불교와 사회과학 연구 성과와 과제:지난 40년 동안을 중심으로

이재수 한국불교학회 2013 韓國佛敎學 Vol.68 No.-

The purpose of this study is to understand academic performancesof encounter between Buddhism and social science for the past 40 yearsand to present research tasks. Because the areas of social science arevarious and complicated and it is difficult to cope with all the fields,the author restricted the areas to politics, economics, society,administration, and culture-related ones that are the centers of thescience. The basic research of Buddhism and social science began from the“View of State and Political Ideas of Buddhism,” a study that wasconducted to commemorate the 10th anniversary of the foundation ofthe Korea Buddhist Research Institute in Dongguk University in 1973. During 1980s and 1990s, where bases of studying Buddhism andsocial science were built, The Journal of the Korean Association forBuddhist Studies published the Jeong Tae-Hyeok’s study, followed bythe study of social science from the Buddhist aspect by Kim Jin-Yeol,Park Gyeong-Jun, and Cha Cha-Seok and then the first study oftheoretical foundation of Buddhist sociology. Yu Seung-Mu attemptedto construct theories of Buddhist sociology from the aspects of socialscience. Studying Buddhism and social science can have twomethodologies: an approach to social science from the Buddhist basisand an approach to Buddhism from the basis of social science. Thefusion between the two measures may be most desirable. Also, social roles and tasks of Buddhism were identified via the processes anddiscussions of reform movements and Buddhism for the masses as theBuddhist social movements. Among the 877 reports in The Journal of the Korean Associationfor Buddhist Studies, the ones related to history of Buddhist thoughtswere 447, or 51%, followed by the ones related to Buddhist history(216, 24.6%) and the ones related to applied Buddhism (214, 24.4%). In particular, consistent efforts of The Korean Association for BuddhistStudies may sufficiently contribute to the quantitative and qualitativegrowth of studies related to applied Buddhism since 2000. As for the diversified progresses and developments of Buddhismand social science since 2000, the author restricted the fields toBuddhist sociology and political science, Buddhist economics andbusiness administration, Buddhist science of public administration,Buddhist ecology, and the fields related to culture, in order tounderstand the performance and flow of the studies settled in theacademic system (universities and associations). In this paper, the outcome of studies of Buddhism and socialscience may include Buddhist responses and searching answers formodern social problems from the theoretical bases and discussions inthe fields of various academic fields and fostering majors in appliedBuddhism who take lead in the studies in the future. Forums forexpanding the outcome of studies related to applied Buddhism wereestablished in associations and organizations, width of relative studieswas extended, and applied Buddhism may have taken the initiative inpresenting Buddhist responses and theories about the themes of variousdiscussions demanded from the situations of the times for Buddhism. Further tasks may include expansion of research into more variousfields, settlement of research methodology, and fusion betweenBuddhist aspects and bases of social science. In this paper the authorpresented necessity of consistent efforts and interdisciplinary research on modernization and socialization of Buddhism. Applied Buddhism via the encounter between Buddhism and socialscience may be settled as the true Buddhist studies of the times andserve as the future of Buddhism. 본 논의는 지난 40년 동안 불교학과 사회과학의 만남이라는 학문적 성과를 소개하고, 연구의 과제를 도출해보고자 한 것이다. 사회과학의 분야는 다양하고 복잡하여 모든 분야를 포괄하기에는 한계가 있으므로 그 중심이 되는 정치, 경제, 사회, 행정, 문화 관련 분야만 한정하였다. 불교와 사회과학의 기본적인 연구는 1973년 동국대 불교문화연구소의 개설 10주년 특집 ‘불교의 국가관 및 정치사상 연구’를 통해서 서막을 열게 되었다. 불교와 사회과학 연구의 토대 구축기인 1980-90년대 정태혁의 논의를 시작으로 불교학적 입장에서 사회과학을 연구한 김진열, 박경준, 차차석 등의 논의와 불교사회학의 이론적 정초의 연구 성과가 한국불교학을 동해 발표되었다. 유승무는 사회과학적 입장에서 불교사회학의 이론구축을 시도하였다. 불교와 사회과학 연구는 불교학적 토대에서 사회과학을 접근하는 시각과 사회과학적인 토대에서 불교로 접근하는 두 방식이 있는데, 가장 바람직한 것은 이 양자의 중도적 융합이라고 본다. 또한 불교계 사회운동인 개혁운동, 민중불교운동의 과정과 논의를 통해 불교의 사회적 역할과 과제를 정리하였다. 『한국불교학』 수록 논문 877편 가운데 불교교학 관련 논문은 447편으로 전체 51%이고, 불교사학 관련 논문은 216편으로 24.6%, 응용불교 관련 논문은 214편으로 24.4%에 해당된다. 특히 2000년 이후로 응용불교 관련 연구의 양적 질적 성장은 한국불교학회의 지속적인 노력에 힘입었다고 할 수 있다. 2000년 이후 불교와 사회과학의 다양한 발전과 전개는 제도권(학교 및 학회)에 학문적으로 뿌리내린 성과와 흐름을 보기 위하여 불교사회학․정치학, 불교경제학․경영학, 불교행정학 및 문화관련 분야에 한정하여 살펴보았다. 본 논의를 통해 불교와 사회과학 분야의 연구의 성과를 정리하면, 다양한 학문의 분야에서 이론적인 토대와 논의의 성과가 현대 사회문제와 불교적 대응과 해답 찾기를 이끌었으며, 이를 주도할 응용불교학 관련 전공자를 양성할 수 있게 되었다. 학회 및 단체에 응용불교학 관련 연구 성과를 확산할 수 있는 장이 마련되었고, 관련 연구의 폭이 확장되었으며, 그동안 응용불교학은 시대적인 상황이 불교계에 요구한 다양한 논의의 주제들에 대한 불교적 대응과 이론의 생산 등에 앞장서 왔다고 보았다. 향후의 과제로는 보다 다양한 분야로 연구영역이 확장되고 연구방법론이 정착되어야 하며, 불교적 입장과 사회과학적 토대를 중도적으로 융합해야 한다. 불교의 현대화 사회화에 대한 지속적인 노력 및 학제간 연구가 필요함 등을 제시하였다. 불교와 사회과학의 만남을 통한 응용불교학은 이 시대 진정한 불교학으로 자리 잡게 되고, 불교학의 미래가 될 것이다.

