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      • KCI등재후보

        마음챙김 요가가 신체자각 및 정서자각, 정서표현, 정서조절에 미치는 영향

        장진아(Jin-a Jang) 한국명상학회 2018 한국명상학회지 Vol.8 No.2

        This study examined the effects that mindful yoga, which puts major emphasis on body awareness, exerted on body awareness and emotions. Study was an experimental research designed to see what effects mindful yoga had on body awareness, emotion recognition, emotion expression, and emotion regulation. The experimental group underwent mindful yoga for 8 weeks (twice a week, 70 minutes per session), and the control group was composed of the participants who took general yoga programs (twice a week, 60 minutes per session) at community center. The study analyzed the data from 34 persons (17 from experimental group and 17 from control group). For measurement, K-MAIA(Kim, Sim, & Cho, 2016), Trait Meta-Mood Scale(Lee & Lee, 1997), Emotional Expressiveness Scale(Han, 1997), and Emotional Regulation Scale(Im & Jang, 2003) were adopted. As a result, when compared to the control group, the experimental group which performed mindful yoga showed significant increase on the boundary in body awareness, emotion recognition, and emotion expression. As for subfactors, there was a significant increase in noticing subscale and mind-body connection awareness among subfactors of body awareness, and in the emotional perception subscale among subfactors of emotion recognition. And active way and support-seeking way among subfactors of emotion regulation increased significantly on the boundary. The study verified that mindful yoga could boost body awareness and had a positive effect on emotion recognition, emotion expression, and emotion regulation. 본 연구는 마음챙김 요가가 신체자각과 정서 기제에 어떠한 효과가 있는지를 탐구하기 위한 것이다. 마음챙김 요가가 신체자각에 긍정적인 영향을 미치는지를 검증하고, 정서관련 척도인 정서자각, 정서표현, 정서조절에도 긍정적인 영향을 미치는지를 검증하였다. 실험집단에는 8주간(주 2회, 70분/회)의 마음챙김 요가를 실시하였으며, 통제집단은 주민자치센터 일반 요가(주 2회, 60분/회) 참여자들을 대상으로 하였다. 중도탈락 인원 및 불성실한 응답자를 제외하고 총 34명(실험 17명, 비교 17명)의 데이터를 분석하였다. 연구 측정도구로는 신체자각(K-MAIA), 정서자각(TMMS), 정서표현(EES), 정서조절(ERS) 척도를 사용하여 사전과 사후에 측정하였다. 분석 결과 실험집단은 통제집단에 비해 신체자각, 정서자각, 정서표현이 경계선 상에서 유의미하게 증가하였다. 하위요인별로는 신체자각 하위요인 중 감각자각과 심신연결성자각, 정서자각의 하위요인 중 정서에 대한 명확한 인식이 유의미하게 증가하였고 정서조절의 하위요인 중에서는 능동적 양식과 지지추구적 양식이 경계선 상에서 유의미하게 증가하였다. 결론적으로 본 연구는 신체자각에 중점을 두는 마음챙김 요가가 신체자각의 증진 뿐 아니라 정서에 긍정적인 영향을 미침을 보여주고 있다.

