연기금의 스튜어드십 코드에 관한 고찰

김형철(Hyung Chul Kim) 한국로고스경영학회 2016 로고스경영연구 Vol.14 No.4

청지기로서의 수탁자 책임은 자산을 하나님의 뜻대로 관리하는 것이라고 성경은 가르치고 있다. 본 연구는 기독교의 청지기 정신이 금융투자에 어떻게 구현되는 가를 각 국의 사례를 통해 살펴보고, 우리나라의 스튜어드십 코드에 포함되어야 할 내용을 제안하고자 한다. 청지기 정신을 반영한 투자는 기독교펀드에서 시작되어 윤리투자, 사회책임투자, UN의 책임투자 그리고 연기금의 청지기 코드 등으로 이어지고 있다. 연기금이 책임 있는 투자를 유도하는 우리나라의 스튜어드십 코드 제정도 이러한 투자흐름과 연결되어 있다. 영국에서는 의결권을 보유한 기관투자자들에 대해 투명성, 모니터링 및 보고 등의 원칙을 권고하고 있으며, 일본은 지배구조 개선을, 말레이시아는 기관투자자협의회제도 등을 규정하고 있다. 최근 삼성그룹과 롯데그룹의 지배구조의 문제점, 현대자동차의 한국전력 부지 확보에서 보여준 이사회제도의 문제점 등으로 기관투자자들은 주주권 행사에 대한 논의를 진행하고 있다. 이에 따라 각국의 스튜어드십 코드 제도들을 벤치마크 하여 우리나라에 적합한 스튜어드십 코드 제정 내용을 도출할 필요가 있다. 이에 따른 구체적인 제안 내용은 연기금의 투자목적과 절차를 투명하게 공개하도록 하고 아울러 경영간섭이 아닌 주주제안과 같은 경영관여로 의결권을 행사하되, 기관투자자와 연대하여 관여하는 방향으로 나가야 할 것이다. 또한 국민의 노후소득의 보장을 위해 배당에 관한 관여가 필요할 것으로 보인다. 스튜어드십 코드가 도입될 경우 기관투자자의 자의적 판단이 아닌 합리적 의결권 행사가 이루어지는 데 기여할 수 있을 것으로 기대된다. The bible says that fiduciary duty as a steward is managing assets for the will of God. This study investigates how the christian stewardship is implemented on financial investment and suggests the ideal contents of the Korea-style stewardship codes based on cases of other countries. The stewardship-reflected investments have originated in christian funds, and continued in ethical investments, social responsibility investments, UN principles for responsible investment and stewardship of pension funds. Enactment of the Korea-style stewardship codes inducing the responsible investment of pension funds are in association with these investment flows. In UK, the institutional investors with voting rights are recommended to be subject to principles for transparency, monitoring and reporting wheres, meanwhile improvement of corporate governance in Japan and council of institutional investor system in Malaysia are regulated. Recently, there have been numerous problems in management structures of Samsung and Lotte groups and also a directorate system of Hyundai motors in securing KEPCO land, and these problems are leading to a discussion on the exercise of institutional investors" voting rights. Therefore, it is necessary to benchmark the stewardship codes of various countries in order to deduct the Korea-suited stewardship code enactment. Accordingly, more detailed suggestions need to be directed towards clear release of investment purpose and procedure in pension funds. Furthermore, the voting rights are required to be exercised through collective engagements such as shareholder proposals, not through management interventions, in communion with the institutional investors. In addition, it is necessary to manage the dividends for old-age income security. It is expected that the voting rights of institutional investors would be exercised more rationally on introduction of the stewardship codes.

