축구 경기에서 나타나는 초등학생의 스포츠맨십과 비스포츠맨십 행동 유형과 양상

조은이,박정준 한국교육과정평가원 2017 교육과정평가연구 Vol.20 No.2

이 연구는 축구 경기에서 나타나는 초등학생의 스포츠맨십과 비스포츠맨십의 행동 유형과 양상을 탐색하는 것을 목적으로 한다. 경기도 소재 ‘D’초등학교에서 방과후수업 중 축구활동에 참가하는 초등학생 13명을 연구 참여자로 선정하였고, 비참여관찰, 면담을 통해 자료를 수집하였으며, 영역분석, 분류분석, 성분분석을 적용하였다. 연구결과, 첫째, 축구 경기에서 초등학생의 스포츠맨십과 비스포츠맨십 행동은 언어, 동작, 언어와 동작의 세 가지 유형으로 구분된다. 둘째, 스포츠맨십과 비스포츠맨십 행동의 덕목별 표현 양상은 성실, 협동, 정직, 배려 측면에서 다양하게 표출되었다. 연구 결과에 따른 논의는 다음과 같다. 첫째, 스포츠맨십과 비스포츠맨십 행동은 언어보다는 동작으로 더 많이 나타났으며, 이는 신체접촉이 많은 축구의 경기 특성에 기인한다. 둘째, 경쟁 지향적 경기 방식은 도덕적 스포츠맨십보다는 사회적 스포츠맨십 발현에 더 큰 영향을 미쳤다. 경기 중 정직한 태도나 행동은 다른 덕목에 비해 거의 관찰되지 않았으며, 이는 경기 중심 프로그램 운영과 지도자의 방임적 태도의 영향이 크기 때문이다. 셋째, 초등학생의 스포츠맨십 수준은 Erikson(1980)의 근면성 대 열등감 단계, Selman(1980)의 제3자적 상호조망의 특징으로 설명된다. 넷째, 초등학생의 스포츠맨십과 비스포츠맨십 행동 양상은 Kohlberg(1976)의 도덕성 발달 단계 중 ‘착한 아이 지향의 도덕성’ 수준으로 해석된다. The purpose of this study is to explore the types and aspects of elementary school sportsmanship and non-sportsmanship behavior in soccer games. 13 elementary school students participating in soccer activities during the after-school class in 'D' elementary school in Gyeonggi-do were selected as research participants. Data were collected through non-participation observation and interviews. The results of this study are as follows: First, in the soccer games, elementary school sportsmanship and non-sportsmanship are classified into three types of language, motion, language and motion. Second, the aspects of virtue of sportsmanship and non-sportsmanship were variously expressed in terms of sincerity, cooperation, honesty, and caring. The discussions of this study are as follows. First, sportsmanship and non-sportsmanship were more behaviors than language, and this is due to the characteristics of soccer that are frequent physical contact. Second, competition-oriented game method had more influence on social sportsmanship than moral sportsmanship. Honest attitudes and behaviors during the game were hardly observed compared to other virtues, because they were largely influenced by the leader's permissive attitude and the game-centric program. Third, the level of sportsmanship in elementary school students is characterized by Erikson (1980)'s diligence versus inferiority stage, and Selman (1980)'s third-party interplay. Fourth, the sportsmanship and non-sportsmanship aspect of elementary school students is explained by Kohlberg(1976)'s level of good child oriented morality.

