How Algeria Could Survive the Arab Spring? Governance Perspective

( Myung Ho Park ) 한국EU학회 2016 EU학연구 Vol.21 No.1

Algeria survived in the struggle against social unrest in neighboring countries during the last decade. This paper will argue that because State body, civil society and market in Algeria performed well since the early 2000s, Algeria could get both economic and social stability. To prove the argument, this paper will show Algeria`s performances in comparison with other countries including Maghreb countries, resource rich countries and OPEC member countries as well as OECD member countries. This paper will employ indicator system as a tool to analyze performances of Algeria with other comparator countries. Since the early 2000s Algeria performed very well recording the highest score of AAGR in the capacity of State body and the second highest in both civil society and market. Algeria`s remarkable performances in the last decade are largely due to price increase of oil and gas. Algeria is considered as a success case for managing both economic and social stability, consequently good governance since the early 2000s. This explains why and how Algeria managed to survive in the struggle against social unrest in neighboring countries.

알제리 해방 전후 프랑스-알제리 경제협력의 변화상 연구

김종식(Kim Jongsik) 경희대학교 인류사회재건연구원 2018 OUGHTOPIA Vol.33 No.3

이 논문은 알제리가 프랑스로부터 독립하던 시기부터 1971년까지 양국의 경제협력관계에 관한 연구이다. 알제리는 풍부한 천연자원과 사하라 이남의 사하라 이남 아프리카 지역 프랑스 식민지와 프랑스를 이어주는 교통로로서의 의미를 가졌기에 프랑스에게 있어서 가장 중요한 식민지 가운데 하나였다. 1954년 알제리 민족해방전선(FLN)의 결성과 함께 시작된 알제리 독립운동으로 알제리 식민지를 유지하는 것에 부담을 느낀 프랑스는 결국 알제리의 독립으로 자국의 입장을 선회했다. 알제리의 독립으로 인해 프랑스는 알제리의 천연자원을 상실하게 되었다. 따라서 프랑스는 알제리와의 협력이라는 명목을 통해 알제리의 자원에 관한 특권을 보장받고자 했다. 독립을 위한 협상 과정에서부터 독립 이후까지 양국은 협상을 통해 협력 체제를 구축해나갔다. 에비앙 협정과 1965년 화석연료협정이 바로 그 결과물이다. 그러나 1971년 알제리의 석유산업 국유화 조치로 인해 양국의 협력관계는 중요한 변곡점을 마주하게 된다. 이 글에서는 이 시기까지의 프랑스-알제리 경제협력을 통해 프랑스가 독립 이후의 알제리를 대하는 태도에 대해 살펴보고자 한다. This paper is a study on the economic cooperation between Algeria and France, from the time when Algeria was independent from France to 1971. Algeria was one of the most important colonies of France because of its rich natural resources and its significance as a transportation route connecting the French colonies of the sub-Saharan Africa. Because of Algerian independence movement which had begun with the formation of the Algerian Liberation Front (FLN) in 1954, France felt some pressure on the Algerian colony, and eventually turned its position to Algeria’s independence. Due to the independence of Algeria, France has lost its natural resources in Algeria. Therefore, France wanted to secure the privilege of Algerian resources through the cooperation with Algeria. From negotiations for independence to after the establishment of Algerian government, France and Algeria had constructed the cooperation system through a negotiations. Evian accords and the Accord for fossil-fuel in 1965 were results of that. In 1971. However, Algeria’s nationalization of the petroleum industry led to a major turning point in the bilateral partnership. In this article, France - Algeria economic cooperation in this period will examine the attitude of France towards post - independence Algeria.

How Algeria Could Survive the Arab Spring? Governance Perspective

박명호 한국EU학회 2016 EU학연구 Vol.21 No.1

Algeria survived in the struggle against social unrest in neighboring countries during the last decade. This paper will argue that because State body, civil society and market in Algeria performed well since the early 2000s, Algeria could get both economic and social stability. To prove the argument, this paper will show Algeria’s performances in comparison with other countries including Maghreb countries, resource rich countries and OPEC member countries as well as OECD member countries. This paper will employ indicator system as a tool to analyze performances of Algeria with other comparator countries. Since the early 2000s Algeria performed very well recording the highest score of AAGR in the capacity of State body and the second highest in both civil society and market. Algeria’s remarkable performances in the last decade are largely due to price increase of oil and gas. Algeria is considered as a success case for managing both economic and social stability, consequently good governance since the early 2000s. This explains why and how Algeria managed to survive in the struggle against social unrest in neighboring countries.