      • KCI등재

        기혼자의 자아존중감, 부부간 의사소통과 결혼만족과의 관계: 정서인식의 조절효과

        박상화,하창순 한국상담학회 2016 상담학연구 Vol.17 No.6

        The purposes of this study were to search the relationships among marital satisfaction, self-esteem, conjugal communication and emotional awareness of married person and to verify a moderating effect of the emotional awareness in the relationships of self-esteem, conjugal communication and marital satisfaction. Additionally, the emotional difference according to sex was examined. For these purposes, self-esteem, conjugal communication, emotional awareness and marital satisfaction of 360 married couples in Daejeon and other areas were measured. The emotional awareness difference according to sex was investigated through the frequency analysis and the moderating effect was verified through the correlation analysis and structural equation. As the results of this study are as follows: first, there were a positive correlations between self-esteem, conjugal communication, emotional awareness and marital satisfaction including sub-factors. Furthermore, marital satisfaction was positively influenced by self-esteem and conjugal communication. Second, at the emotional awareness difference according to sex, men appreciated the emotion more clearly than women. Third, as the result of verifying moderating effect of emotional awareness in the relationships of self-esteem, conjugal communication, marital satisfaction, it turned out that there was different influence of self-esteem and conjugal communication to marital satisfaction along with the levels of emotional awareness. These findings suggest that along with the levels of emotional awareness, when counseling intervention about marital satisfaction, it should differ the considered point about self-esteem which is personal characteristic and conjugal communication which is couple interaction behavior factor. Moreover, it has significances as the basis of intervention for emotional awareness in couple counseling or couple therapy and conjugal communication improvement. Based on the results, implications and limitations of this study and a proposal of the follow-up study were discussed. 본 연구는 기혼자를 대상으로 자아존중감과 부부간 의사소통, 정서인식, 결혼만족과의 관계를 살펴보고, 자아존중감과 부부간 의사소통, 결혼만족과의 관계에서 정서인식의 조절효과를 검증하고자 하였으며, 또한 성별에 따른 정서인식 차이를 살펴보고자 하였다. 이에 따라 대전 및 기타 지역의 기혼자 360명을 대상으로 자아존중감과, 부부간 의사소통, 정서인식, 결혼만족 수준을 측정하였고, 빈도분석을 통한 성별에 따른 정서인식 차이를 살펴보았고, 상관분석, 구조방정식을 통한 정서인식의 조절효과 검증을 실시하였다. 본 연구의 결과 첫째, 자아존중감과 부부간 의사소통, 정서인식, 결혼만족은 하위변인을 포함하여 모두 정적인 상관이 있는 것으로 나타났다. 또한 자아존중감과 부부간 의사소통은 결혼만족에 정적인 영향을 미치고 있는 것으로 나타났다. 둘째, 성별에 따른 정서인식의 차이에서는 남성이 여성보다 더 정서를 명확히 인식하는 것으로 나타났다. 셋째, 자아존중감과 부부간 의사소통, 결혼만족과의 관계에서 정서인식의 조절효과를 검증한 결과 정서인식 수준에 따라 자아존중감과 부부간 의사소통이 결혼만족에 미치는 영향이 달라지는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과는 정서인식 수준에 따라 결혼만족을 위해 상담적 개입에서 개인의 특성인 자아존중감과 부부간 상호작용 변인인 부부간 의사소통에 대한 고려점을 달리해야함을 시사한다. 또한 부부상담 혹은 부부치료 장면에서의 정서인식적 개입과 이를 바탕으로 부부간 의사소통을 향상시키고자 하는 개입의 근거로써의 의의를 갖는다. 이러한 결과를 중심으로 본 연구의 시사점과 제한점, 후속 연구에 관한 제언을 논의하였다.