축구 학교스포츠클럽 활동에서 스포츠맨십 및 비스포츠맨십의 행동 양상 탐색

오익재,이기대,박정준 한국체육교육학회 2023 한국체육교육학회지 Vol.28 No.5

목적: 본 연구는 축구 학교스포츠클럽 활동에서 중학생의 스포츠맨십 및 비스포츠맨십의 행동 양상을 탐색하는 것을 목적으로 한다. 방법: 사례 연구 방법으로 I시 소재 B중학교의 방과 후 축구 학교스포츠클럽 활동을 관찰하였고, 스포츠맨십 및비스포츠맨십 유형별 행동지표를 기준으로 관찰일지, 면담, 활동 성찰 일지를 통해 자료를 수집하여 분석하였다. 결과: 연구 결과 축구 학교스포츠클럽 활동에서 스포츠맨십 행동은 비스포츠맨십 행동보다 실천 빈도가 많이나타났으며, 스포츠맨십 행동은 성실, 협동, 공정, 배려의 유형으로 비스포츠맨십 행동은 불성실, 불협, 부정, 이기의 유형으로 분류되었다. 참여 학생의 스포츠맨십과 비스포츠맨십 행동 양상은 스포츠 특성, 개인 특성, 지도 교사와 같은 배경 요인과 팀 구축, 연습, 경기 상황 요인이 복합적으로 작용한다는 것을 논의하였다. 결론: 학교스포츠클럽 참여 학생의 행동을 스포츠맨십 측면에서 해석하기 위해서는 행동의 배경과 상황을종합적으로 고려하여 살필 필요가 있다. 스포츠맨십 함양을 위해서는 호의적인 집단 분위기 형성, 구체적이고 의도적인 스포츠맨십 교육 전략, 교사의 솔선수범과 지도 전문성이 필요하다.

중학교 체육수업에서 스포츠맨십의 내면화 과정 및 요인 탐색

백승수(Seung Soo Baek),박정준(Jeong Jun Park) 한국스포츠교육학회 2012 한국스포츠교육학회지 Vol.19 No.3

본 연구는 중학교 체육수업에서 학생들의 스포츠맨십 내면화 과정을 살펴보고, 그 과정에 영향을 미치는 수업 방법상의 요인을 탐색해보는 데 목적이 있다. 서사중심적 스포츠맨십 교육을 적용하여 체육수업 활동에서 필요한 스포츠맨십의 덕목을 선정하고, 이를 실천할 수 있는 거시적 수업 방안과 미시적 수업 기법을 구성하여 수업을 진행하였다. 질적 사례 연구 방법을 통해 연구자 본인의 수업을 관찰 및 촬영하였고, 연구 참여자를 대상으로 심층면담, 개방형 설문조사, 서사중심적 통합적 교수-학습 자료(스포츠맨십 실천록, 스포츠맨십UCC, 사진 등)를 수집하였다. 귀납적 범주분석을 통해 수집된 자료를 분석, 해석하였으며, 연구 참여자 및 전문가 검토 과정을 거쳤다. 학생들의 스포츠맨십 내면화는 ``비인식기-개념화기-실천화기-내면화기``과정으로 구분되며, 이는 비연속적, 상호보완적 특성을 갖고 있었다. 거시적 수업 방안과 미시적 수업 기법이 스포츠맨십 내면화 과정에서 포괄적, 개별적으로 영향을 미치고 있었다. The purpose of this study is how the internalization of sportsmanship can be achieved, and then exploit factors affecting sportsmanship internalization in terms of teaching methodology in Middle School PE. Virtues related to sportsmanship were selected, and various activities where the selected virtues can be naturally practiced were prepared. To macroscopically produce situations where students themselves can learn sports, macro-teaching techniques (e.g. learning, sports-doing, socialization, etc.) were used. The author didn`t fail to incessantly monitor and visually record the progress of all relevant classes while this study was continued. Unstructured and in-depth interviews, open-ended questionnaires were had. And findings (e.g. sportsmanship practise list, sportsmanship UCC, pictures, etc.) as produced through data based on narrative, integrative approaches were collected. Collected data were analyzed to identify their implications, together with research participants and experts. it was revealed that the internalization of sportsmanship went through four phases: non-cognization, conceptualization, practical representation and internalization; still, it should be noted that the four phase doesn`t always consecutively complete the cycle of sportsmanship internalization. It could be seen that they affected one another through series of internal reactions, and thereby, reinforced their respective properties, which suggested that they were a discontinuous process by being complementary to one another. and it was found that micro- and macro-teaching techniques affected the internalization of sportsmanship.

학교농구 스포츠클럽에서의 스포츠맨십 교육 실천과 학생변화

김기철 서울대학교 스포츠과학연구소 2010 스포츠과학리뷰 Vol.4 No.1

The ultimate purpose of this study was contributing to develop the school program for the whole person education. So the sportsmanship education(SE) was planned and practiced in the students in participating sports club activities such as basketball. First, the planning and preparing educational programs. Second, the process of practicing SE included maninly the sportsmanship custom and its internalization. Third, it was found that student were changed in their recognition, attitude, and behavior though the SE. 이 연구에서는 전인 교육이라는 체육의 근본적인 목표를 실현하기 위하여 학교 농구 스포츠클럽에서 스포츠맨십 교육을 계획․실천하고, 그 과정과 참여 학생의 변화를 심 층적으로 이해하고자 하였다. 스포츠맨십 교육의 계획과 준비는 교육 내용, 교육 방법, 교육 프로그램에 대해 결정을 내리는 과정이었으며 그 실천은 통합적인 관점에 근거 하여 스포츠맨십을 습관화하고 내면화 하도록 하였다. 이러한 스포츠맨십 교육을 통해 학생들의 인식, 태도, 행동의 측면에서 변화가 발견 되었다.