프랑스와 알제리의 과거사 갈등 해소를 위한 역사대화 (1962-2022)

민유기 한국서양사학회 2024 西洋史論 Vol.- No.161

이 논문은 1962년 알제리 독립부터 2022년까지 프랑스와 알제리의 과거사 갈등을해소하기 위한 역사대화의 과정과 그 특성을 정상 방문에 초점을 맞춰 분석한다. 알제리는 에비앙 협정으로 프랑스로부터 독립했으나 석유와 가스 자원에 대한 프랑스의 이해관계를 인정했다. 사회주의 혁명을 주창하며 쿠데타를 일으킨 알제리군부 정권은 1971년 석유와 가스 산업을 국유화하면서 프랑스의 식민 지배와 신식민주의를 비판했다. 그러나 1975년 지스카르 데스탱 대통령의 알제리 방문처럼, 양국은 공동의 경제적 정치적 이익을 위해 교류와 협력을 지속했다. 프랑스에서1981년에 집권한 사회당의 미테랑 대통령은 화해에 기반한 협력을 강조하며 역사대화를 촉진했다. 알제리는 1990년대 내전을 거치며 프랑스의 과거 식민 지배에강한 비판의 목소리를 표출했다. 1999년 프랑스는 알제리전쟁을 이전의 질서 유지작전에서 전쟁으로 공식적으로 인정했고 이후 기억을 둘러싼 사회적 갈등 완화에노력했다. 프랑스와 알제리는 2012년에 전략적 동반자 관계를 수립했고 2022년 중도파인 마크롱 대통령은 양국 공동 역사가 위원회 활동을 추동했다. 향후 프랑스알제리의 역사대화의 진전과 이를 기반으로 한 화해와 협력이 강화되리라 전망된다. This paper examines the process and nature of the historical dialogue between France and Algeria from Algeria’s independence in 1962 to 2022, with a particular focus on the summit visits. After gaining independence from France through the Evian Accords, Algeria acknowledged French interests in its oil and gas resources. However, Algeria's military junta, which claimed a socialist revolution, nationalized the oil and gas industry in 1971, criticizing French colonial rule and neo-colonialism. Despite these tensions, the two countries maintained economic and political exchanges and cooperation, as demonstrated by President Giscard d'Estaing's visit to Algeria in 1975. President Mitterrand of the Socialist Party, who assumed power in 1981, emphasized historical dialogue and cooperation based on reconciliation. Algeria experienced a civil war in the 1990s and has been a vocal critic of France's colonial past. In 1999, France officially recognized the Algerian War as a war, rather than the previous term ‘operation to maintain order’, and has since worked to alleviate social tensions surrounding historical memory. In 2012, France established a strategic partnership with Algeria, and in 2022, French President Macron advocated for the establishment and activities of a joint historians’ commission between the two countries. The future holds promise for further progress in the historical dialogue between France and Algeria and the reconciliation and cooperation it fosters.