연기금의 스튜어드십 코드에 관한 고찰

김형철 한국로고스경영학회 2016 로고스경영연구 Vol.14 No.1

The bible says that fiduciary duty as a steward is managing assets for the will of God. This study investigates how the christian stewardship is implemented on financial investment and suggests the ideal contents of the Korea-style stewardship codes based on cases of other countries. The stewardship-reflected investments have originated in christian funds, and continued in ethical investments, social responsibility investments, UN principles for responsible investment and stewardship of pension funds. Enactment of the Korea-style stewardship codes inducing the responsible investment of pension funds are in association with these investment flows. In UK, the institutional investors with voting rights are recommended to be subject to principles for transparency, monitoring and reporting wheres, meanwhile improvement of corporate governance in Japan and council of institutional investor system in Malaysia are regulated. Recently, there have been numerous problems in management structures of Samsung and Lotte groups and also a directorate system of Hyundai motors in securing KEPCO land, and these problems are leading to a discussion on the exercise of institutional investors' voting rights. Therefore, it is necessary to benchmark the stewardship codes of various countries in order to deduct the Korea-suited stewardship code enactment. Accordingly, more detailed suggestions need to be directed towards clear release of investment purpose and procedure in pension funds. Furthermore, the voting rights are required to be exercised through collective engagements such as shareholder proposals, not through management interventions, in communion with the institutional investors. In addition, it is necessary to manage the dividends for old-age income security. It is expected that the voting rights of institutional investors would be exercised more rationally on introduction of the stewardship codes. 청지기로서의 수탁자 책임은 자산을 하나님의 뜻대로 관리하는 것이라고 성경은 가르치고 있다. 본 연구는 기독교의 청지기 정신이 금융투자에 어떻게 구현되는 가를 각 국의 사례를 통해 살펴보고, 우리나라의 스튜어드십 코드에 포함되어야 할 내용을 제안하고자 한다. 청지기 정신을 반영한 투자는 기독교펀드에서 시작되어 윤리투자, 사회책임투자, UN의 책임투자 그리고 연기금의 청지기 코드 등으로 이어지고 있다. 연기금이 책임 있는 투자를 유도하는 우리나라의 스튜어드십 코드 제정도 이러한 투자흐름과 연결되어 있다. 영국에서는 의결권을 보유한 기관투자자들에 대해 투명성, 모니터링 및 보고 등의 원칙을 권고하고 있으며, 일본은 지배구조 개선을, 말레이시아는 기관투자자협의회제도 등을 규정하고 있다. 최근 삼성그룹과 롯데그룹의 지배구조의 문제점, 현대자동차의 한국전력 부지 확보에서 보여준 이사회제도의 문제점 등으로 기관투자자들은 주주권 행사에 대한 논의를 진행하고 있다. 이에 따라 각국의 스튜어드십 코드 제도들을 벤치마크 하여 우리나라에 적합한 스튜어드십 코드 제정 내용을 도출할 필요가 있다. 이에 따른 구체적인 제안 내용은 연기금의 투자목적과 절차를 투명하게 공개하도록 하고 아울러 경영간섭이 아닌 주주제안과 같은 경영관여로 의결권을 행사하되, 기관투자자와 연대하여 관여하는 방향으로 나가야 할 것이다. 또한 국민의 노후소득의 보장을 위해 배당에 관한 관여가 필요할 것으로 보인다. 스튜어드십 코드가 도입될 경우 기관투자자의 자의적 판단이 아닌 합리적 의결권 행사가 이루어지는 데 기여할 수 있을 것으로 기대된다.