스포츠맨십의 윤리학적 정초

이승훈,김동규 한국체육철학회 2013 움직임의철학 : 한국체육철학회지 Vol.21 No.1

This study identifies the essence of sportsmanship from a perspective of utilitarianism, deontology, and virtue ethics, which are typical ethical theories, and discusses its significance and limitations. In a way of overcoming the limitations of normative ethics and virtue ethics, this study tries to find ethical significance of sportsmanship by reflecting the Aretē concept. Utilitarianism, with a goal of 'the greatest happiness of the greatest number', has its significance on evaluating everything as a result of actions. However, when this is interpreted with sportsmanship, it has limits as it is focused on actions which use all competence by fair means or foul to accomplish a supreme task, that is victory. Sportsmanship in deontology is an action which expresses a good will from practical reason based on categorical imperative. It is, however, limited because sportsmanship is approached with the same interpretation as the application of rules and law due to the conflict of universality and exceptionality. Virtue ethics has its significance because it is based on inner characters or traits of agents rather than rules or principles. It is, however, insufficient to explain sportsmanship only with the morality of the agent. Thus, the concept of aretē may be raised from a new perspective for ethical issues in sportsmanship. Aretē means 'excellence' in Greek. When this is integrated to a sports field, this may be primarily athletic performance, that is excellent athletic performance capabilities. In an ethical approach, this may be a foundation to realize a direction of sportsmanship. It is quite ambiguous to interpret the concept of sportsmanship with ethical theories. However, with the concept of aretē, that is observing good manners, it is possible to analyze sportsmanship concretely. 이 연구는 윤리학의 대표적인 이론인 공리주의, 의무론, 덕 윤리의 입장에서 스포츠맨십의 본질규명을 시도하여 그에 대한 의의와 한계점을 논의하였다. 이어 규범윤리학과 덕 윤리의 한계점을 극복하는 방안으로서 아레테 개념을 접목하여 스포츠맨십의 윤리학적 의의를 찾아보려고 하였다. 공리주의는 ‘최대 다수의 최대 행복’을 목표로 하여 그 행위의 결과로서 모든 것을 평가하는데 의의를 두고 있다. 그러나 이를 스포츠맨십과 관련하여 해석하면 승리라고 하는 지상과제의 달성을 위해 수단과 방법을 가리지 않고 가진바 모든 역량을 동원하는 행위라는 점에 초점이 맞추어져 있다는 한계가 있다. 의무론에서의 스포츠맨십은 정언명령을 바탕으로 실천이성에서 나온 선의지를 표현하는 행위이다. 그러나 보편성과 예외성의 충돌로 인해 규칙이나 법의 적용과 동일한 해석으로만 접근해야 하는 상황이 될 수 있다는 한계가 있다. 그리고 덕 윤리는 어떤 법칙이나 원칙보다 행위자의 내적인 특성이나 성향에 근거를 두고 있다는 점에 의의가 있다. 그러나 행위자의 도덕성만으로 스포츠맨십을 설명하기에는 부족하다는 한계가 있다. 이에 스포츠맨십의 윤리적인 문제에 대한 새로운 시선으로서 아레테(aretē)의 개념이 대두될 수 있다. 아레테는 ‘탁월성’을 의미하는 고대 그리스어로서 이를 스포츠현장에 접목하면 우선은 경기력, 즉 탁월한 경기수행능력과 관련지을 수 있다. 그러나 윤리적인 접근에 이르면 스포츠맨십의 지향점을 구현하는 근간이 될 수 있다. 윤리학 이론으로 해석하기 모호한 스포츠맨십이라는 개념에 예절의 준수라고 하는 아레테의 개념이 대입되면 보다 구체적인 해석이 가능하게 된다.

