탄뎀소통을 통한 문화 간 소통역량 교육

하수권 한국독어독문학교육학회 2018 獨語敎育 Vol.72 No.72

In dieser Arbeit geht es um die Frage, wie die interkulturelle Kommunikationsfähigkeit der Studierenden im Rahmen des universitären Erziehungssystems institutionell gefördert werden kann. Die Zunahme ausländischer Studierender an den meisten Universitäten in Korea verlangt eine Intensivierung zur Förderung des interkulturellen Verständnisses. Das Tandem-Lernen ist eine hierzu passende Lernmethode. Es gibt drei verschiedene Realisierungsmöglichkeiten des Tandem-Lernens zur Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit der Studierenden im Rahmen des universitären Studiums. Der Tandemunterricht mit zwei Zielsprachen ist eine Möglichkeit davon. Dabei steht das Sprachlernen an erster Stelle, aber da findet die Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit automatisch statt, da die Sprecher aus zwei verschiedenen Ländern stammen. Eine weitere Möglichkeit bietet der Tandemunterricht mit über 3 Zielsprachen. Die Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit ergibt sich dabei automatisch aus dem kommunikationsstrukturellen Grund. Die dritte und letzte Möglichkeit wird im Curriculum für allgemeine Bildung angeboten. Diese Art des Tandemunterrichts wird hier 'interkultureller Tandemunterricht zur allgemeinen Bildung' genannt. In diesem Unterricht steht die Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit an erster Stelle. 한국사회가 이미 다문화 사회로 전환하고 있으며 이러한 추세가 앞으로 강화될 가능성이 높다는 사실은 이미 기정사실로 받아들여지고 있다. 이와 더불어 문화적 요인으로 인한 사회적 갈등이 사회 곳곳에서 심화될 수 있다. 이러한 사회적 문제를 해결하기 위하여서는 한국사회로 유입되고 있는 다문화인들의 한국사회 적응교육과 더불어 한국인의 상호문화 역량 증진을 위한 교육이 병행되어야 한다. 그리고 한국인을 대상으로 한 상호문화 역량 증진 교육은 다양한 사회 분야에 종사하는 사람들을 대상으로 하면서, 초·중등뿐만 아니라 고등교육 그리고 평생교육에서도 이루어져야 한다. 그리고 한국인의 상호문화 역량 증진 교육 필요성은 한국의 산업구조와 일자리 창출과도 관련이 있다. 한국기업의 글로벌 시장 진출이 지속적으로 확대되고 있고, 한국에 진출하는 외국기업들로 다양해지고 있다. 무엇보다 수출 지향적 산업구조를 가진 한국에 글로벌 시장 개척은 피할 수 없는 당면 과제이다. 대학생들이 전공을 불문하고 상호문화 소통능력을 함양하여야 하는 이유는 무엇보다 그들이 살아갈 국내외의 생활환경이 이것을 요구하기 때문이다. 상호문화 소통능력 함양은 이에 대한 이론적 지식교육만으로는 부족하다는 사실은 더 이상 논의가 필요 없는 사실이다. 지식 이해와 더불어 다양한 조건에서 상호문화 소통을 경험하면서 노하우를 쌓아야 한다. 오늘날 적잖은 대학생들이 해외여행, 교환학생 참여, 어학연수 등으로 해외에 체류하거나, 국내외에서의 글로벌 프로젝트 수행하기, 온라인으로 외국인 친구와 소통하기 등을 경험하면서 나름의 상호문화 소통경험을 축적하고 있다. 그런데 우리 가까이에 있고 일상적으로 활용할 수 있음에도 불구하고 그 여건과 기회를 충분하게 활용하지 않는 것이 있다. 즉 증가하고 있는 다양한 국가에서 유입되고 있는 국내 대학의 외국인 유학생들은 한국인 대학생들이 일상적으로 상호문화 소통을 체험할 수 있는 좋은 기회를 제공한다. 본 연구는 바로 이러한 대학교육 환경의 글로벌화를 대학생들의 상호 문화 소통역량 강화에 활용하는 교육적 수단으로 탄뎀학습을 제안하고, 탄뎀학습이 학생들의 상호 문화 소통 역량 함양에 얼마나 영향을 미칠 수 있는지 조사하고자 한다. 이러한 연구를 위하여 우선 제2장에서 문화 간 소통역량 교육에 대한 본 연구의 이론적 기반을 기술하고, 이어 제3장에서 탄뎀학습을 통한 상호문화 소통역량 교육의 특수성과 구현방법을 기술한다. 그리고 제4장에서는 탄뎀학습을 통한 문화 간 소통역량 함양이 어떻게 이루어졌는지를 조사한 수업경험과 설문조사 결과를 기술한다. 마지막으로 연구결과를 토대로 하여 탄뎀학습을 통한 문화 간 소통역량 교육 방법 개선 방안을 제안한다.