Agency 이론과 Stewardship 이론에 의한 성과주의 인사제도의 재해석

유규창,김정은,이혜정 한국인사관리학회 2010 조직과 인사관리연구 Vol.34 No.3

This study draws on both agency theory and stewardship theory in order to develop a fuller understanding of the change in performance-based HR practice of Korean firms. It also suggests ideal HR practice for Korean firms based on case studies conducted in recent years. In terms of agency theory, the study suggests HR practices and cases including 1) performance management assures goal congruence of all employees, 2) gainsharing that enables knowledge sharing on collective increases in productivity, 3) transparent information sharing, and 4) job analysis that defines role and responsibilities. From a stewardship theory perspective, the study suggests the following HR practices and cases 1) strict recruitment strategy consistent with firm value, 2) an expansion of corporate social responsibility and concrete practice, 3) leader’s enthusiastic involvement and interactive communication, and 4) workplace spirituality that enlightens the meaning of work and life. Rather than leaning towards one of these two theories, we suppose that the ideal HR practice is the one that retains control system to resolve agency problems and also inspires stewardship. By referring to Barrett’s (2003) seven level of consciousness model, this study asserts that different HR practices should be implemented according to the consciousness level of both individuals and organization. Lastly, the study emphasizes the importance of implementation and operation of system that empowers positive elements of employees. 본 연구는 사람에 대한 대비되는 관점인 Agency 이론과 Stewardship이론을 접목하여 한국 기업의 성과주의 인사제도의 변화를 조망하고 최근의 기업 사례를 토대로, 한국 기업의인적자원관리가 한 단계 더 도약하기 위한 인사제도 및 사례를 제시하였다. Agency 이론 관점에서는 1) 모든 구성원들의 목표를 일치시키는 성과관리, 2) 전사의 성과를 공유하는 집단성과급제, 3) 투명한 정보의 공유, 4) 역할과 책임(R&R)을 명확히 하는 직무분석의 인사제도를 제시하였다. 또한 Stewardship 이론 관점에서는 1) 조직 가치와 부합하는 엄격한 선발전략, 2) 기업의 사회적 책임의 확대와 구체적인 실천, 3) 리더의 적극적 경청 및 쌍방향 커뮤니케이션, 4) 일과 삶의 의미를 일깨워주는 조직영성(Workplace Spirituality)의 인사제도 및 사례를 제시하였다. 본 연구에서는 두 이론 가운데 어느 한 쪽을 선택해야 하기 보다는 Agency 문제를 해결하기 위한 통제장치를 갖추고, 이 바탕 위에 Stewardship을 고취할 수 있는 인적자원관리를 도입하는 것을 이상적인 조직으로 가정하였다. 또한 Barrett(2003)의 의식수준 단계이론을 원용하여, 개인과 조직의 의식 수준에 따라 조직에서 제공하는 인사 관행들이 다르게 나타나야 하고, 향후 한국기업에서 구성원들이 가지고 있는 긍정적인 측면을 강화하는 제도의 도입 및 운영의 필요성을 강조하였다.

야외 여가활동 참여자의 장소애착심과 환경책무의 관계: 제주곶자왈도립공원 인근 거주민과 관광객 비교연구

윤지인,전진희 한국여가레크리에이션학회 2023 한국여가레크리에이션학회지 Vol.47 No.2

The purpose of this study is to examine the relationship between place attachment and environmental stewardship for outdoor recreation participants at Jeju Gotjawal Provincial Park. We additionally tested whether the place-of-residence(Jeju residents vs. tourists) had a moderating effect on the place attachment– stewardship relationship. We collected a total of 457 surveys using the purposive sampling method and performed the correlation, reliability, CFA, and path analysis using SPSS 26.0/Lisrel 8.70. The results partially supported our hypothesized model. First, outdoor recreationists’ place attachment to the park did not influence personal environmental stewardship. Second, their place attachment had a positive influence on both public and social environmental stewardship. Last, we found the moderating effect of place-of-residence on the hypothesized relationship. The effects of place attachment on both public and social environmental stewardship were stronger for Jeju tourists than residents. However, for tourists, place attachment did not contribute to the development of personal environmental stewardship. More investigation is required to understand how to encourage outdoor recreationists’ personal engagement in stewardship behavior. This study showed that the place attachment-stewardship relationship could vary depending on the place of residence. Educational programs for tourists should be conducted so that they can recognize place identity to increase their environmental responsibility.