통합적 스포츠맨십 교육 프로그램의 적용을 통한 중학생의 스포츠맨십 형성 유형과 양상 탐색

박정준(Jeong Jun Park) 한국스포츠교육학회 2012 한국스포츠교육학회지 Vol.19 No.2

본 연구는 통합적 스포츠맨십 교육 프로그램의 개발과 적용을 통해 중학생의 스포츠맨십 형성 유형과 양상을 탐색하는데 목적이 있다. 문헌조사, 국내외 프로그램 분석, 전문가 협의회를 통해 프로그램을 개발하였고, 서울 소재 중학교 2학년 학생 250여명을 연구 참여자로 하여 농구, 이어달리기, 배드민턴 종목별로 교육 프로그램을 개발하고 적용하였다. 자료의 수집은 참여 관찰, 현지문헌, 심층면담, 현장 일지 등에 의해 이루어 졌으며, Spradley(1980)의 영역분석, 분류분석, 성분 분석에 따라 자료를 기술, 분석, 해석하였다. 학생들이 형성한 스포츠맨십은 인지, 감정, 행동의 세 가지 유형으로 분석되었다. ``인지적 스포츠맨십``은 스포츠 활동에 내재된 가치를 인식하는 ``가치 이해``, 자신과 타인의 행동과 상황을 비판적으로 분석하는 ``가치 평가``, 일상생활과 관련지어 사고하고 해석하는 ``가치 확장``의 형식으로 나타났다. 감정적 스포츠맨십은 스포츠 활동에서 사물, 인물과 다양한 감정을 교류하는 ``감정이입``, 감정을 수용하고 느끼며 의지를 표현하는 ``감정조절``, 자신과 타인의 행동에 대해 정서적인 평가를 하는 ``정서적 성찰`` 형식으로 나타났다. 스포츠맨십 관련 행동은 ``성실한 참여 및 학교생활``, ``협동으로 만들어진 우정``, ``정직한 경기와 판정``, ``동료, 상대선수, 가족에 대한 배려``로 나타났다 이를 통해 인성 함양을 위한 체육교육은 첫째, 사람됨의 교육이 핵심 목적이 되어야 한다. 둘째, 반드시 의도적이고 체계적인 프로그램이 선정되고 조직되어야 한다. 셋째, 다방면의 교육방법이 적용되어야 한다. 넷째, 스포츠맨십 교육의 성패는 교사의 모범이 전제가 되어야 한다. 다섯째, 체육수업뿐만 아니라 학급, 학교, 가정과의 연계와 협력을 통해 ``스포츠맨십 공동체``를 구성하는 것이 필요하다. The primary purpose of this study is to explore the formation type and aspect of middle school students` sportsmanship through developing and implementation of integrated sportsmanship education program(ISEP). In regards to developing sportsmanship physical education program concepts and contents, documentation including a range of sportsmanship programs, and peer review were used. 250 second grade students of middle school in Seoul were applied to the integrated sportsmanship education program developed within basketball, relay and badminton. For data collection: participant observation, in-depth interview, cultural assets from field, and field notes were done, and these data described and analyzed in terms of Spradley`s work(1980) including domain analysis, category analysis, and component analysis respectively. Building sportsmanship on students could be analyzed in three types: cognition, emotion and behavior. Students was obtained sportsmanship cognition through the forming stage as follows: ``understanding value``, ``evaluating value`` and ``enlarging value``. Next, sportsmanship emotion was built as subsequent stage: ``empathy``, ``emotion control`` and ``emotional reflection``. Lastly, sportsmanship behavior showed ``sincere participation and school life``, ``friendship based on cooperation``, ``fair play and judgment``, ``caring about colleague, opponent and family``. Thus suggestion on physical education for cultivating character as follows. First, character education should be main goal of physical education. Second, intentional and systematic program is positively necessary in order to achieve social and moral development. Third, a range of educational method should be applied to sportsmanship education. Fourth, the role of the teacher is essential for sportsmanship education. Fifth, when it comes to sportsmanship education, it is crucial to build ``community for sportsmanship`` by means of linking among class, school and family beyond physical education class.