Interkulturelle Germanistik in Suedkorea- Grundlagen, Konzepte und Vorschläge -

김유리 한국독어독문학교육학회 2004 獨語敎育 Vol.30 No.-

한국독어독문학은 90년대 중반 이후로 지금까지 약 10여 년간이라는 세월동안 학문의 정체성과 교수모델 방향 설정의 측면에 있어 심각한 위기상황에 직면해 있다. 본 논문은 이러한 시기에 독어독문학의 발전방향을 모색하는데 작은 보탬이 되고자 독일의 상호문화적인 독어독문학의 근원지라고 할 수 있는 바이로이트 대학의 모델을 분석해 봄으로써 한국 독어독문학 실정에 맞는 모델을 구상하고자 했다. 우선 바이로트대학의 상호문화적인 독어독문학의 모델 창설자인 Wierlacher 교수의 상호문화적인 해석학이론에 입각한 초기 모델은 독일 내에서조차 이론적이고, 추상적이며 서양문화중심의 문화이해라는 점에서 비판을 받게 된다. 그의 후임자인 Müller-Jacquier 교수는 이러한 비판을 염두에 두고, 보다 실용적이며 개별적인 문화를 고려한 실제적인 상호문화적 의사소통 능력 향상이라는 목표에 부합한 새로운 바이로트 모델을 제시한다. 본 논문은 Müller-Jacquier 교수의 바이로트 모델에서 출발하여 한국정서에 부합한 상호문화적 독어독문학 모델을 구상하고자 시도해 보았다. 따라서 이 모델에 대한 구상도 역시 상호문화적인 커뮤니케이션의 능력을 가르치자는 데 근본적인 목표가 있다. 이 모델 구상은 기존의 우리가 이미 지녀왔던 독문학과 독어학의 맥락에서 외국 문학과 언어학으로서 이미 내재하고 있는 상호문화적인 의사소통 요소를 강화하여 가르치자는데 취지를 두었다. 본 논문에서는 상호문화적인 측면의 인식과 이러한 차이들의 교육을 위한 한국형 상호문화적 독어독문학 모델을 구상해 보았다.