가족경영자가 연구개발투자에 미치는 영향 : 사외이사 초과선임의 조절효과를 중심으로

남윤성(Nam, Yoon Sung) 한국인적자원관리학회 2020 인적자원관리연구 Vol.27 No.5

한국 기업은 1997년 외환위기 이후로 사외이사제도가 법제화되었다. 이는 지배구조의 개선이 시급하다는 공감대에서 소위 ‘global standard’를 따르는 것이라는 논리가 적용된 결과이다. 그러나, 사외이사제도는 소유와 경영이 분리된 상황을 전제하고, 최고경영자를 이기적 기회주의자로 가정하는 대리인이론에 근거한 대표적인 내부통제메커니즘이다. 한국 기업과 같이 소유와 경영이 철저하게 분리되지 않은 상황과 획일적으로 최고경영자가 이기적이고 기회주의적이라는 무리한 가정에 근거한 대리인이론의 처방이 한국 기업들에게 기대한 효과를 가질 것인지에 대한 의문이 본 연구의 출발점이다. 대리인이론에 따르면, 가족경영자(family CEO)의 경우에는 소유권이 일정 부분 확보된다는 점에서 주주와의 이해관계상충이 완화되기 때문에, 대리인문제를 적게 발생시킬 것으로 기대할 수 있다. 한국에는 대주주집단으로서의 지배주주일가가 존재하고, 가족구성원이 최고경영자를 맡고 있는 가족경영자 기업이 일반적으로 관찰되는 기업 형태이다. 또한 지배주주일가와 가족관계에 있는 가족경영자를 이기적 기회주의자로 바라보기에는 무리가 있다. 이에 대한 보완적인 시각을 제공할 수 있는 이론이 stewardship이론이다. stewardship이론에서는 이타적이고 자아실현을 추구하며, 조직의 성공을 우선시하고 조직과 본인을 일치화하는 steward로서의 최고경영자를 제시한다. 가족경영자는 기업을 자손에게 물려주고자 하는 장기적인 시각에서 기업의 생존을 중요시하고, 기업과 정서적으로 강력하게 연결되어 일체감을 가지는 것으로 연구되었다. 결국, 대리인이론이나 stewardship이론에 따르면 가족경영자가 전문경영자에 비해 장기적인 시각을 가지고 기업경영을 할 것으로 기대할 수 있다. 한편, 한국 기업에 법제화된 사외이사제도를 살펴보면, 먼저 대리인이론의 측면에서는 소유권이 기대되어 이해관계상충이 완화된 가족경영자에게 감시메커니즘인 사외이사제도를 함께 실행하면, 내부통제메커니즘 간의 상호보완적인 속성으로 인해 사외이사제도가 정(+)의 조절효과를 가질 것으로 제시한다. 그러나, stewardship이론은 steward인 최고경영자에게 대리인이론에 근거한 내부통제메커니즘의 실행은 최고경영자로 하여금 좌절감과 배신감을 가지게 하여 장기적 시각을 버리고 근시안적인 의사결정을 내리게 할 수 있다는 점을 지적하며 사외이사제도의 부(-)의 조절효과를 제시하고 있다. 사외이사제도가 안정적으로 운영되기 시작한 2002년부터 2006년 간 국내 상장 제조기업의 panel 자료를 대상으로 실증한 결과, 가족경영자인 경우 장기적 고위험 투자인 연구개발투자를 유의하게 많이 하였고, 사외이사제도의 조절효과는 부(-)의 방향으로 유의하게 확인되어, 한국에서의 가족경영자는 steward인 최고경영자로 바라볼 수 있음을 시사하였다. In Korea, the outside director system has been enacted after financial crisis in 1997. This legislation was the result of social consensus followed by so-called ‘global standard’. However, the outside director system is based on agency theory that assumes the separation of ownership and management of firms and that CEOs are selfish and opportunistic. This research starts from the question if the prescription of agency theory can work in Korean firms where ownership and management is no thoroughly separated. Moreover, all CEOs can not be selfish and opportunistic especially in Korea where family CEOs who have blood tie with controlling shareholders are prevalent. Stewardship theory assumes that CEOs have higher level of needs such as altruism and self-actualization, identify themselves with their firms, and reflect their success on firms’ success. This kind of CEOs are steward CEOs. The family CEOs are typical steward CEOs in that they identify themselves with their firms. First, this research investigates the positive effect of family CEO on R&D investment which is long-term risky investment. This positive effect of family CEOs is derived from both agency and stewardship theories. Second, the moderating effect of outside director system is examined. Competing hypotheses are established: positive moderating effect from agency theory and negative moderating effect from stewardship theory. The empirical result presents that the effect of family CEOs on R&D investment is significantly positive and that the moderating effect of outside director system is significantly negative. It means that there cannot be a universe and ‘global standard’ type of corporate governance structure and that the internal control mechanisms based on agency theory should be carefully adopted considering each countries’ unique characteristics.