북한문학에 나타난 북한 과학기술의 표상 연구

이인표 ( Lee¸ In-pyo ) 한국문학언어학회 2021 어문론총 Vol.89 No.-

이 논문은 북한문학 연구로서 북한 과학기술의 통시적인 실태와 현재의 수준에 관한 실증적 사회과학 연구들을 보완하려고 한다. 북한문학에 나타난 과학기술의 표상을 들여다봄으로써 북한체제가 추구하는 과학기술의 의의와 한계를 한층 민감하게 통찰할 수 있을 것이다. 이는 세 가지 점에서 북한학에 기여할 수 있다. 첫째는 과학기술 관련 공식자료들만으로는 탐색하기 힘든 북한 과학기술자사회 안팎의 민속지적 표상을 핍진한 문학적 재현을 통해 들여다보는 새로운 방법론적 차원에서다. 내용의 차원에서, 둘째는 현지연구사업을 주도하는 응용기술이 순수과학을 압도할 수밖에 없는 북한 과학기술의 의의와 한계를 통찰하는 점에서다. 셋째는 순수 공익적인 목표에 정향된 북한 과학기술의 이념이 과학기술자들과 인민들의 강제된 동의를 내포한다는 점, 그리고 이것이 과학기술의 발전을 이끄는, 과학기술자사회와 일반사회 구성원들의 사적 이해관계의 길항을 억누른다는 점을 통찰하는 점에서다. 과학기술의 사회적 운용을 광범위하게 탐색해 온 과학기술학의 관점에서 보면 북한의 과학기술 발전이 1980년대를 전후해 크게 지체된 이유는 여기에 있다. As a study of North Korean literature, this thesis attempts to complement the empirical studies of social science on the current and diachronic state of North Korean science and technology. In the end, it tries to gain insight into the significance and limitations of science and technology pursued by the North Korean political system in depth by looking into the representation of science and technology in North Korean literature. It can contribute to North Korean studies in three ways. First, It is a new methodological attempt to look into the ethnographical representation inside and outside the society of North Korean scientists, which is difficult to explore with official science and technology-related data, through literary representation. In terms of content, secondly, it provides insight into the significance and limitations of North Korean science and technology, in which applied technologies leading the field research projects control pure science. Third, it provides insight into the fact that the ideology of North Korean technoscience, which is aimed at purely public interest, implies the forced consensus of scientists and people, and into the fact that this represses the antagonism between the private interests of scientists and people. From the perspective of the studies of science and technology, which has extensively explored the social management of science and technology, this is the reason the development of science and technology in North Korea has been greatly delayed around the 1980s.