한국독어독문학교육학회회칙

한국독어독문학교육학회 한국독어독문학교육학회 1984 獨語敎育 Vol.2 No.-

한국독어독문학교육학회 회칙

한국독어독문학교육학회 한국독어독문학교육학회 1983 獨語敎育 Vol.1 No.-

독어독문계열 학과 및 학회의 현황과 과제

진일상 한국독어독문학교육학회 2018 獨語敎育 Vol.72 No.72

Mit der Bildungsreform 1997 begann in Korea die Zahl der Deutsch-Studierenden und der Studienplätze für Deutsch drastisch zu sinken. Die Fachdisziplin, Deutsch und Deutsche Literatur verliert im Zuge des Rückgangs der Geisteswissenschaft langsam an Boden. Auch in den Schulen wurde der Schwerpunkt der Fremdsprache von den europäischen auf die asiatischen Sprachen verschoben. In dieser Studie wird die sogenannte Krise des Studienfaches - Deutsch und Deutsche Literatur - an den koreanischen Hochschulen durch Statistiken und Daten ausführlich dargestellt. Zudem wurde eine Umfrage unter den Lehrstuhlinhabern der Abteilung durchgeführt. Die Umfrage besteht aus Fragen zum Studienfach Deutsch und zur Rolle der fachbezogenen wissenschaftlichen Gesellschaften. Nach der Bildungsstatistik 2017 bieten insgesamt 46 Universitäten Studienplätze für Deutsch und Deutsche Literatur an. Insgesamt 7317 Studierenden sind im Bachelorstudiengang. Die Studierenden im Magistergang sind weniger als 50. Der Schwerpunkt der Lehrangebote liegt nunmehr auf der deutschen Kultur als auf der Literatur. Dies ist nicht zuletzt der Beschreibung der Abteilung zu entnehmen. Im Vordergrund der Lehrangebote steht anstelle der Literatur deutsche Kultur oder in einigen Fällen German Studies, welche Area Studies untergeordnet sind. Die Zahl der Deutschlehrer an Schulen ist in den letzten 20 Jahren von 219 auf 38 geschrumpft. Die Zahl der Schüler, die im Abitur Deutsch als zweite Fremdsprache wählen, ist von 6574 im Jahr 2007 auf 1152 zurückgegangen. Es gibt kaum noch wissenschaftlichen Nachwuchs und das Durchschnittsalter der Lehrkräfte wird immer höher. 60 Prozent der Lehrstuhlinhaber sind über 55 Jahre alt. Nur 4 Prozent sind unter 45. Obwohl die Zahl der jüngeren Wissenschaftler immer weiter zurückgeht, gibt es elf fachbezogenen Gesellschaften, die jährlich bis zu vier Journale herausgeben. An das Studienfach Deutsch und Deutsche Literatur wird die Forderung gestellt, sich mehr an dem Arbeitsmarkt zu orientieren und praktischen Lehrprogramme anzubieten. Die Umänderung der Lehrpläne auf sogenannte „German Studies“ findet in diesem Kontext statt. Nun ist der Zeitpunkt gekommen, sich zu fragen, was das Studienfach „German Studies“ beinhalten soll. Aber davor müssen wir uns fragen, was Deutschland bzw. die deutsche Kultur für uns bedeutet und wozu wir uns damit beschäftigen sollen. Weitere Fragen, nämlich wie die deutschsprachigen Länder unter dem Begriff Area Studies zusammenzufassen sind, wie und inwieweit die Zusammenarbeit mit anderen Fachdisziplinen betrieben werden soll, usw. sind erst danach zu beantworten. Dies alles hängt schließlich mit der Identität des Studienfaches Deutsch und Deutsche Kultur oder German Studies zusammen. Zur Fragestellung und zur Suche nach einer möglichen Antwort sind letztlich wir, die Germanisten und die fachbezogenen Gesellschaften, verpflichtet. 필자는 2002년 전국 인문대학장들의 ‘인문학 위기 선언’으로 공론화된 제도권 내 인문학의 문제를 독어독문학과의 범주 내에서 살펴보기 위해 <독어독문학과의 현황과 고등교육 정책>이라는 주제로 발표를 한 바 있다. 당시 인문학의 위기는 군소학문으로 분류되는 독어독문학 분야에서 더욱 구체적이고 극단적으로 나타나고 있음을 확인할 수 있었다. 학부제 시행 및 학과의 통폐합 등의 구조조정과 함께 독문학과와 재학생수는 지속적으로 감소하고, 이는 독문학과 졸업생들이 마땅히 사회진출의 가능성이 없는 현실과 맞물리면서 가속화되고 있었다. 그 간 독문학과의 양적인 축소와 인위적인 구조조정에 대처하기 위해 대응책을 고민하는 노력이 있어왔다. 이 글은 2010년 이후 현재 독어독문계열 학과의 현황 및 관련 학회의 현황을 교육통계 등의 자료를 통해 파악하고 업데이트 하는 데 그 목적이 있다. 아울러 독어독문 계열 학과 소속 전임교원을 대상으로 한 설문조사를 통해 현재 소속 학과의 교과과정 관련 변화의 내용에 대해 알아보고 관련학회의 발전 방향에 대한 의견을 물었다. 궁극적으로는 이 글이 독어독문 계열 학과 및 학회가 처한 현실을 직시하고, 발전적인 개선방안을 도출하는 데 기초자료로 활용되기를 기대한다.