국내 비영리 모금기관 웹사이트의 스튜어드십 커뮤니케이션 디자인 연구

이현우 ( Lee Hyun Ou ),변진희 ( Byeon Jin Hee ),김동성 ( Kim Dong Sung ) 한국상품문화디자인학회(구 한국패키지디자인학회) 2021 상품문화디자인학연구 Vol.64 No.-

본 연구는 국내 주요 비영리 모금기관들의 웹사이트 커뮤니케이션 실태를 Kelly(1998; 2001)의 스튜어드십 개념과 Waters(2011)의 스튜어드십 측정항목을 활용하여 살펴보았다. 국내 상위 10대 모금전문 NPOs(사회복지공동모금회, 월드 비전, 굿네이버스, 초록우산 어린이재단, 유니세프, 대한적십자사, 한국컴패션, 세이브더칠드런, 기아대책, 밀알복지재단)를 연구의 대상으로 선정하고, 이들의 웹사이트에 대한 스튜어드십 내용분석을 실시하였다. 분석 결과, 국내 10대 모금전문 NPOs의 웹사이트는 스튜어드십 커뮤니케이션 요소들을 상호호혜 90%, 관계육성 80%, 책임 78%, 보고 70%의 순으로 반영하고 있는 것으로 나타났다. 그리고 ‘공중을 위한 감사의 인사’, ‘사용자 편의성’, ‘오프라인 보고’, ‘중장기 목표 공유’, ‘서포터즈’, ‘상호적 관계육성’, ‘NPO의 정신’, ‘앱 설치 유도’ 등이 한국적 스튜어드십 커뮤니케이션 요소로 적용될 수 있음도 확인하였다. 본 연구는 기부를 위한 스튜어드십 커뮤니케이션 제고에 도움이 되는 NPO 웹사이트 디자인 설계에 실무적 함의를 제시하고, 향후 바람직한 연구의 방향도 제안한다. This study examined the status of communication on websites of domestic fundraising NPOs using the concept of stewardship by Kelly (1998; 2001) and stewardship measurement items by Waters (2011). The top 10 NPOs in Korea(Community Chest of Korea, WorldVision, Unicef of Korea, ChildFund Korea, GoodNeighbors, Korean Red Cross, Compassion, Korea Food for the Hungry International, Save the Children, and Miral Welfare Foundation) were selected as the subject of the study, and we did the content analysis on their websites focusing on stewardship. As a result of the analysis, it was confirmed that the websites of the top 10 fundraising NPOs in Korea reflected the elements of stewardship communication in the order of reciprocity 90%, relationship nurturing 80%, responsibility 78%, and reporting 70%. It was also confirmed that ‘gratitude for public’, ‘user convenience’, ‘off-line reporting’, ‘share objectives’, ‘supporter’, ‘interactive nurturing’, ‘organization's spirit’, and ‘encourage APP install’ can be applied as elements of Korean stewardship communication. This study presents practical implications for designing NPOs’ websites that help enhance stewardship communication for donations and suggests a desirable direction for future research.