비서학의 학문적 특성과 비서학 연구에 관한 고찰

백지연(Paek Jeeyon) 한국비서학회 2012 비서·사무경영연구 Vol.21 No.1

한국비서학회 창립 및 비서학논총 발간 20년 역사를 회고하며 비서학의 학문적 특성과 비서학 연구에 대한 고찰의 필요에 따라 이 연구를 수행하였다. 비서학의 학문적 특성을 살펴보면, 학문분야로 비교적 짧은 기간에 학제간적인 연구 특성과 응용사회과학으로서 현장 실무와 밀접한 연관관계를 갖고 발전했음을 알 수 있다. 이러한 특성은 비서학의 학문적 정체성을 확립하는 데 장애요인이 되기도 하나, 동시에 시대적 요구와 사회적 요구에 맞춰서 패러다임을 변화하는 학문의 특성으로는 장점이 될 수 있다는 것을 알 수 있었다. 또한 비서학의 근간이 되는 심리학, 조직행동, 교육학, 관리, 정보관리, 커뮤니케이션 등의 다양한 영역을 지식체별로 살펴보았고, 20년 동안 비서학이 산출한 연구결과를 이 지식체에 대입하여 기술하였다. 이 지식체를 통해서 비서학 연구가 수행되어온 것은 사실이지만, 다양한 실증적 연구를 통해서 비서학에서도 나름의 독특한 이론을 정립하는 과정 중에 있고, 비서학의 대표 이론을 발굴하는 연구들이 지속적으로 수행되어야 함을 알 수 있었다. 결론적으로 도출된 제안점은 ‘비서’와 ‘비서학’에 대한 연구자들간의 합의된 정의(定義, definition)가 필요하다는 것과 비서학의 이론적 결과가 현장에서 실무적으로 활용될 수 있도록 향후 지식의 확산에 많은 노력이 필요하다는 것이다. As reflected by the Journal of Secretarial Studies’ 20 year history, this study was conducted to consider the academic characteristics of secretarial studies and its academic outcomes. The study identified secretarial studies as having a relatively short life history, interdisciplinary, and strong tie with practice as an applied science. These characteristics partially contribute as a hindrance for Secretarial Science to establish its academic identity. However, at the same time, they could be leveraged to develop secretarial studies by changing its paradigm to meet societal needs. This study also revealed six bodies of knowledge of secretarial studies―psychology, organizational behavior, education, management, information management, and communication―and cases of applying their theories to secretarial studies. Although the bodies of knowledge have been the basis of Secretarial Science studies, secretarial studies is in the process of developing unique theories via various empirical research, and scholars should continue to make an effort to develop representative theories in secretarial studies. In sum, this study suggested to draw agreed definitions of ’secretary’ and ’Secretarial Science’ among scholars and make more of an effort to disseminate knowledge and theories to the practice.

종교와 사회성의 진화에 관한 최근 연구의 주요 쟁점과 종교학 분야에의 시사점

심형준(Hyoung-June Shim) 한국종교학회 2021 宗敎硏究 Vol.81 No.3

In this paper, I would like to examine how new possibilities of religious studies can be discovered in recent research on the evolutionary and cognitive science of religion. I will focus on studies of the relationship between the evolution of sociality and religion. Due to the deconstructive characteristics of the cognitive science of religion(CSR) with respect to the existing historical-cultural religious studies and its limitations of theoretical frameworks, there are difficulties in incorporating the CSR program into the existing historical-cultural religious studies. However, by considering the evolutionary perspective, it will be possible to develop existing historical-cultural theories on religions toward new horizons (subject of prosociality or correlation morality with evolution of religion). First, it is expected that the significance of a philological and historical approach can be enhanced by improving the comparative methodology of existing religious studies programs. At the same time, with the emergence of scientific theories that can measure religious phenomena, a new paradigm of religious studies (the ‘science of religion’) is expected to emerge, while also opening possibilities for practical uses of scientific theories of religion. Among these possibilities are the experimental and applied studies of religion.

실과에서의 디자인 교육 방안에 관한 연구

정진현(Jung, Jin Hyun) 한국실과교육학회 2007 한국실과교육학회지 Vol.20 No.3

The purpose of this study was to find the plan to improve the design education which was able to execute it systematically and practically in elementary practical arts. For achieving the purpose of this study, it inquired into the theory about elementary design education, analyzed the contents about design education shown in practical arts textbook, and investigated the current status about design education of practical arts in elementary schools. For analyzing the contents about design education, the contents were grouped into aestheticㆍsymbolic expression area, usefulㆍfunctional performance area, scientificㆍtechnological application area, and socialㆍemotional attitude area. For the questionnaire in elementary schools, subjects are 165 charge teachers of the 5th and 6th grade in Daegu. The method of this survey has been through the arbitrary-chosen questionnaire. Results of this study were as follows: 1. Contents about design education in practical arts textbook focus more on estheticㆍ symbolic expression area and usefulㆍfunctional performance area than other areas. Scientificㆍtechnological application area have smaller proportion in practical arts. Therefore, contents about scientificㆍtechnological application area are necessary to put into practical arts textbook more and more. 2. It is necessary to supplement for the working process because teachers cannot enough to understand about the working process of products, when they teach the making and decorating in class. 3. It is necessary to use the educational media positively, to develop the design materials for teaching the making and decorating. 4. Considering the creativity extension of students, it is necessary to improve following products of textbook alike. 5. For activating design education in practical arts, it has to equip with the facilities and tools for practical arts instruction, has to expand the charge teacher for practical arts gradually, has to study for improving the quality of practical arts teacher, and needs to develop the reference books for design education in practical arts.

관광학과 인접학문간의 관계: 學問的 獨立과 融合의 관점에서

장병권 한국관광학회 2008 관광학연구 Vol.32 No.4

Tourism study in Korea has forty-five years long history. The views of point about academic characters of tourism science devide into two parts. The first view is that tourism study is comprehensive in character, and the other is that the study could be single independent applied science. But because both views have the strength and weakness of their own, author argues it is necessary to integrate both views adequately. Specially, in an effort to enhance quality level of the tourism science, writer advocates that Korean tourism science has to upgrade the quality of research, including the theoretical awareness, general theory of tourism, methodological sophistication, etc. At the same time, tourism researchers are encouraged to absorb the superior knowledges and methodologies of other social sciences.