블룸 Bloom의 ‘신 교육목표 분류체계’에 따른 독일어 교육과정 <목표> 진술의 분류 및 분석 - 제 7차 교육과정, 2007/2009 교육과정, 2015 교육과정의 독일어Ⅰ의 <목표>를 중심으로

이경택 한국독어독문학교육학회 2016 獨語敎育 Vol.65 No.65

In der vorliegenden Arbeit wird versucht, die Lernziele für das Fach Deutsch in dem 7. Curriculum, Curriculum 2007/Curriculum 2009 und v.a. Curriculum 2015 anhand der Bloom’schen Taxonomie zu analysieren und einzuordnen. Die 1956 von Benjamin Bloom herausgegebene Taxonomie ist heute bereits durchaus als Klassiker anzusehen. Ihr Grundmuster ist eine Liste von sechs kognitiven Lernzielen, von denen jedes wiederum unterschiedlich detailliert unterteilt ist. Die Taxonomie ist damit eindimensional aufgebaut. Darin besteht ein wesentlicher Unterschied zu ihrer zweidimensionalen Erneuerung, die von Anderson u.a. in Form einer Tabelle entwickelt wurde. In der Grundform der Taxonomie nach Anderson u.a. gibt es auf der X-Achse sechs kognitive Prozessdimensionen. Das Gliederungskriterium ist hier also die Komplexität der jeweiligen kognitiven Prozesse. Die Y-Achse stellt Dimensionen der Wissensarten dar. Die grundlegende Idee der taxonomischen Einordnung besteht darin, dass Lernziele als Sätze gebildet werden, die den kognitiven Prozess(Verb) auf ein Thema(Substantiv) anwenden. In den Lernzielen der Schulcurricula, vom 7. Curriculum bis zum Curriculum 2015, für das Fach Deutsch in Korea wurden zum einen ‘Begriffswissen’ und ‘prozedurales Wissen’ im Bereich der Dimensionen der Wissensarten dominiert (80%). Im Bereich der kognitiven Prozessdimensionen wurden zum anderen vorwiegend ‘2. Verstehen’ und ‘3. Anwenden’ beherrscht (78%). 교육부는 지난해 9월 23일 ‘2015 문·이과 통합형 교육과정’을 확정·고시하였다. 이로써 독일어교과는 공식적으로 1954년 제 1차 교육과정이 공포된 이래로 지난 60여 년간 총 9번의 개정을 거쳐, 10번째 국가수준 독일어 교육과정의 시행을 앞두게 되었다. 이번 교육과정개정 총론의 주요사항에서 무엇보다 눈에 띄는 것은, “...사회가 요구하는 핵심역량을 갖춘 창의·융합형 인재상”을 교육과정 개정의 기본 방향으로 설정하고, 창의·융합형 인재가 갖추고 배양해야 할 핵심역량으로는 ‘자기관리 역량’, ‘지식·정보처리 역량’, ‘창의적 사고 역량’, ‘심미적 감성 역량’, ‘의사소통 역량’ 그리고 ‘공동체 역량’을 제시했다는 점이다(교육부 보도자료 2015.09.23.). 이는 교육과정 총론에서 추구하는 인간상 및 교육목표를 설정하고 제시함으로써, 각 교과의 교육과정이 추구해야 할 <목표> 각진 괄호 <>는 <목표>, <내용/성취기준>, <교수·학습방법>, <평가>와 같은 교육과정의 구성항목을 의미한다. 의 틀을 규정했다는 데 의미가 있다. 교육과정 개발단계에서는 교육과정 <목표>의 내용설정이 무엇보다 중요한데, 이는 <목표>가 어떻게 설정되느냐에 따라 교육과정 <내용/성취기준>의 선정 및 조직의 방향이 달라지고, <목표>가 불분명한 상태에서는 교육을 통하여 변화시키려는 행동의 방향을 잡을 수 없을 뿐만 아니라 교육계획의 수립 자체가 불가능하기 때문이다.