      • KCI등재후보

        마음챙김 기반 감정코칭 프로그램의 효과에 관한 예비연구 : 정서자각, 정서조절, 대인관계 유능성을 중심으로

        정기숙(Kisuk Jeong) 한국명상학회 2021 한국명상학회지 Vol.11 No.2

        본 연구는 마음챙김 기반 감정코칭 프로그램(MBEC; Mindfulness-Based Emotion Coaching)이 정서자각, 정서조절과 대인관계 유능성에 어떤 효과가 있는지를 탐구하기 위한 것이다. 실험집단에는 8주간(주 1회, 3시간/회)의 MBEC 프로그램을 실시하였으며, 통제집단은 어떤 처치도 하지 않았다. 중도 탈락 인원 및 불성실한 응답자를 제외하고 총 32명(실험 15명, 비교 17명)의 데이터를 최종 분석하였다. 연구 측정 도구로는 마음챙김, 정서자각(K-TMMS), 정서조절(ERS), 대인관계 유능성(K-ICQ) 척도를 사용하였으며, 이 척도를 활용하여 사전과 사후, 그리고 추후에 측정하였다. 분석 결과 실험집단은 통제집단에 비해 마음챙김, 정서자각이 유의미하게 증가하였다. 하위요인별로는 마음챙김 하위요인 중 비판단이 유의미하게 증가하였고, 주의집중의 경우 통계적 유의성이 근소한 수준인 것으로 나타났다. 정서자각의 하위요인 중에서는 정서주의가 유의미하게 증가하였고, 정서명확성의 경우 그 차이가 근소한 것으로 나타났다. 정서조절과 대인관계 유능성에서는 유의미한 집단 간 차이는 발견되지 않았으며, 그 하위변수들 또한 마찬가지로 결과가 유의미하지 않았다. 결론적으로 본 연구에서 마음챙김 기반 감정코칭 프로그램은 마음챙김을 높여주고 정서자각에 긍정적인 영향을 미친다고 할 수 있다. The purpose of this study is to investigate the effect of the mindfulness-based emotion coaching(MBEC) program on emotional awareness, emotional regulation, and interpersonal competence. The experimental group was given MBEC program for 8 weeks (once a week, 3 hours/session), and the control group was not given any treatment. Data from 32 participants (15 from experiment, 17 from comparison) were finally analyzed. The mindfulness, emotional awareness (K-TMMS), emotional regulation (ERS), and interpersonal competence (K-ICQ) were measured 3 times; before and after the treatment, and 4 weeks after the experiment. The result shows that the mindfulness and the emotional awareness were significantly increased in the experimental group compared to the control group. Among the sub-factors of mindfulness, the non-judgment was significantly increased, and the attention was statistically significant. Among the sub-factors of the emotional awareness, emotional attention was significantly increased, and the emotional clarity was statistically significant. No significant group differences was found in emotional regulation and interpersonal competence. In conclusion, the MBEC program tends to improve the mindfulness and has beneficial effects on the emotional awareness.

      • KCI등재후보

        미디어 유형과 메시지 소구방식이 금연에 대한 감정인식과 인지 및 태도와 의도에 미치는 영향에 대한 연구: TV와 스마트폰 금연 공익광고 비교를 중심으로

        김미경 ( Mi Kyung Kim ),이은지 ( Eun Ji Lee ) 대한의료커뮤니케이션학회 2016 의료커뮤니케이션 Vol.11 No.1

        This study analyzes how media types such as TV and smart media and methods appealing message such as information presentation way and emotion presentation way influence to the emotion awareness(positive awareness, negative awareness) and the perception of advertisement(information, reliability, attention). Also, this study analyzes the variable of attitude on stopping smoking. Research results shows that the users who watch the nonsmoking public advertisement of information presentation way using smart media represent negative emotion awareness. On the other hand, the users who watch the nonsmoking public advertisement of emotion presentation way through TV show the highly positive emotion awareness. In the aspect of advertisement perception, the case of viewing nonsmoking advertisement on information presentation way through TV media show the highly reliability and attention of perception. Information of perception is influenced by the methods appealing advertisement message rather than media difference between TV and smart media. As the result of variable of attitude of nonsmoking, a negative and positive emotion awareness of nonsmoking advertisement is influencing to attitude of nonsmoking. Reliability and attention except information of the perception of advertisement significantly influence the attitude of nonsmoking. In addition, the attitude of nonsmoking has influence on the intention of nonsmoking. This result implies the media campaigning and message strategy of public advertisement have to be changed and applied in smart media environment.