알제리의 프랑스어 수용과 언어 정책

윤용수 ( Young Su Youn ) 한국아랍어아랍문학회 2012 아랍어와 아랍문학 Vol.16 No.1

A language has been considered the one of the most important elements to express the national identity. Therefore the language policy is the political and social issue as well as linguistic issue. In the interchanges among the different cultures through a war or conquest, the ruling countries have been their best to govern the spirit of the colony peoples. They want to control the colony`s language to attain their goals. Namely, they tried to transmit their languages to the colony countries in order to rule their identities. But, the other side, the colony countries had endeavored to keep their language and their identities for the same reason. We can find these phenomena in the new independent Arab countries after the second world war including Algeria. Algeria is the islam country and their mother tongue is the Arabic language since AD 7c. But during the imperial French ruling period(1830-1962), Algeria people had suffered the serious identity confusion because of the massive influx of French. Some of the Algerians insisted that Algeria became the Europe country and the Algerian had to been considered as the Europeans even after independent. I think that this circumstance has deep relation with the language policies that French carried out in the Algeria during their imperial governing. I choose Algeria to research this phenomenon and process and the acceptance of the other language and the related language policies when the languages contacted. To achieve my research goal, I surveyed the sociolinguistic situation in Algeria and the current language varieties, their functions and register. Especially, I researched the process of the acceptance of French language into the Arabic language in Algeria. Ultimately, I expect to see the background and the process of the languages contact and their acceptance of the other language.

프랑스령 알제리의 ‘새로운 반유대주의’와 유대인-무슬림 관계

음동건 이주사학회 2020 Homo Migrans Vol.23 No.-

This study explains the changes in Jewish-Muslim relations in French Algeria, focusing on Algerian Jewish perceptions of ‘new antisemitism’ from their Muslim neighbors. In French Algeria, Muslims were forced to endure discrimination with their native status. In contrast, Jews gained French citizenship en masse through the Crémieux Decree in 1870 and formed their identity as French citizens. This imbalance created tensions between the two groups, setting a stage for the realization of ‘new antisemitism’. In the early stages of the Algerian War, Jews in French Algeria claimed to be neutral ambiguously. They sought to maintain the status of French citizens and hold an amicable relationship with Muslims at the same time. However, they have expressed their concern about ‘new antisemitism’ since 1956. After the Suez War, such fear became a reality in French Algeria and the history of Jewish-Muslim coexistence in Algeria ended with its independence. This study analyzes the contemporary Algerian Jewish press, Information Juive. By exploring how French Algerian Jews viewed Algeria and its neighboring countries, this study will confirm the impact of their fear and the realization of that fear on the changes in Jewish-Muslim relations in French Algeria. 본고는 프랑스령 알제리의 유대인-무슬림 관계 변화를 무슬림 이웃으로부터의 ‘새로운 반유대주의’에 대한 알제리 유대인의 인식을 중심으로 설명한다. 프랑스령 알제리에서 무슬림은 원주민 지위에 묶인 채 차별을 견뎌야 했던 반면, 유대인은 1870년 크레미외 법령(Décret Crémieux)을 통해 일괄적으로 프랑스 시민권을 획득한 뒤 프랑스 시민으로서의 정체성을 형성해갔다. 이러한 불균등은 두 집단 사이에 긴장 관계를 조성하며 ‘새로운 반유대주의’가 실현될 수 있는 무대를 마련했다. 프랑스령 알제리의 유대인은 알제리 전쟁 초기 ‘모호한 중립’을 표방하며 프랑스 시민의 지위와 무슬림과의 오랜 이웃 관계를 동시에 지켜내려 했지만, 1956년부터 ‘새로운 반유대주의’에 대한 우려를 나타냈다. 수에즈 전쟁 이후 그러한 두려움이 현실화되면서 알제리의 유대인-무슬림 공존의 역사는 독립과 함께 막을 내렸다. 본고는 당대 알제리 유대인 언론 『앵포마시옹 쥐브(Information juive)』를 주요 분석 대상으로 삼고, 알제리와 이웃국가들을 바라보는 프랑스령 알제리 유대인의 시선을 통해, 그들의 ‘새로운 반유대주의’에 대한 두려움과 그 두려움의 현실화가 프랑스령 알제리의 유대인-무슬림 관계 변화에 미친 영향을 확인할 것이다.