Impacts of sustainable value and business stewardship on lifestyle practices in clothing consumption

Stacy Hyun-Nam Lee,김혜정,Kiseol Yang 한국의류학회 2015 Fashion and Textiles Vol.2 No.1

With a rising interest in the sustainable issue on the part of society and industry, comprehending the dynamics of the sustainable phenomenon can empower marketers and researchers to devise effective marketing strategies and advance theoretical knowledge for the fashion and textile discipline. While consumer sustainable lifestyle practices and business stewardship implementation have been neglected in the fashion and textiles industries, this study aims to test the sustainable VALS framework by identifying the sustainable value and lifestyle practices, and examining the impacts of business stewardship on consumer sustainable practices. The results of the data (n = 239) from a US university identified feasible dimensions of sustainable value, lifestyle practices, and business stewardships. Upon testing multiple regression analysis for the sustainable VALS framework, all 12 hypotheses were supported to validate the significant impacts of sustainable values and business stewardship on the consumers’ practices of a sustainable lifestyle on fashion product consumption. Specifically, altruistic, openness to change, anthropocentrism, and ecocentrism values are of interest; and the business stewardship of eco-labels and CSR drives play pivotal roles in promoting consumers’ sustainable lifestyle practices.

Controlling endemic multidrug-resistant Acinetobacter baumannii in Intensive Care Units using antimicrobial stewardship and infection control

( Shinhye Cheon ),( Mi Ja Kim ),( Seon Jin Yun ),( Jae Young Moon ),( Yeon Sook Kim ) 대한내과학회 2016 The Korean Journal of Internal Medicine Vol.31 No.2

Background/Aims: Nosocomial infections caused by multidrug-resistant (MDR) Acinetobacter baumannii have become public-health problem. However, few studies have evaluated the control of endemic MDR A. baumannii in Intensive Care Units (ICUs). Therefore, we investigated the effectiveness of antimicrobial stewardship and comprehensive intensified infection control measures for controlling endemic MDR A. baumannii in ICUs at a tertiary care center. Methods: Carbapenem use was strictly restricted through antimicrobial stewardship. Environmental cleaning and disinfection was performed at least 3 times per day in addition to basic infection control measures. Isolation using plastic curtains and contact precautions were applied to patients who were colonized or infected with MDR A. baumannii. The outcome was measured as the incidence density rate of hospital-onset MDR A. baumannii among patients in the ICUs. Results: The incidence density rate of hospital-onset MDR A. baumannii decreased from 22.82 cases per 1,000 patient-days to 2.68 cases per 1,000 patient-days after the interventions were implemented (odds ratio, 0.12; 95% confidence interval, 0.03 to 0.4; p < 0.001). The mean monthly use of carbapenems also decreased from 134.99 ± 82.26 defined daily doses per 1,000 patient-days to 94.85 ± 50.98 defined daily doses per 1,000 patient-days (p = 0.016). Conclusions: Concomitant implementation of strict antimicrobial stewardship and comprehensive infection control measures effectively controlled endemic MDR A. baumannii in our ICUs within 1 year.