      • KCI등재

        에듀테크 기반 학생 정서지원 모델 개발 연구

        성은모,이성혜,김명섭,길혜지,강수미,박정현 한국교육공학회 2023 교육공학연구 Vol.39 No.2

        This study aims to develop an edutech-based emotional support model for students. In the context of education, it promotes the educational use of edutech to support students’ healthy emotional development by overcoming their emotional problems in educational situations, starting with an awareness of their psychological and emotional issues after the COVID-19 pandemic. The use of edutech for student emotional support has the educational potential of providing timely feedback by collecting, analyzing, and monitoring information on students’ emotions. In this study, the student emotional support model was first developed and validated by collecting insights from a literature review, field experts, psychological counseling experts, and educational technology experts. Based on this model, a strategy to utilize edutech was developed and validated. Results indicated that the basic process of the edutech-based student emotional support model consisted of emotion awareness–emotion recognition–emotion regulation and expression based on the appraisal theory of emotion. This study also devised general principles and emotional support activities for each emotional support stage and developed a method of using edutech. Emotion awareness included skills to diagnose and understand emotions. Emotion recognition included recording techniques to identify the cause of emotions. Emotion regulation and expression included emotion recognition, introspection, and requests for help. Also, the model involved the use of technologies such as monitoring, feedback, and compensation for emotional support. Through these findings, this study presented its significance and implications and provided some suggestions for future research.

      • 맹자의 자연감정에서 인지감정으로의 이행 고찰

        임병식 ( Im Boung-sik ) 국제뇌교육종합대학원대학교 뇌교육연구소 2017 뇌교육연구 Vol.19 No.-

        본 논문은 맹자의 출척지심의 `자연감정`에서 자각(知))과 사유(思)의 과정을 통한 `인지감정`으로의 변환가능성을 살펴보고자 한다. `인지감정`은 어디로 튈지 모르는 `자연감정`을 개인의 자각과 이성을 통해 통제되고 절제된 감정으로 규정된다. 맹자에게 있어서 `출척지심`은 `자연감정` 에 가깝고 `시비지심`은 `인지 감정`에 가깝다. 맹자는 `출척지심`을 자연이나 본능으로 보았지만 또한 사랑(仁)의 기초가 되는 인간의 보편적 감정으로 보았다. 그러나 `출척지심`이 사랑의 기초가 되는 인간의 보편적 감정으로 받아들인다고 해서 곧바로 `출척지심`이 곧바로 항상 사랑으로 발현 되는 것이 아니다. 이 지점에서 맹자의 고민은 깊어진다. 그래서 그가 고안해낸 것이 시비지심이다. 시비지심은 무의식적으로 발생한 자연감정(출척지심)을 인지하고 사려해서 판단하는 마음이다. 논자는 여기에서 맹자의 출척지심과 시비지심이 현대의 감정론에서는 자연감정과 인지감정으로 환원 해석해 낼 수 있는 지점을 발견한다. 출척지심과 시비지심의 연원은 이미 공자의 `충서지도(忠恕之道)`, `추기급인(推己及人)` 등에서 발견되는데 이는 자기적 반성을 통한 타자와 세계에 대한 보편적 이해이며 공감의 전형적인 개념이라 할 수 있다. 따라서 논자는 맹자의 시비지심은 자연감정을 기반으로 한 세계와 자신을 대상으로 한 객관적인 사려(사고)가 개입한 인지감정의 전형이라고 본다. 본 논문은 자연감정에서 인지감정으로의 이행을 맹자의 출척지심을 사례로, 자연감정과 인지 감정이 발현되는 마음의 과정을 살펴봄으로써, 보다 객관화된 감정의 분기(分岐)를 파악할 수 있도록 했다. This paper examines the possibility of transformation into `Cognitive Emotion` through the process of thinking and self-awareness in the `Natural Emotion` of Mencius` (`Astonishment mind` ; do not know what to awe and f ear). `Cognitive Emotions` are defined as `Controlled Emotions` that are controlled through self awareness and reason. For Mencius, `Astonishment mind` is close to the `Natural Emotion`, and the `The Mind that judges right and wrong` is close to the `Cognitive Emotion`. For Mencius, `Astonishment mind` is close to `Natural Emotion` and `The Mind that judges right and wrong` is close to `Cognitive Emotion`. Mencius looked at the `Astonishment mind` as nature or instinct, but also as the universal feeling of the human being as the basis of love. But even if the `Astonishment mind` is accepted as the universal emotion of the human being, which is the basis of love, the natural emotion does not appear directly as love. At this point, the worries of Mencius deepen. So what he devised was `The Mind that judges right and wrong`. `The Mind that judges right and wrong` is a mind to recognize and judge natural emotions that occur unconsciously. Here, I find a point where Mencius `Astonishment mind` and `The Mind that judges right and wrong` can be reduced to `Natural Emotion` and `Cognitive Emotion" in modern emotion theory. The origin of `Astonishment mind` and `The Mind that judges right and wrong` is found in Confucius `The way of honor and forgiveness ` and `Understanding others by reflecting on self`, which is a universal understanding of others and the world through self reflection And is a typical concept of empathy. Therefore, I will argues that Mencius`s `The Mind that judges right and wrong` is based on `Natural Emotion` and `Cognitive Emotion` is a typical of involving objective consideration for the world and oneself. In this paper, the process of mind expressing `Natural Emotion` and `Cognitive Emotion` is presented so that it is possible to grasp the beginning of the objectified emotion and the flow of the emotion. And the possibility of transition from `Natural Emotion` to `Cognitive Emotion` was examined by taking Mencius` `Astonishment mind` as an example.

