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채웅준(Woongjun Chae),김선기(Seon-gi Kim) 서울대학교 언론정보연구소 2018 언론정보연구 Vol.55 No.3
이 글은 문화연구의 관습적인 두 가지 레토릭을 비판적으로 검토하고, 현재 한국 문화연구의 위치를 분석함으로써 새로운 실천 방향을 논의한다. 문화연구의 위기 담론은 문화연구가 제도화/분과화되면서 정치적/이론적 급진성을 상실했다는 레토릭을 전제하고 있다. 그러나 문화연구가 언제나 제도와 긴밀한 관계 속에서 성장해왔다는 점을 고려하면, 관건은 제도화 여부가 아니라 제도화의 구체적 양상이다. 분과화가 학제성을 저해한다는 주장은 학제성이 언제나 제도와 긴밀한 관계를 맺고 있으며 분과성과 학제성이 양립 불가능한 개념이 아니라는 사실을 간과한다. 따라서 제도화/분과화를 선험적으로 거부하지 않고, 문화연구의 정치적/이론적 급진성이 실제로 어떤 조건에 배태되어 있는지 구체적으로 분석하고 점검해야 한다. 그럼으로써 문화연구 자신의 정치적·지적 기획을 동시대 한국의 변화된 상황에 ‘옮겨 쓰는’ 작업이 필요하다. 현재 한국에서 문화연구는 하위분과적 제도화 또는 제한된 기회 공간 속에 놓인 것으로 파악된다. 우리는 제도화/분과화의 동시대적 가치에 대한 성실한 고민과 문화연구를 학제적 분과학문으로 재구성하기 위한 문화연구자들의 집단적 노력을 요청한다. 특히 학문후속세대를 중심으로 새로운 문화연구자 집단을 조직화할 방안이 논의되어야 할 것이다. This article critically reviews two traditional rhetoric of cultural studies and discusses the new direction of practices by analyzing the current position of Korean cultural studies. Discourse on the crisis of cultural studies presupposes the recognition that cultural studies have lost their political and theoretical radicality by becoming institutionalized and disciplined. However, cultural studies has always grown in close relation with institutional ground. The key question to be asked is not whether cultural studies needs to be institutionalized or not, but how it is institutionalized. Therefore, it is necessary to analyze and check the conditions of the radicality of cultural studies in a specific context, without rejecting institutionalization or disciplining a priori. Cultural studies, which is currently institutionalized as a sub-discipline and situated in the limited opportunity space, must ‘rewrite’ its political and intellectual project on the changed circumstances of contemporary Korea. We call for the collective efforts of cultural studies researchers to rewrite cultural studies into interdisciplinary discipline.
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지주형(Joo Hyoung Ji) 비판사회학회 2010 경제와 사회 Vol.- No.88
이 글은 영국 사회학의 지적ㆍ제도적 특성을 사회학적으로 분석함으로써 영국 사회학의 성과와 한계를 밝히고 이로부터 한국 사회학 및 사회학 일반의 독특한 지식체제에 대한 교훈을 얻는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 본 글은 ① 역사적으로 기반이 취약한데도 제도적ㆍ내용적으로 성공한 영국 사회학의 현황을 개괄하고, ② 그 독특한 지적ㆍ제도적 특성과 성공을 설명하는 요인들을 검토하며 ③ 영국 사회학의 사례가 한국 사회학과 사회학적 지식 생산에 주는 몇 가지 교훈에 대해 성찰한다. 영국 사회학은 주변성과 늦은 제도화로 인해 사회학 분과경계와 정체성이 분명히 규정되지 않았고, 사회학 전통의 결여로 인해 외국의 이론을 수입해야 했으며, 자원부족과 ‘반양방’ 문화로 인해 상대적으로 연구의 범위가 제한되었다. 하지만 바로 그 때문에 영국 사회학의 독특한 특징이자 성과인 탈분과적 접근, 새로운 연구영역의 개척과 이론적 혁신이 가능해졌고, 여러 다양한 이론들과 방법론이 접합될 수 있었으며, 이론에 의해 가이드된 경험연구가 추구될 수 있었다. 그 결과 영국 사회학은 확립된 사회학 분과가 규정하는 이론과 방법론에 따른 분과학문의 주요 주제에 대한 연구보다는 분과의 경계를 넘어 다양한 이론을 사용하는 테마 중심적 연구라는 특징을 띠게 되었다. 그리고 이러한 탈분과적 접근은 사회학자 집단의 전문(직)화와 결합하여 영국 사회학의 상대적인 제도적 건전성과 학문적 독자성과 우수성을 낳았다. 이러한 영국 사회학의 사례는 비록 모든 답을 줄 수 있는 것은 아니지만 사회학의 위기, 특히 한국 사회학의 위기에 대한 몇 가지 진단 및 그에 대한 발전적 대안을 검토할 수 있는 하나의 준거점이 될 수 있다. 영국 사회학은 한국 사회학의 위기를 이제까지와 같이 신자유주의, 비실용성, 모호한 분과학문적 정체성, 독자적 이론의 부재와 외국이론의 수입, 대중성(또는 전문성)의 부재에서 찾는 것이 과연 올바른가에 대해 성찰할 수 있는 계기를 제공한다. This article analyzes the intellectual and institutional characteristics of British sociology in order to examine its contributions and limits and derive some lessons for Korean sociology in particular and sociology as a discipline in general. For this purpose, this article ① overviews the present status of British sociology that can be considered successful in institutional and intellectual terms; ② examines possible factors that can explain its particular institutional and intellectual characteristics and success; and ③ reflects upon some lessons from the case of British sociology for Korean sociology in particular and sociological knowledge production in general. Due to its peripheral status and late institutionalization, British sociology has had no clear disciplinary identities or boundaries, has been importing foreign theories as a result of the lack of its own sociological tradition, and has been limited in the scope of research by the lack of resources and the ‘anti-quant’ culture. However, thanks to the very same reason, British sociology could acquire its own distinct qualities, i.e. post- or pre-disciplinary approach, new frontiers of research, articulations of plural theories and methodologies, theoretical innovations, and theoretically-informed empirical studies. As a result, British sociology is characterized by theme-oriented research that transcends narrow disciplinary boundaries and articulates various theories, rather than mainstream research as defined by the narrowly defined disciplinary boundaries, theories, methods, and topics. Such post-disciplinary approaches, combined with the professionalization of sociologists, contributed to the relative institutional health as well as academic distinctiveness and excellence of British sociology. The case of British sociology cannot answer everything, but may well function as a reference point in examining some diagnoses and prescriptions for the crisis of Korean sociology, i.e. in reflecting upon the attribution of the crisis to neoliberalism, impracticality, vague disciplinary identity, the absence of distinctively Korean sociological theories, and the lack of popularization (or speciality).
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