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The Relativity and Salience of Identity Across Cultures
임태섭,Mike Allen,Nancy Burrell,Sang-Yeon Kim 한국소통학회 2007 한국소통학보 Vol.8 No.-
이 논문은 문화적 차이를 연구함에 있어서 서양적 관점에 기초한 개인주의-집단주의식 비교의 문제점을 지적하고 동양적 시각을 반영하는 새로운 이론이 필요함을 주창한다. 동서양의 근본적인 차이는 일체주의적(holistic) 세계관과 분석주의적(analytic, atomistic) 세계관이라는 점에 입각하여, 이 연구는 인지적 상대주의 이론 내세우고, 그 타당성을 경험적으로 검증하였다. 조사 결과, (1) 한국과 같은 일체주의적 문화를 가진 사회에서, 구성원들의 정체성은 상황에 따라 변하는 경향이 높으며 (즉 상대적이며), 미국처럼 분석주의적 문화를 가진 사회에서는, 구성원들의 정체성이 인간관계나 상황에 따라 변화하는 정도가 낮고 절대성이 높다는 것과, (2) 일체주의적 사회에서는 개인적 정체성보다는 사회적 정체성이 더 중요하며, 분석주의적 사회에서는 사회적 정체성보다 개인적 정체성이 대인 커뮤니케이션에 더 많은 영향을 미친다는 것을 발견하였다. 이 결과는 인지적 상대성이론이 기존의 문화적 차이에 대한 이론들(즉, collectivism -individualism, particularism-universalism, high context-low context communication, 및 interdependent-independent construals)을 통합함으로써, 앞으로의 비교문화권적 연구에 보다 과학적이며 타당성 높은 이론적 틀을 제공할 가능성이 있음을 보여주었다. This study proposed and tested the theory of cognitive relativity. Results indicate that; (a) members of a holistic culture tend to develop more relative (or unstable) personal identity, which is easily affected by others in social relationships, whereas more absolute (or stable) personal identity forms among those from atomistic societies; (b) social identity appears more salient for the holists, while the atomists (or analysts) tend to possess more salient personal identities. These results imply that the theory of relativity can potentially provide scientific explanations to diverse cultural differences, with integrating most leading perspectives in cross-cultural studies such as the collectivismindividualism distinction, the particularism-universalism distinction, the high context-low context distinction, and the interdependent-independent construal of the self.
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인지연산문법의 역동적 원시소: 반반상대성이론에 대한 비판적 숙고
서종석 ( Jong Seok So ) 한국외국어대학교 언어연구소 2011 언어와 언어학 Vol.0 No.52
This paper presents a critical reflection on anti-anti-relativism proposed in the framework of the theory of Cognitive and Applicative Grammar(Descles 1997, 1998, etc.). The Cognitive and Applicative Grammar is a polystratal model, that extends the Shaumyan``s Universal Applicative Grammar. According to this theory, each natural language constructs specific cognitive representations across languages, but these cognitive representations are organized with the same elementary cognitive ingredients (invariants) : types (or different primitive categorizations); relations and operations (for instance topological operations). This paper seeks to offer a critical, reflective analysis of the basic elements of Descles’s approach to cognitive invariants.
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인지연산문법의 역동적 원시소 - 반반상대성이론에 대한 비판적 숙고
한국외국어대학교 언어연구소 2011 언어와 언어학 Vol.0 No.52
<P>Jong-Seok Soh, 2011. Dynamic Primitives and Anti-Anti-Relativism in the theory of Cognitive and Applicative Grammar. Language and Linguistics 52, 75-96. This paper presents a critical reflection on anti-anti-relativism proposed in the framework of the theory of Cognitive and Applicative Grammar(Descl? 1997, 1998, etc.). The Cognitive and Applicative Grammar is a polystratal model, that extends the Shaumyan"s Universal Applicative Grammar.</P><P> According to this theory, each natural language constructs specific cognitive representations across languages, but these cognitive representations are organized with the same elementary cognitive ingredients (invariants) : types (or different primitive categorizations); relations and operations (for instance topological operations). This paper seeks to offer a critical, reflective analysis of the basic elements of Descl?quot;s approach to cognitive invariants.</P>
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