      • KCI등재

        아동기 학대 경험이 신체화에 미치는 영향: 정서인식명확성과 부적응적 인지적 정서조절전략의 매개효과

        이현정,윤성민 학습자중심교과교육학회 2024 학습자중심교과교육연구 Vol.24 No.4

        목적 본 연구는 아동기 학대 경험이 성인 신체화에 미치는 영향에서 정서인식 명확성과 부적응적 인지적 정서조절 전략의 이중매개효과를 분석하였다. 방법 이를 위하여 20~59세 성인 291명의 설문 결과를 통해 아동기 외상 경험, 신체화 증상, 정서인식 명확성, 인지적 정서조절전략의 척도를 이용하여 설문 자료를 수집하였다. 그리고 SPSS 25.0, Process Macro Model 6번을 이용하여 기술통계, 상관분석, 이중매개 분석을 실시하였다. 결과 첫째, 아동기 학대 경험과 신체화, 부적응적 인지적 정서조절 전략은 서로 정적 상관을 보였고, 이 세가지 변인은 정서인식명확성과 부적상관을 보였다. 둘째, 아동기 학대 경험과 신체화의 관계에서 정서인식 명확성과 부적응적 인지적 정서조절 전략은순차적으로 이중매개 효과를 보였으며, 이는 아동기 학대 경험이 높을수록 신체화를 높이는데 영향을 주는 관계에서 정서적 요인으로정서인식을 명확하게 할수록, 인지적 요인으로 부적응적 인지적 정서조절 전략을 적게 택할수록 신체화를 낮출 수 있음을 의미한다. 결론 본 연구는 아동기 학대 경험이 신체화에 미치는 영향에서 정서인식 명확성과 부적응적 인지적 정서조절 전략의 이중매개효과를 밝힘으로 아동기에 경험한 학대로 인해 성인이 되어 겪는 신체화 증상에서 상담심리적 개입의 요인을 제시했다는 데에 의의가있다. 연구결과를 토대로 시사점과 제언을 제시하였다. Objectives The purpose of this study was to investigate the dual mediating effects of clarity on emotional awareness and maladaptive cognitive emotion regulation strategy between childhood abuse, somatization in adulthood. Methods The result of 291 adults between the ages of 20 and 59 were distrivuted to scales of childhood trauma, somatization, clarity on emotional awareness, and cognitive emotion regulation strategy. Descriptive statics, Pearson’s correlation analysis and dual mediation analysis analyzed data via SPSS 25.0, Process Macro 6 model. Results First, childhood abuse experience, somatization, and maladaptive cognitive emotion regulation strategy were positively correlated with each other, and these three variables were negatively correlated with clarity on emotional awareness. Second, in the relationship between childhood abuse experience and somatization, clarity on emotional awareness and maladaptive cognitive emotion regulation strategy showed a dual mediating effect. This means that the higher childhood abuse experience, the higher level of somatization in relationship, the clearer the emotional awareness as an emotional factor, and the less maladaptive cognitive emotion regulation strategy are adopted as a cognitive factor, the lower the somatization. Conclusions These findings indicate that it suggests factors for counseling psychological intervention in somatization due to childhood abuse experiences by revealing the dual mediating effect of clarity on emotional awareness and maladaptive cognitive emotion regulation strategy on the effects of childhood abuse experiences and adult somatization. Limitations and recommendations for future research are presented.