인권지향적 스포츠맨십의 정초: 세계인권선언의 적용

김동규,김현수 한국체육철학회 2018 움직임의철학 : 한국체육철학회지 Vol.26 No.2

This study aims to establish a more advanced sportsmanship in modern society. To this end, we combine the human rights context of the Universal Declaration of Human Rights, which is the most basic agreement on human rights, with existing sportsmanship. While sportsmanship has been aimed at the definition of sports people and individuals to play 'right' sports, the Universal Declaration of Human Rights itself is an international standard for human rights as well as human rights. However, a more careful approach is required because the meaning and interpretation of each word constituting these concepts is not deterministic and has a consistent meaning. First, this study aims at general understanding of human rights. Second, we consider reviewing the interpretation points of the Universal Declaration of Human Rights. And third, we seek understanding from the viewpoint of the maximization of freedom and equality of how human rights can be understood in sports field. And to invite the contents to the value system of sportsmanship, fourth, we examine how sportsmanship is traditionally constructed. At the same time, Fifth, human rights-oriented sportsmanship centering around the Universal Declaration of Human Rights is newly defined. This is to confirm the belief that sports is accessible to all, a sports culture that is not discriminated against, itself. It also declares that sport is included at the most basic point of human rights that the Universal Declaration of Human Rights seeks to promote. 이 연구는 현대사회에서 진일보한 스포츠맨십의 정초를 위해 인권에 관한 기본적인 합의라 할 수 있는 세계인권선언에 나타난 인권의 맥락과 기존의 스포츠맨십을 접목하려는 시도이다. 그간의 스포츠맨십은 ‘올바른’스포츠를 영위하기 위한 스포츠인 개인의 정의로움을 지향해 온 한편, 세계인권선언 또한 그 자체로 인권적일뿐만 아니라 인권에 대한 국제적인 표준을 제시하고 있어 인류애를 행한 보편적 가치를 지향하는 목적은 동일하다. 하지만 이들 개념들을 구성하는 단어 하나하나의 의미와 해석은 결정적이고, 일관된 의미를 지닌 것이 아니므로 보다 신중한 접근이 요구된다. 이에 이 연구는 첫째, 인권에 대한 일반적 이해를 도모하고, 둘째, 세계인권선언에 대한 해석상의 논점들을 점검하였다. 그리고 셋째, 스포츠분야에서 인권은 어떻게 이해될 수 있는지에 대해 그간의 인권침해에 국한된 시각을 배제하고, 자유와 평등의 구현이라는 최대주의적인 관점에서 탐색하였다. 그리고 이러한 내용들을 스포츠맨십이라는 가치체계로 불러들이기 위해 넷째, 전통적으로 스포츠맨십이 어떻게 구성되었는지에 대한 논의와 함께 다섯째, 세계인권선언을 중심으로 한 인권지향적 스포츠맨십의 정초를 시도하였다. 이는 스포츠가 누구나 접근할 수 있고, 차별받지 않는 스포츠문화 그 자체라는 믿음을 확인하는 것이자 세계인권선언이 지향하는 인권의 기본적인 지점에 스포츠가 포함된다는 것을 천명하는 것이다.

스포츠맨십은 가르칠 수 있는가?

최의창(Eui Chang Choi) 한국스포츠교육학회 2010 한국스포츠교육학회지 Vol.17 No.1

체육에서 가장 가르치기 어려운 것을 손꼽으라고 한다면, 누구든 주저 없이 정의적 영역이라고 말할 것이다. 사회성, 도전정신, 스포츠맨십, 리더십, 용기, 책임감 등과 같은 마음의 상태, 그리고 그것을 행동으로 나타내도록 하는 것이 쉽지가 않은 것이다. 일상적으로 도덕교육의 범주 내에 포함되는 이러한 정의적 영역의 가치 덕목들은 인성교육과 전인교육의 목적하에 체육교과내에서 강조된다. 체육교과가 전인교육의 실현에 도움을 줄 수 있으며, 그것은 정의적 영역의 교육을 통해서 실현 가능하다는 것이다. 본 연구는 체육수업에서 정의적 영역 지도의 가능성은 어디까지이며 그 한계는 무엇인가를 그 동안의 연구들을 토대로 알아보려는 시도이다. 이를 위하여 스포츠맨십을 정의적 영역의 대표개념으로 선정하고, 이 개념을 중심으로 논의를 진행시켜나간다. 우선 그 동안 스포츠에서의 정의적 영역에 대한 연구들을 전반적으로 살펴본다. 다음 절에서는 교육내용으로서 스포츠의 개념규정과 스포츠맨십의 정의를 알아본다. 그리고 스포츠맨십을 가르치기 위해 제안된 교수관점을 세 가지로 나누어 살펴본다. 마지막으로 스포츠맨십을 가르칠 수 있는 빠르고도 손쉬운 방법은 존재하지 않으며, 스포츠맨십의 교육은 성취율이 매우 낮은 지난한 작업임을 밝힌다. 그것을 가능하게 만드는 주요 원인이 바로 체육교사임을 강조하면서 체육교사교육에서의 노력이 요청됨을 제안한다. One of the most difficult things in physical education(PE) and sports is the teaching of the affective domain. There are few methods for such virtues as responsibility, endurance, social relationship, leadership, and empathy which are necessary for the education of a whole person. Especially PE as a subject in schools has been justified by its contribution to the affective development of students. But it has not been quite clear that the affective dimension is really improved through the participation in PE and sports. There have been studies that showed both positive and negative results. Sportsmanship has been an important concept for the development of character and thus of whole person. However the concept of sportsmanship as educational content has not been clearly articulated for the effective teaching in schools. Its effective teaching methods are neither identified nor developed yet. This study inquires the possibility and limit of teaching the affective domain in PE, through the teaching of sportsmanship. Studies on sportsmanship in several related subdisciplinary areas are reviewed in the second section. The concept of sportsmanship as content is articulated in the third section. The three perspectives for teaching sportsmanship are identified and their respective advantages are highlighted in the fourth section. Some implications for PE and sports are outlined in the final section.

