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박호현(Park, Ho-Hyun),장규원(Chang, Gyu-Won),백일홍(Baek, Il-Hong) 한국피해자학회 2017 被害者學硏究 Vol.25 No.3
Freedom of expression is an important democratic element that has been pursued through historical evolution as the natural rights of people which is ensured by the constitutional law. This democratic evolution works for national development as a prerequisite condition. Various policies of government are necessary in other for national development, but the atmosphere in which other opinions are accepted should be made for it. However if freedom of expression were accepted without limitation, either human rights or honor of other people would have been infringed at least. Especially violation of human rights to the disadvantaged like females, the elderly, the handicapped, the downscale, sex minorities might happen ordinarily in disguise as freedom of expression. Freedom of expression to the disadvantage could bring the result of violation of human rights by being used to make words with the expression like aversion, shame, contempt, discrimination. Therefore even if freedom of expression should be ensured as much as possible, some limitation must exist for preventing violation of human rights and honor of others. However the way of limitation was mostly criminal punishment. It is not sufficient that excess of freedom of expression is limited by only criminal punishment. Therefore it is limited by not only criminal punishment but also civil and administrative punishment, furthermore diverse political discussion is needed for including constructive regulation that is positive one for forming social atmosphere. Accordingly effort of central and local governments is required for constructive regulation, but effort of people themselves on autonomy is required as well.
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강희숙 전남대학교 호남학연구원 2018 호남학 Vol.0 No.64
Based on the understanding of the concepts and characteristics of the expressions of aversion, this study focused on examining the variations of the expressions of aversion expressed and generated in relation to various social conflicts in our society. This is due to the perception that the problem is becoming more and more serious as the abhorrence phenomenon in Korean society is not merely targeted at the socially weak or minority but is changed into the phenomenon of typing that is applied to the entire group belonging to a certain social category. As a result of this study, it has shown that in our society today, the expressions of aversion at people with disabilities, sex, foreign workers, refugees, and ethnic Koreans is being transformed into various aspects in terms of political orientation, gender differences, age, region of origin, and religion. This study distinguishes it from existing studies in that it clarifies the concept of the expressions of aversion, which has been somewhat vaguely defined in prior studies, and that our society's abhorrence is no different from the extreme typographical phenomenon of distinguishing Pia from you, not just me. 본 연구에서는 혐오 표현의 개념 및 특징에 대한 이해를 바탕으로 우리 사회 내부에 존재하는 다양한 사회적 갈등과 관련하여 생성, 유포되고 있는 혐오 표현의 변주 양상을 구체적으로 살펴보는 데 관심을 두었다. 한국 사회에서의 혐오 현상이 단순히 사회적 약자나 소수자를 대상으로 하는 데 그치지 않고, 일정한 사회적 범주에 속하는 집단 전체를 대상으로 이루어지는 타자화 현상으로 변주됨으로써 문제의 심각성이 점점 더 강화되고 있다는 인식에 따른 것이다. 연구 결과 오늘날 우리 사회에서는 ‘장애인이나 성소수자, 외국인 노동자와 난민, 조선족’ 등의 사회적 소수자들을 대상으로 한 혐오 표현들과 함께, 정치적 지향이 다르고 성별이 다르며, 나이와 출신 지역, 종교가 다르다는 점에서 서슴없는 혐오와 증오의 대상이 되는 타자(other) 대상 혐오 표현이 다양한 양상으로 변주되고 있음을 확인하였다. 본 연구는 혐오 표현의 특징과 함께 선행 연구들에서 다소 애매하게 정의되었던 혐오 표현의 개념을 분명히 하는 한편, 우리 사회의 혐오 현상이 이른바 소수자를 대상으로 하는 데 그치지 않고 피아(彼我)의 구별, 곧 내가 아닌 ‘너’를 구별하려는 극단적인 타자화(othering) 현상에 다름 아니라는 것을 분명히 하였다는 점에서 기존의 연구들과 차별화된다고 할 수 있다.
KCI
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