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미조구치 겐지(溝口健二)감독의 작품 연구 -<잔기쿠 이야기(?菊物語)>를 중심으로-
김희경 한국일본어문학회 2011 日本語文學 Vol.51 No.-
溝口健二の1939年の作品『?菊物語』は監督の作品の中でも芸道三部作と呼ばれる作品の中で最初の作品である。この作品は監督特有の順?と?牲の美?を持つヒロインが登場するという点で1930年代のサイレント映?である『?の白?』と『折鶴お千』のような作品と同一な?事を踏襲している。つまり、男を出世させようとする女性の?身を描いている典型的な新派メロディ?の作品ということである。溝口はその後ト?キ?映?である『浪華悲歌』と『祇園の姉妹』で男性本位の社?に抵抗する積極的な女性を描いているが、過去新派への回?ともいえるそういう現象は非常に異例的である。溝口は軍?主義が盛んだった?時、?家政策によって自由に映?が作れなくなり、やむえなく日本?統芸術の世界を扱った作品に旋回したと言っている。溝口が述?したように『?菊物語』は明治時代の芸道の世界という過去への回?の傾向がみえる。しかし、その過去への回?は素材と時代的な背景より映?が描いている主題意識の退?的な回?が問題である。溝口の述?のとおりに『浪華悲歌』の方向に進もうとすれば??的だと非難される難しい?況だったとしても順?と?牲の美?を?事の柱にしたのは時代?れという批判をまぬかれにくいだろう。映?の時代的な背景が仕方なかったとしても映?が作られた時点は1930年代後半であったことを忘れてはいけない。さらにお?の?牲と?身を?愛譚から外れた物語に解?するのは日本映?の三大巨匠である溝口健二のアウラを意識したのではないかと思われる。そういうアウラは溝口に?するヨ?ロッパの視線も一役しただろうが、それは主に映?の技法上の評?であったことを周知する必要がある。
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미조구치 겐지(溝口健二)감독의 작품 연구 -원작들과의 관계를 통해서 본 <우게쓰 이야기(雨月物語)>-
김희경 한국일본어문학회 2012 日本語文學 Vol.52 No.-
溝口健二は主に家父長制の社?の中で抑?される女性の問題をリアルに描き出す‘女性を描く監督’と言われる。本稿においては、日本の近世の作家である上田秋成の原作『雨月物語』とモ?パッサンの『?章』とを脚色して作った映?<雨月物語>を通して溝口健二が提示している二つの主題を考察してみた。映?<雨月物語>は溝口の作品の中でももっとも優れた作品であり、芸術性と技法の面においても高く評?されている作品である。特に溝口の作品には?身と?牲を耐え忍ぶ女性キャラクタ?がよく登場するが、映?<雨月物語>には監督がよく描?したきた三つのタイプの女性像が登場している。良妻賢母の?統的な女性像の宮木、自分の意志で生きていこうとするが結局破滅する若?、そして?力欲に襲われた夫のために?落してしまうお浜が登場し、彼女たちの向こうには貪欲と?力欲に?った男性たちが配置されている。そしてこの三人の女性の悲劇的な生を通して?客に?後日本の社?の悲劇的な省察を求めながら?後復興とともに風化していく過去を喚起させ、?後日本人の生き方の方向性を提示しようとしている。
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미조구치 겐지의 영화에 나타난 여성상 -「?の白?」와 「折鶴お千」을 중심으로-
김희경 한국일본어문학회 2010 日本語文學 Vol.44 No.-
溝口健二の1930年代の作品『?の白?』と『折鶴お千』は男を出世させようとする女性の?身と悲哀を描いている作品である。この二つの作品は、いわゆる典型的な新派メロディ?に登場するヒロインのパタ?ンをそのまま踏襲しているように見える。しかし筆者はこの二つの作品が新派劇の特性をそのまま維持しながらも??のものとは一定の距離を置いている点に着目したいと思う。特に、映?でのヒロインたちが現?のなかで自己?現のための欲望を表わしているところを提示することによって新派メロディ?の女性に?するネガチブな評?を二つの作品を通して再照明してみた。白?とお千は最下層の女性で、偶然の機?により男性の立身出世を助けるという共通点を持っている。筆者はこの二つの作品の中の女性たちの態度を純?な憐憫や愛情を越え、自ら身分の上昇を?ろうとする?い意志が?いていたと見て、そういう裏付けとして白?の積極的な態度と折鶴で象?されるお千の意地を提示してみた。同時に二つの映?の男女を媒介する‘金?’という要素にも注目してみた。‘金?’は近代的な?値を象?するもので、映?では男性の出世を助ける決定的な手段で描かれる。しかし映?のラストでは結局金?の問題でヒロインたちが挫折し、彼女たちの身分上昇への欲望も無?に挫けてしまう。日本の近代初期、新派劇のなかで?牲と?身のような修飾語で塗り付けられた女の肖像とは?は男性によって作られた神話であった。こういう神話は‘良妻賢母’の神話のように男性中心の世界?を維持したり再生産する役割をしてきたと思われる。溝口健二の「?の白?」と「折鶴お千」は、一見のところそのような神話の領域に留まっているようにみえるものの、?は限られた範?のなかでも自分の欲望を?現させようとする?い意志を表す女たちの物語でもある。それがたとえ挫折に終わるにしても。
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『雪夫人絵図』の検閲台本について - 映画生成プロセスの再構成
김보경 중앙대학교 외국학연구소 2017 외국학연구 Vol.- No.42
Unlike Kenji Mizoguchi’s other works, which were produced in a later period, little academic attention has been paid to his 1950 film, Portrait of Madame Yuki. This paper examines a number of censorship documents from the Civil Information and Education (CIE) and The Motion Picture Code of Ethics Committee (EIRIN) in order to clarify the process used to create the film. In addition, by comparing the various versions of the scenarios in Portrait of Madame Yuki that were censored, this paper attempts to investigate the meaning of the changes in the context of the cultural climate of Japanese cinema around 1950.
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