Large-scale Solar Electricity Export Plan and Solar Energy Curse Potential in Algeria

Bae, Yuh-Jin(배유진) 한국아프리카학회 2016 한국아프리카학회지 Vol.48 No.-

본 논문은 기존 자원의 저주 이론을 (경제적 · 정치적 접근방식) 기반으로, 알제리가 향후 태양열 에너지를 통해 대규모 전기를 유럽으로 수출할 시태양열에너지 저주와 직면할 가능성을 다룬다. 두가지 접근방식을 통해 창출된 결론은 알제리의 경제가 태양열에너지 부문에 지나치게 의존할 가능성은 낮으나 현재 국가의 낮은 제도의 질이 미래에도 지속된다면 향후 태양열 에너지 부문에서 창출될 수익이 부패된 정치인들의 자금으로 전용되는 현상 등을 초래할 수 있으므로 태양열에너지 저주의 발생 가능성이 존재한다는 것이다. 본 논문은 자원 수출 수익의 경영 및 분배의 중심축이 되는 국가의 높은 제도의 질이 자원의 저주를 해결할 수 있는 중추적인 요소로 보며, 알제리가 향후 태양열에너지 저주와의 직면을 극복하기 위하여 제도의 질의 현격한 개선이 시급하다고 사료된다. This paper measures the potential for Algeria to suffer from a solar energy curse through the combination of economic and political approaches in the context of the resource curse. The main finding is that, although Algeria’s economy will not become dependent on a potential solar energy sector, Algeria’s low institutional quality may result in the mismanagement of such solar rents. Therefore, Algeria’s successful management of solar rents is contingent upon improved institutional quality, this will further enable Algeria to avoid the adverse effects of a solar energy curse and lead to sustainable development.

1930년, ‘프랑스령 알제리’ 백주년

이재원 한국프랑스사학회 2022 프랑스사연구 Vol.- No.47

In this paper, we propose a review of the centenary of the French conquest of Algeria and a review of Algeria’s response and perception. To this end, the paper will be dedicated to centennial planning, commemorative events, various perspectives on centenary anniversary, and the main actors of the Algerian nationalist movement. When the general view is dominated by the perception of the pro-French elite “Youth Algerian Party”, this paper deals with a wider range of protagonists, modes of expression and resistance, from widespread rumors through reinterpretation and programs opposing the existing program, to the movement refusing to participate. In addition, the centenary anniversary of 1930 is not identified as a unique or isolated event, but rather as a broader analysis in time and space, it examines the changes operating within Algeria’s “response” and the repercussions of Algeria’s response to French organizers’ intentions and actions. In this way, this paper aims to show that the centennial celebration of Algeria in the 1930s served as a kind of “resistance school” in which various intervention strategies were designed and tested, rather than triggering a clear “disconnect” between the colonial government and Algerian leaders. 본 논문에서는 프랑스의 알제리 정복 백주년에 대한 재검토와 알제리의 반응과 인식에 대한 재검토를 제안한다. 이를 위해 백주년 기획과 기념행사, 백주년을 바라보는 다양한 관점과 알제리 민족주의 운동의 주역들에 지면을 할애한다. 일반적인 시각이 친프랑스 엘리트인 ‘청년 알제리당’의 인식에 의해 지배될 때, 본 논문은 기존의 프로그램에 반대하는 프로그램과 재해석을 거쳐 널리 퍼진 소문에서 참여 거부 운동에 이르기까지, 보다 다양한 주역들, 표현방식 및 저항의 문제를 다룬다. 더불어 1930년의 백주년 기념을 유일하거나 고립된 사건으로 파악하지 않고 시공간적으로 더 넓은 범위에서의 분석을 통해 알제리의 ‘대응’ 안에서 작동하는 변화와 프랑스 주최자의 의도와 행동에 대해 알제리의 대응이 미치는 반향을 고찰한다. 이런 방식으로 본 논문은 1930년대 알제리 백주년 기념이 식민지 정부와 알제리 지도자들 사이에 분명한 ‘단절’을 촉발하기보다는 다양한 개입 전략이 설계되고 실험되는 일종의 ‘저항의 교습소(école de la résistance)’로 기능했음을 보여주고자 한다.