자율적 주체를 위한 인문 정신의 구현으로서의 교양(Bildung)

서정일 한국독어독문학교육학회 2019 獨語敎育 Vol.74 No.74

Heute wird der Begriff der Bildung in einem weiten aber spezifischen Sinn verwendet. Der Begriff geht zurück auf den deutschen Denker Wilhelm von Humboldt. Humboldt hatte gesehen, wie die großen Hoffnungen der französischen Revolution in einem Blutbad des Terrors geendet waren. Daher schien ihm gesellschaftlicher Fortschritt durch eine blutige Revolution nicht möglich, sondern nur dann, wenn der einzelne Mensch gebildet würde. Die Humboldt‘sche Idee der Bildung ist durch drei Merkmale charakterisiert, und zwar Freiheit, Kritikfähigkeit und Humanität. Die Idee von der Universität, die Humboldt entwarf, beruhte auf dem idealisierten Griechenbild. Für Humboldt war Bildung eine Grundlage bürgerlicher Mentalität und Kultur. Das Bürgertum wollte sich Macht und Einfluss durch eigene Leistung und eigenständige Bildung aneignen. “Bildung” im engeren Sinn beinhaltet eigentlich immer auch Selbstbildung. Dass Bildung dazu beitragen soll, die Humanität des Menschen zu entfalten, ist eine alte Überzeugung des Abendlandes. Bildung ist das Ergebnis der westlichen Vorstellung von der Einzigartigkeit des Individuums. Zur Bildung der eigenen Individualität bewertete Humboldt zunächst die griechische Antike neu. Humboldt entfaltete in seinen Studien zur Alten Welt den Begriff der Individualität. Man wird nicht gebildet, sondern man bildet sich. Niemand kann gezwungen werden, sich zu bilden. Hier erscheint der Mensch als Autor seiner selbst. Bildung war deshalb Selbstzweck und zugleich ein Prozess der Selbstvervollkommnung. 일반적으로 사람들은 개인이 문화 공동체 속에서 나타내 보이는 행동 양식의 외적인 형태나 사교적인 관계에서의 품격으로 ‘교양’을 이해하고 있다. 물론 이러한 의미도 함축하고 있지만 * 목원대학교 교양교육원 교수 (freiheit@mokwon.ac.kr) 우리말의 의미로는 ‘교양’을 문화에 대한 폭넓은 지식 이외에 “사회생활을 바탕으로 이루어지는 품위”로 그 뜻을 규정하고 있다(네이버 한글사전 참조). 교양은 인문정신의 기초이며, 제도권 교육의 본령이기도 하다. 교양의 인문학적인 의미는 독일어 “Bildung”에서 유래한 것으로서 인격적 성숙과 자기완성을 위한 보편교육과 인문정신의 토대이다. 중세 시대까지 인간은 개별적 주체보다는 집단의 구성원으로, 강압적인 정치권력과 독단적인 종교 세력의 농노(農奴)로서, 컨베이어벨트 시스템의 산업화 시대에는 단순 반복 분업에 종사했던 노동자로 규정된 존재였다. 그러다 창조적인 역량과 개별성을 요구받는 시대로 변했으며, 이러한 상황에서 냉철한 사유, 공동체 속에서의 공감능력을 가진 성숙한 인간상의 중요함을 인식하기 시작한 것이다. 2000년대 들어 유럽연합 EU의 교육제도 단일화를 골자로 한 교육 개혁에서도 교양, 즉 ‘Bildung’은 교육과 관련한 화두 가운데 “가장 중요한 핵심개념”(Voßkamp 2009, 2)으로 부각되고 있다. 이러한 맥락에서 이 논문에서는 교양 Bildung을 “자율적 주체를 위한 인문정신의 구현”이라는 관점 하에 고찰하고자 한다. 이를 위해 2장에서는 ‘교양’의 역사적 의미에 관해서 고찰하였는데, 보편교육을 위한 교양의 기초를 확립한 빌헬름 폰 훔볼트 Wilhelm von Humboldt의 교육 이념에 관해 살펴보고 그가 고대 그리스의 정신적 가치인 “Antike”(또는 “헬라스 Hellas”)를 자신의 교육 이념의 구현 모델로 삼은 맥락을 고찰하고자 한다. 훔볼트는 그리스인들이야말로 “순수하게 스스로의 의지에 따라 구현한 인간의 휴머니즘 정신”(Rebenich 2010, 27)을 보여준 사람들로 평가한다. 그래서 그는 Antike를 새롭게 평가하고 이를 토대로 교육을 통한 혁신으로 이끌려 하였다.