      • KCI등재후보

        유아기 정서표현규칙과 정서인식의 발달에 관한 연구

        이승은 한국보육학회 2011 한국보육학회지 Vol.11 No.4

        본 연구는 감정을 겉으로 드러내기보다 참는 것을 미덕으로 여기는 문화적 배경 속에서 성장하는 만 3, 4, 5세 유아들의 정서인식 특징을 알아보고, 인지적 요소가 포함된 정서표현규칙을 어떻게 이해하고, 발달시키는가를 알아보는 것이 연구 목적이었다. 연구대상은 전남 N시의 유아교육기관에 재원하고 있는 만 3~5세 유아 97명(남아56명, 여아 41명)이었다. 유아의 정서표현규칙 및 정서인식의 발달을 알아보기 위하여 6개의 에피소드로 구성된 정서표현규칙 검사와 정서인식검사를 개별 면접법으로 실시하였다. 수집된 자료는 내용 분석과 통계적 분석으로 처리하였다. 연구결과, 연구대상이었던 만 3~5세 유아들은 연령이 증가할수록 정서표현규칙 이해가 높아져 상황에 알맞게 정서를 표현할 수 있으며, 정서표현 의도를 적절하게 사용할 수 있는 것으로 나타났다. 그리고 정서인식도 연령의 증가에 따라 점진적으로 발달하는 것으로 나타났으며, 정서인식 점수가 높은 유아들일수록 정서표현규칙 점수가 높은 것으로 나타났다. This study focused on figuring out how young children, who have been living in korean culture, develop emotion. Eastern culture is different from western, in other words, Korean culture emphasize hide and control of emotion. The Purpose of this study was to explore young children emotional display rules and emotion awareness. Subjects were 97 children of age 3 to 5 in N City(56 boys, and 41 girls). The instruments used in this study were 6 hypothetical scenarios that assessed emotional display rules and intentions, and emotion awareness questionnair. The data were analysed through content and statistical analysis. The study results shows that as young children get older, they gradually understand emotional display rules. Also young children are capable of using various emotional display intentions and increasing emotional awareness with age, which means that their ability to show emotion grows with the passage of time. Children with high score of emotional display rules frequently tended to excel emotion awareness.

      • KCI등재

        중국 IT기업의 종업원 감성지능이 직무만족에 미치는 영향에 관한 연구

        최수형(Suheyong Choi),안나(Na An) 한국IT서비스학회 2016 한국IT서비스학회지 Vol.15 No.1

        Popular business magazines continue to highlight the employee’s emotional intelligence in the organization. The purpose of this study is to explore a mediation mechanism of the relationship between emotional intelligence and job satisfaction in China IT corporation. For this, this study focused on examining the influential relationship between employee’s emotional intelligence, Awareness of Self-Emotion, Awareness of other-Emotion, Emotion management, Emotion Control and job satisfaction and the mediating effect of organization culture awareness upon the relationship. Study findings are as follows : First, China IT corporation employee emotional intelligence has a significant positive(+) effect on job satisfaction and is partially supported organization culture awareness. Second, organization culture awareness has partially mediated effect on relationship between emotional intelligence and job satisfaction. In this study, the more employee’s emotional intelligence have a positive impact on job satisfaction and organizational culture. We can designing a support program that emotional intelligence and organization culture awareness for China IT corporation employees will have direct influence upon job satisfaction. Employee’s great talent to make good use of elements of emotional intelligence that promote the work environment and their’s condition and the relationship between employee and employee.