프랑스령 알제리의 탄생: 점령지에서 식민지로

이용재 ( Lee Yong Jae ) 호남사학회 2023 역사학연구 Vol.90 No.-

1830년 프랑스는 왜 알제리를 침공했는가? 자유주의 정파의 거친 공세에 시달린 복고왕정 정부는 여론의 관심을 국외로 돌리고자 했으며, 북아프리카로의 군사원정은 국민 대중의 애국심을 자극하며 정권의 인기를 높일 수 있는 호기였을 것이다. 하지만 알제리 원정은 나폴레옹 제국의 몰락 이후에도 프랑스가 물밑으로 추진해온 해외팽창과 식민지 개척 정책의 결과이기도 했다. 7월왕정 정부는 겉으로는 알제리의 ‘식민지화’를 표방하지 않았다. 점령지를 ‘프랑스 점유지’로 선포하고, ‘제한적 점령’이라는 구호 아래 저항군에 맞서 전쟁을 계속했다. 하지만 내륙 지방의 주민과 영토를 제압해야 하는 전쟁의 양상에 따라 점령지는 민간 또는 병영 식민지로 탈바꿈했다. 알제리는 정복과 식민지 건설이 거의 동시에 진행된 특이한 사례일 것이다. 자유주의자들은 7월왕정 초기에 반정부투쟁의 일환으로 알제리의 점령과 식민지화에 반대했다. 하지만 이들은 국익의 차원에서 차츰 알제리의 점령을 추인하고 식민지화를 수용해 나갔다. 자유주의자들이 내세운 명분은 노예제나 원주민 강제노동에 기대는 옛 식민제국으로의 회귀가 아니라 문명화의 사명 아래 이주민과 원주민이 함께하는 ‘새로운’ 식민지의 건설이었다. ‘프랑스령 알제리’와 함께 ‘자유주의적 식민주의자’라는 어설픈 형용어가 탄생한 것이다. Why did France invade Algeria in 1830? The restored monarchy, suffering from the fierce offensive of the liberal faction, wanted to turn public attention abroad, and the military expedition to North Africa would have been an opportunity to stimulate the patriotism of the people and increase the popularity of the regime. However, the conquest of Algiers was also the result of the overseas expansion and colonization policy that France had pursued behind the scenes even after the fall of Napoleon's empire. The July monarchy did not advocate “colonization” of Algeria on the outside. The occupied territories were declared ‘French Possessions’ and the war continued under the military slogan of ‘limited occupation’. However, according to the course of the war, which had to subdue the inhabitants and territories of the inward provinces, the occupied lands were transformed into civil or military colonies. Algeria would be an unusual case in which conquest and colonization took place almost simultaneously. Liberals opposed the occupation and colonization of Algeria as part of an anti-government struggle at the beginning of the July monarchy. However, they accepted the occupation and colonization of Algeria in terms of the national interest. The justification put forward by the liberals was not a return to the old colonial empire that relied on slavery or forced labor by natives, but the construction of a ‘new’ colony system where migrants and natives coexist with a sense of mission for civilization. Together with “French Algeria,” an unfamiliar and clumsy name, ‘liberal colonialist’ was born.

“재정복” 개념으로 본 유럽과 이슬람 세계 : 프랑스 사례를 중심으로

박단 서강대학교 유로메나연구소 2022 통합유럽연구 Vol.13 No.3

The purpose of this article is to examine Europe and the Islamic world through the concept of “reconquest”. Europe may represent the Christian world, and MENA may represent the Islamic world, and this article will focus on the relationship between Christianity-based France and Islam-based Algeria. The concept of “reconquest” that I use is not limited to the “territorial recovery” movement that took place in the medieval Iberian Peninsula from the 8th to the 15th centuries. This concept takes into account the harsh measures of the Inquisition in the Middle Ages, the forced conversion of conquered people through non-grant citizenship in modern Algeria, and the realization of assimilation as a result. As France “reconquered” Algeria, the ruins of Timgad and the example of Saint Augustine show that Algeria was a former Roman territory. In other words, as Algeria had been a Roman region in the past, it was argued that it should have fully accepted the rule of France, which was a descendant of Rome, a civilized and Christianized country. The possibility that modern France could be “colonized” by a majority of Muslims residing there is the argument of the Reconquête!, or Reconquest party, founded by Eric Zemmour. This far-right party argues that Muslims should either be assimilated into French society or “exiled” to prevent the country from being conquered by Muslims. In the 19th century, France conquered Algeria. However, nowadays many feel that France was “conquered” by Muslim immigrants, including Algerians. A growing number of people are arguing that this trend is not just between France and Algeria, but between Europe and the Islamic world.