독일 통일 후 구동독(신연방주) 직업교육훈련의 변화 - 1990년대를 중심으로

유진영 한국독어독문학교육학회 2021 獨語敎育 Vol.82 No.82

Diese Studie konzentriert sich auf den Bereich der beruflichen Bildung unter den sozialen und wirtschaftlichen Veränderungen in Ost- und Westdeutschland nach der Vereinigung. Insbesondere möchten wir die Veränderungen in Ostdeutschland berücksichtigen, da die Vereinigung zu raschen Veränderungen in Ostdeutschland geführt hat. Die beiden deutschen Staaten haben sich nach dem Berufsbildungssystem erstmals unter das gleiche System des dualen Systems begeben, aber seit den 60er Jahren haben sie ihre berufliche Umgebung und das Berufsbildungssystem verändert, aber auch die Form ihrer Arbeitsplätze. Diese Unterscheidung in der Berufsausübung war auf die unterschiedliche Entwicklung der Volkswirtschaften beider Länder zurückzuführen, und das duale System der beruflichen Bildung war ein System, das eng mit der Wirtschaft verbunden war. Das Berufsausbildungssystem Ostdeutschlands ist also nicht das gleiche wie das Westdeutschlands, sondern ein anderes. Das größte Problem, das nach der Wiedervereinigung Deutschlands in der Region Ostdeutschland aufgeworfen werden kann, ist die Inkonsistenz zwischen der Wirtschafts- und Industriestruktur und der Beschäftigungsstruktur. Die Massenarbeitslosigkeit wurde natürlich bereits im Zuge der Entscheidung über die Vereinheitlichung angekündigt. 본 연구에서는 통일 후 나타난 사회, 경제적 변화 가운데 직업교육훈련의 분야를 중점으로 다루고자 한다. 통일 직후 1990년대 상황에서 동, 서독의 통합으로 구서독의 변화보다는 구동독의 변화가 급격하게 나타났으므로 동독에서의 변화에 주목하고자 한다. 지금까지 통일 이후 동독에서의 직업교육훈련의 변화를 다룬 국내 선행연구로서 이병준(1999), 강일규(2000), 홍선이(2002), 권오현(2006), 강구섭(2009), 정미경(2016) 등의 연구가 다수 있다. 본 연구는 국내의 선행연구에서 고찰한 연구내용과 문제점을 정리하면서 최근 독일의 연방직업교육연구소(BIBB)에서 출간한 연구(2015) 및 독일연방문서보존소의 사료를 중심으로 기존의 연구에서 밝혀지지 않은 당시의 학교 상황과 구동독에서의 움직임을 보다 상세하게 고찰하고자 한다. 특히 통일 후 개교한 학교의 현장에서 나타난 불안정한 상태와 동서독 직업교육 책임소재기관에서 곧 닥칠 흡수통합을 대비한 상황 등을 살펴봄으로써 통일 직후의 상황에 대해 이해할 수 있다. 이처럼 동서독 간의 준비과정이 있었음에도 불구하고 통일 이후 10여 년간 불안하고 안정화되지 못했던 직업교육상황을 고찰함으로써 우리나라의 통일계획 가운데 교육 분야, 그 가운데서도 직업교육 분야와 청년실업의 문제가 어떻게 전개될지를 고민해보는 계기를 마련하고자 한다. 특히 동서독 통일과정에서 다른 분야도 그렇지만 청소년들이 직업선택에 있어서 느끼는 심리적 차별은 컸던 것으로 보인다. 국가체제가 바뀌고 자격이 바뀌고 교육과정이 변화하면서 2등 국민으로 느꼈을 당대 청소년의 심정을 짐작할 수 있다. 2장에서는 통일 이후 구동독의 일반적인 사회 경제적 변화를 살펴보고 3장에서 구동독의 직업교육의 변화 및 문제점을 들여다보았다. 이를 통해 통일이후 초반인 1990년대 동독의 사회경제 변화가운데 직업교육통합과정에서 나타난 다양한 실업문제와 사회문제 등을 추적하였다.

한국에서의 Deutsch als Fremdsprache의 실정

이광숙 ( Kwang Sook Lei ) 한국독어독문학교육학회 1986 獨語敎育 Vol.4 No.-

한국에서의 독일어 교사 양성

이광숙 ( Kwang Sook Lei ) 한국독어독문학교육학회 1984 獨語敎育 Vol.2 No.-