스포츠교육모형을 적용한 배구수업이 스포츠맨십과 집단응집력에 미치는 영향

김재화(Kim Jaehwa) 인하대학교 스포츠과학연구소 2014 스포츠과학논문집 Vol.26 No.-

본 연구는 스포츠교육모형을 적용한 배구수업이 학습자의 스포츠맨십, 집단응집력에 어떠한 영향을 미치는가를 규명하는데 목적이 있다. 연구대상은 인천광역시에 소재하는 D고등학교 2학년 8개 학급 총 240명으로 하였으며, 스포츠교육모형 집단 4학급 116명, 전통적수업 집단 4학급 124명으로 구분하여 실시하였다. 수업의 내용으로는 배구를 선정하였다. 연구 방법에서 스포츠맨십 검사지는 Vallerand 등(1996)이 개발한 MSOS(Multidimensional Sportspersonship Orientation Scale)의 문항을 성창훈(2003)이 번안ㆍ제작한 것을 수정ㆍ보완하여 사용하였다. 집단응집력 검사지는 Widmeyer, Brawley & Carron(1985)이 개발한 집단 환경 질문지(GEQ)를 이한규(1995)가 탐색적 요인분석을 실시하여 계발한 것을 수정ㆍ보완하여 사용하였다. 예비조사 결과 Cronbach α계수 값이 .70 이상로 나타나 검사지의 신뢰도는 매우 양호한 것으로 나타났다. 연구절차는 일반계 남자 고등학교 2학년 두 집단 학습자(240명)를 대상으로 스포츠맨십과 집단응집력에 대한 사전검사를 실시하였고, 8주간 16차시의 배구수업을 실시한 뒤 스포츠교육모형 집단과 전통적수업집단의 스포츠맨십과 집단응집력에 대한 사후검사를 실시하였다. 자료처리는 교육유형에 따른 시기별 스포츠맨십과 집단응집력의 변화에 차이가 있는지를 알아보기 위하여 SPSS ver. 21.0 프로그램을 이용하였고, 이원변량분석(Two-way Anova) 결과 다음과 같은 결론을 얻었다. 첫째, 스포츠맨십 측면에서, 스포츠교육모형 배구수업은 전통적 배구수업보다 동료배려, 상대존중 요인을 향상시키는데 효과적이다. 둘째, 집단응집력 측면에서, 스포츠교육모형 배구수업은 전통적 배구수업보다 집단차원 과제응집력, 개인차원 과제응집력 요인을 향상시키는데 효과적이다. 요컨대, 스포츠교육모형 수업은 구성원간의 상호작용과 의사소통 기회를 제공함으로써 동료를 배려하고 상대를 존중하는 태도, 상호협조적인 집단풍토와 개인의 과제지향적인 성향에 긍정적인 영향을 주는 수업이라고 할 수 있다. 아울러, 체육수업을 통해 학생들이 운동에 몰입하고 최선을 다하는 과정에서 스포츠인성을 함양할 수 있는 다양한 지도 방안의 연구가 요구된다. The purpose of this study is to verify how Sport Education Model affects Sportspersonship and Group Cohesiveness of Volleyball Class. The subjects of this study are 240 students of eight second-year classes in D high school located in Incheon, which are grouped into two: sport education model group and traditional class group; each group consists of 116 students in four classes and 124 students in four classes. As for the method of this study, MSOS(Multidimensional Sportspersonship Orientation Scale) created by Vallerand(1996) and adapted by Seong Changhoon(2003) was used modified and supplemented as a sportspersonship test. For group cohesiveness test, group environment questionnaire(GEQ) created by Widmeyer, Brawley & Carron(1985) and developed by Lee Hangyu(1995) through the analysis of exploratory factor analysis was used modified and supplemented. The result of the pilot test revealed that Cronbach Alpha Coefficient was over 0.70, which means the credibility of the test is very favorable. As for the research process, the pretests on sportspersonship and group cohesiveness of two groups of general men"s high school second-year 240 students were performed and the posttests on sportspersonship and group cohesiveness of sport education model group and traditional class group were performed after sixteen-period classes during eight weeks. Data were processed by the SPSS(ver. 21.0) program in order to find out if there is a difference in change of periodic sportspersonship and group cohesiveness according to educational types. The following results came out through two-way ANOVA. First, in terms of sportspersonship, sport education model volleyball class is more effective than traditional volleyball class in raising a colleague consideration factor and a respecting others factor. Second, in terms of group cohesiveness, sport education model volleyball class is more effective than traditional volleyball class in raising a group level task cohesiveness factor and an individual level task cohesiveness factor. In short, it is suggested that sports education model class has a positive influence on the attitude of respecting others and considering colleagues, and on the mutual cooperative group atmosphere and personal task-oriented inclination by offering the interaction and communicative opportunities. In addition, the study on various teaching methods for fostering sport personality in the process of students" immersing and exerting in the exercise through physical education classes is required.