남산공원 방문객의 회복환경지각, 환경책무 및 환경정책 지지의도의 관계

윤지인,김나영,박수정,김민규 한국관광진흥학회 2024 관광진흥연구 Vol.12 No.S3

본 연구의 목적은 남산공원에서 여가시간에 걷기활동에 참여하고 있는 사람들의 자연에 대한 회복환경지각이 환경책무를 매개로 하여 정부의 환경정책 지지의도로 이어질 수 있는지 그 구조적 관계를 검증하고자함에 있다. 이를 위하여 유목적 표집방법을 이용하여 남산공원에서 걷기활동에 참여하는 사람들에게 연구참여에 대한 동의를 구한 후, 설문지를 배포하고 수거하였다. 불성실한 응답을 포함하는 설문지들을 제거 후총 357부의 설문자료를 연구자료 분석에 사용하였다. SPSS를 이용하여 상관관계분석, 신뢰도분석, 기술통계분석을 실시하였고, LISREL 프로그램을 이용하여 확인적 요인분석과 구조모형방정식을 실시하여 연구가설에 대한 검증을 하였다. 분석결과는 첫째, 남산공원 걷기활동 참여자의 회복환경지각은 개인적·공공적·사회적 환경책무에 긍정적인 영향을 미쳤다. 둘째, 개인적 환경책무는 환경정책 지지의도에 긍정적인 영향을미쳤다. 결론적으로 남산공원 걷기활동 참여자의 회복환경지각은 개인적 환경책무를 매개로 하여 환경정책지지의도에 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 이러한 연구결과를 근거로 하여, 공원 관리자들은 공원 이용자들이 좀 더 자연에 대해 회복적이고 휴식적으로 느낄 수 있도록 장소를 관리하는 노력이 필요할 것이다. 회복환경지각이 개인적으로 공원 내에서 환경에 도움이 되는 방향으로 행동을 하는데 중요한 요인이 될 수있고, 나아가 이러한 개인적인 환경책무가 정부에서 실시하는 환경 관련 정책에 관심과 지지를 보낼 수 있는동인이 될 것이기 때문에 정책 관련 실무자들도 이러한 점을 고려하여 환경정책을 준비해야 할 것이다. This study aims to test whether a perceived restorative environment leads to the intention to support environmental policy through environmental stewardship among walking participants at Namsan Park. Using a purposive sampling method, a total of 357 questionnaires were collected and used for analysis. We conducted confirmatory factor analysis and structural model equations using LISREL. First, the perceived restorative environment of Namsan Park positively affected personal, public, and social environmental stewardship. Second, personal environmental stewardship positively affected the intention to support environmental policies. Park managers should consider that restorative environment can be crucial in promoting an individual's environmental stewardship as well as increasing one’s support for environmental policies.

Reconciling Virtue and Commerce in The History of Sir George Ellison: Evangelical Stewardship in the Pre-abolition Jamaica Slave Plantation

김여경 한국18세기영문학회 2022 18세기영문학 Vol.19 No.1

In The History of Sir George Ellison (1766), Sarah Robinson Scott extends the prequel A Description of Millenium Hall (1762)’s discussion about restoring virtue amidst the advances of a liberal commercial society. If in the prequel Scott demonstrates virtue in a female community detached from the corrupted economic realm, she confronts the rampant economic rationale head on in Sir George Ellison to test the viability of her proposed virtue. This paper investigates the novel’s opening Jamaica sequence which centers on the virtuous protagonist George Ellison’s problematization of colonial slavery and his efforts to reform the inhumanity and cruelty on the Jamaica slave plantation. Many critics focus on Ellison’s failure to actualize abolition and thereby dismiss Ellison’s antislavery didacticism to collapse in the face of economic interests. I seek to reconsider the Jamaica sequence in the context of the pre-abolition period in which the novel is dealing with slavery and of Scott’s larger novelistic endeavor to demonstrate a virtue that can effectually curtail economic motivations. This article first delves into the novel’s philosophical discussion about Evangelical stewardship, which the prequel’s ending briefly discloses as the motivation for virtue, prompted by Ellison’s divergence from colonial mentality. Upon establishing that Ellison is motivated not by self-interest but Evangelical stewardship, this paper further elucidates his reformative meaures’ radical repositioning of slaves to ultimately assume the status of free servants within a colonial plantation. In so doing, I argue that by testing her proposed stewardship-based virtue first and foremost in the heart of commercial empire, wherein the worst atrocities in human history were committed in the name of commercial advancement, Scott effectually establishes Evangelical stewardship as that which can guarantee a truly virtuous England that ultimately reconciles virtue and commerce.