      • KCI등재후보

        성장과정에서 겪은 상실경험의 수용과정에 대한 자문화기술지

        송은화,김명찬 한국질적탐구학회 2018 질적탐구 Vol.4 No.4

        This study reviewed the process of how a researcher become aware of, recovered from, and accepted pain and sorrows that was lost due to the experience of loss inrelationship with parents as the researcher grew up. The purpose of the study was to describe autoethnographically the phenomenon observed with personal experiences and changes of the person who lived a life of numbness derived from the experience of loss, to help others better understand the experience of loss as anyone can have the same experience in life. In order to achieve the purpose of the study, the researcher focused on emotional awareness and emotional experience and collected records of self recollection, self analysis journal, and dialogue. The data were analyzed and interpreted complementarily, resulting in the three themes: loss of emotion, awareness of emotion, and recovery of emotion. Through ‘loss of emotion’, I realized that I had accepted only the facts, not emotions. Through ‘awareness of emotions’, I was able to recognize and accept emotions that remained unresolved. Through the restoration of emotions, I was able to express feelings and understand emotions. Also, in understanding the acceptance process of loss experiences I had in the process of growth, autoethnographic method helped me become aware of emotions that I never recognized. This research is based on the researcher’s experience of blocking and suppressingemotions due to loss experiences in relationships with parents. This study is meaningful as it can provide the cue for healing and cure through emotional experiences, for those who are living, suppressing and blocking their emotions due to the wounds from the experience of loss that anyone can experience once in life, by helping them face and accept the emotions and understand themselves. 이 연구는 연구자가 성장과정에서 겪은 부모의 상실경험으로 인해 잃어버렸던 감정을 자각하고 회복하며 아픔과 슬픔을 수용해 가는 과정을 다루고 있다. 연구의 목적은 상실경험으로 인해 무감각하게 살아왔던 연구자가 개인의 경험과 변화로 나타난 현상을 관찰하여 살면서 누구나 겪을 수 있고 앞으로도 경험하게 될 상실경험에 대한 이해의 폭을 넓히기 위하여 자문화기술지를 통해 서술하였다. 연구의 목적을 달성하기 위해 정서자각과 정서경험에 초점을 두고 자기회상자료, 자기분석일지, 대화 등의 자료를 수집하였다. 자료를 상호보완적으로 분석, 해석하여 ‘감정의 상실’, ‘감정의 자각’, ‘감정의 회복’이라는 세 가지 주제를 도출하였다. ‘감정의 상실’ 을 통해 감정이 아닌 사실만을 받아들이는 것을 알 수 있었다. ‘감정의 자각’을 통해 해결되지 않은 감정을 자각하고 수용할 수 있었다. ‘감정의 회복’을 통해 감정을 이해하며 감정을 표현할 수 있었다. 또한, 성장과정에서 겪은 상실경험의 수용과정을 자문화기술지로 연구하는 것은 무감각했던 감정으로 자각할 수 있도록 도와주었다. 이 연구는 부모의 상실경험으로 인해 감정을 차단하고 억압하며 살아야만 했던 연구자의 이야기로 통해 살아가는 동안 한 번은 겪을 수 있는 상실로 인해 감정을 차단하고 억압하며 살아가는 이들에게 감정을 수용하고 자신을 이해하며 자기를 수용하고 정서경험을 통해 치유의 단서를 제공한다는 것에 의의가 있다.

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