아담 스미스의 동감에 근거한 스포츠맨십의 본질

이형일 한국체육철학회 2012 움직임의철학 : 한국체육철학회지 Vol.20 No.1

본 연구의 목적은 스포츠맨십의 본질을 인간본성의 또 다른 특성을 반영하는 아담 스미스의 도덕감정론에 나타난 동감(sympathy)개념에 근거하여 탐색하는 것이다. 본 연구를 통하여 다음과 같은 사실들을 확인할 수 있었다. 첫째, 스포츠맨십의 구성 원리는 동감의 구성 원리인 행위의 적정성 안에 존재하고 있었다. 즉 행동의 동기가 되는 감정과 이 감정을 일으킨 원인 또는 대상들 간의 적합성(suitableness)안에 있었다. 둘째, 동류의식에 따른 이타주의적 스포츠맨십은 도덕으로써 타인에 대한 관심과 배려라는 인간의 본성에서 유래되었다는 점을 확인할 수 있었다. 결국, 스포츠맨십의 본질은 동감이며, 스포츠맨십의 행위는 스포츠행위의 적정성이었다. 이러한 인간의 본성에 근거한 스포츠맨십은 현대 스포츠의 문제인 개인의 이기심에 기인된 경쟁을 통한 극단적인 승리지상주의 문제점을 극복하는 대안을 제시할 수 있었다. 또한 개인의 이익의 추구와 타인의 이익 그리고 스포츠의 발전뿐만 아니라 사회발전의 원동력이 될 수 있다는 가능성을 확인할 수 있었다. 따라서 동감에 근거한 스포츠맨십은 스포츠의 법칙 준수 이상의 가치 있는 실천으로써 스포츠를 더욱더 가치 있고 풍부하게 한다는 사실을 논증하였다. 이러한 논증으로 인하여 스포츠의 사회적 가치와 필요성의 정당성을 확보할 수 있었다. The purpose of this study was to explore the nature of sportsmanship based on human nature. The constituting principle of sportsmanship, the structure of sport ethics based on Adam Smith's conception of sympathy which reflects another human nature, exists within a propriety of behavior. Also, sportsmanship according to fellow-feeling is stemmed from human nature. Finally, the nature of sportsmanship is a sympathy and the behavior of sportsmanship is the propriety of sport' behavior. Sportsmanship based on this nature of human provides an alternatives which overcome the problems of modern sport coming from the extreme winning at any costs. Therefore, this research proved the fact that sportsmanship is more valuable than an observing of sports' rule. This demonstration could secure the justification of the social value and need of sports.