사회적 담론을 통해 구성되고 있었기 때문이었다. 그것은 여성에 대한 규율의 의지였으며 미시적 관계의 도덕적 규율에 그치지 않고 민족주의와 같은 거시적 정치 담론을 근본적으로 젠더화된 담론으로 만들고 있었다. The Women Question was among the central issues of colonial modernity as Partha Chatterjee adequately puts it. Like other experiences of modern transformations, modern reforms of familial relation such as marriage were characterized by tensions and contentions. By examining contemporary novels, magazine and newspaper articles, and newspapers written on issues of “second wife” (and unstably wedded women), this study delves into the complex relationship between women’s status in family and social and governmental discourses and practices of patriarchy in the early modern period, through the theoretical lens of Pierre Bourdieu’s “field” and “symbolic power”. Modern reforms certainly created an enlarging pool of educated women. Discourses of modern way of life such as romantic love, marriage, chastity, divorce, abolition of concubine and so on were enthusiastically circulated among burgeoning modern intellectuals. For them, sexual union must be between equal individuals. With the introduction of public registration of birth, marriage, divorce, and death, colonial subjects were recast as modern individuals officially borne with rights and obligations. This, however, also brought yet more complexity to familial life, especially for women. Based on gender, the ideal life that the modern discourses prescribed too often tinted with quite different tones. The practice that men often took two (traditional and modern) wives was exonerated as something circumstantially inevitable. Many educated women had difficult time to find a suitable spouse and often ended up becoming a “second wife”, a modern version of traditional concubine. At the same time, uneducated wives were often endangered to lose their marital status which had been mostly secure in traditional practices. Public discourse of “second wife” limited the scope of public intervention by making the issue private because it was a matter of one group of women competing with another. This feature of “second wife” discourse shows disciplinary will over women at a micro-level, that was eventually extended to macro-level discourses such as nationalism as Chatterjee argues.
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박배근 경북대학교 법학연구소 2008 법학논고 Vol.0 No.28
법학전문대학원에서 ‘국제법기초’라는 과목을 어떤 내용으로 어떻게 가르쳐야 할 것인지는 법학전문대학원의 교육목표와 교육이념, 법학전문대학원이 배출하고자하는 법조인상에 달려 있다. 법학전문대학원 졸업생이 진출할 법조직역은 여러 가지가 있으나, 통상·외교·협상의 업무에 종사하는 정부고용변호사의 경우에는 탄탄한 국제법적 지식과 실무능력이 요구될 것이다. 그런 만큼 이러한 직역으로 진출할 학생에게는 법학전문대학원에서 강도 높은 국제법 교육이 이루어져야 한다. 반면에 단독으로 개업하여 주로 송무에 종사할 변호사의 경우에는 국제법에 관한 지식이나 국제법적 실무능력이 거의 요구되지 않을 것이다. 당연히 자신의 장래를 단독 개업 송무 중심 변호사로 상정하고 있는 학생에 대한 국제법 교육의 강도나 내용은 달라져야 한다. 다만, 구체적으로 경북대학교의 교과과정 속에서 1학년 2학기에 1학점 2시간의 선택필수과목으로 교육되는 ‘국제법기초’는 수강생이 진출할 구체적인 법조직역과는 관계없이 “일반적인 법률지식과 기술, 법조윤리에 관한 교육과정을 골고루 이행하도록 함으로써 일반적 소양을 갖춘 generalist로서의 법률전문가를 양성"하는데 꼭 필요한 국제법의 가장 기초적인 내용을 교육하는 과목이 되어야 할 것으로 생각된다. ‘국제법기초’에서 가르쳐야 할 내용은 generalist로서의 법률전문가 양성에 필요한 국제법의 기본지식을 전수하여야 한다는 점을 고려하고, 미국 또는 일본의 로스쿨에서 유사한 교과목으로 강의되는 내용을 참조할 때 대개 다음과 같이 구성되어야 할 것으로 생각된다. ① 국제법의 개념, 역사, 법적 성질, ② 국제법과 국내법의 관계, ③ 국제법의 法源, ④ 조약법, ⑤ 국제법의 주체, ⑥ 국가관할권, 국가면제, 국가책임, ⑦ 국가의 대외적 기관, 특히 외교사절제도, ⑧ 국제분쟁의 평화적 해결 등이다. ‘국제볍기초’의 강의방법으로는 미국 로스쿨에서 많이 사용되는 케이스 메소드 및 소크라테스식 문답법과 더불어 전통적인 강의식 방법 모두가 적합성이 있다고 생각된다. 법학전문대학원에서 실제로 어떤 방법을 채용하여 ‘국제법기초’를 가르칠 것인지는 변호사시험제도 등의 변수와 관련하여 학생들이 ‘국제법기초’에 어느 정도 열의를 가지고 시간과 에너지를 투여할 수 있을지에 달려 있다. How should the subject of 'Introduction to International Law' be taught in the Kyungbook National University Law School which is supposed to start in 2009? The answer to this Question may vary according to the types of lawyers it IS going to grow. Students who want to be government counsel and work in the field of international trade, diplomacy or inter-governmental negotiation need solid knowledge of international law and substantial ability of practicing international law. Therefore, it would be necessary for them to receive rather fortified international law education. On the other hand, students who want to start their practice as an individual lawyer and work for clients of law suits may have few chance of dealing international legal problems. Therefore, international law education for them should be different. Regardless of this difference in the kinds of students, in general in the 'Introduction to International Law' included in the curriculum of Kyungbook National University Law School and supposed to be taught to freshmen in the second semester for 2 hours per week the most fundamental and basic matters of international law should be taught under the object of growing legal generalists who possess common legal knowledges. When it is considered that the object of legal education in the law school is generally speaking growing generalist lawyers, not specialized lawyers, and also when references to the international law education in American and Japanese law schools is made, the contents to be taught in the 'Introduction to International Law' may be said to be as follows: concept of international law, history of international law, legal character of international law, relations between international law and domestic law, sources of international law, treaty law, subjects of international law, State jurisdiction, State immunity, State responsibility, State organs for foreign relations, law of diplomacy, peaceful settlement of international disputes. As to the methods to be used in teaching 'Introduction to International Law', this author thinks that all of the case mothod, Socratic method and traditional lecture are appropriate. Which of them should be adopted in a real class may be decided in accordance with the amount of energy and time law school students may spend for the 'Introduction to International Law', which in turn is dependent upon the contents of the coming system of new bar examination.
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